Kozelsk bispedømme i den russisk-ortodokse kirke,en del av Kaluga Metropolitanate, ble dannet i samsvar med avgjørelsen fra Den hellige synoden, vedtatt av den på et møte som ble holdt i begynnelsen av oktober 2013. Det erstattet det tidligere Kazelsk-vikariatet, opprettet i 1924, men etter døden til dets leder, biskop Mikhei (Alekseev), som fulgte i 1931, forble det uten direkte ledelse i lang tid.
![Kozelsk bispedømme](/images/duhovnoe-razvitie/kozelskaya-eparhiya-i-istoriya-eyo-sozdaniya.jpg)
Utnevnelse av ny prest
Det bør avklares i tradisjonene til den russiske kirkenved vikariat er det vanlig å forstå en del av territoriet som inngår i en større administrativ-kirkelig enhet – bispedømmet. Dens leder - presten - er en biskop som ikke har myndighet til den regjerende biskopen, men er under bispedømmeherskerens jurisdiksjon. Ledelsen for den nyopprettede administrativ-territorielle enheten ble betrodd biskop Nikita (Ananiev) av Lyudinovsky, og betrodde ham kreftene til en prest.
Strukturen til Kazel bispedømme og dets hovedtempel
I følge den administrative avdelingen til Kozelskaya ogLudinovo bispedømme inkluderer syv dekanier - territorielle enheter som forener grupper av prestegjeld som ligger i kort avstand fra hverandre og underordnet dekanene - lederne utnevnt av bispedømmets leder. Blant dem er dekanene Kozelskoe, Zhizdrinskoe, Sukhinichskoe, Ulyanovskoe, Duminicheskoe, Lyudinovskoe og Khvastovsky. For tiden forener de femtito menigheter.
Sentrum av det nye bispedømmet var byen Kozelsk, oghovedtempelet er Assumption-katedralen som ligger i den, delvis ødelagt under kommunistene og under restaurering. Den nøyaktige datoen for konstruksjonen er ukjent, men ifølge legenden ble denne eldgamle helligdommen reist på stedet der forsvarerne av festningen i 1238, under beleiringen av byen av tatarene, låste seg inne i en trekirke som ligger på dens territorium og foretrakk å omkomme i ilden, men ikke overgi seg til fienden. I dag minner et steinkors om deres bragd, som en gang ble reist på stedet for tragedien, og som nå dekorerte inngangen til bymuseet for lokal historie.
![Kozelsk og Lyudinovskaya bispedømme](/images/duhovnoe-razvitie/kozelskaya-eparhiya-i-istoriya-eyo-sozdaniya_2.jpg)
Boligen skinner med lyset fra eldre
Kozelsk bispedømme har lenge vært kjentde hellige klostrene som ligger på dets territorium, hvorav det mest kjente er det berømte hellige Vvedensky-klosteret, ofte kalt Optina Hermitage. Grunnlagt for seks århundrer siden, ble det et av de viktigste åndelige sentrene i Russland på 1800- og begynnelsen av 1900-tallet takket være fjorten hellige eldste som bandt seg innenfor murene og erstattet hverandre i flere tiår.
Neppe blant det moderne kirkelige folkeller til og med de som begrenset seg til bare en overfladisk interesse for religion, det er en person som ikke er kjent med navnene på Optina-eldste og ikke har hørt om deres innflytelse på det åndelige klimaet i det førrevolusjonære Russland. De hellige Lev (Nagolkin), Macarius (Ivanov), Moisey (Putilov) og deres tilhengere ble de sanne pilarene i russisk ortodoksi, og skinnet med sin rettferdighet og guddommelige visdom.
![Kozelsk bispedømme med. Boyanovichi-kirken St. Nicholas the Wonderworker](/images/duhovnoe-razvitie/kozelskaya-eparhiya-i-istoriya-eyo-sozdaniya_3.jpg)
Klosteret, som ble sentrum for offentlig utdanning
Nok en hellig bolig, som man med rette er stolt avKozelskaya bispedømme er Amvrosievskaya kvinners hermitage, som ligger ikke langt fra landsbyen Shamordino, Kaluga-regionen. Folket kaller det ofte Shamorda-klosteret. Klosteret ble grunnlagt i 1884, og dets første abbedisse var Sofia Mikhailovna Bolotova (skjema-nunn Sofia), som kom fra en gammel adelsfamilie, gjentatte ganger notert i kronikkene i forbindelse med de viktigste historiske hendelsene i de siste århundrene.
I årene frem til oktoberkuppet,klosteret ble et av hovedsentrene for offentlig utdanning. Gjennom innsatsen fra søstrene hans ble det åpnet en skole, hvor barn fra de fattigste familiene ikke bare kunne lære å lese og skrive, men også tilegne seg visse ferdigheter i ulike håndverk. I likhet med Optina Hermitage har Kazan Amvrosievskaya-klosteret status som et stavropegisk kloster, det vil si et kloster som er direkte underlagt patriarken og Den hellige synode.
I tillegg til disse to klostrene, Kozelsk bispedømmekjent for den mannlige ørkenen til Frelseren Not Made by Hands, som ligger i landsbyen Klykovo. Den nøyaktige datoen for stiftelsen av klosteret er ukjent, men i arkivdokumenter dateres det første gang tilbake til 1829. I løpet av den sovjetiske perioden ble klosteret stengt og gjenopplivet først i 2001.
![Kozelsk bispedømme i den russisk-ortodokse kirke](/images/duhovnoe-razvitie/kozelskaya-eparhiya-i-istoriya-eyo-sozdaniya_4.jpg)
Det første av de nyoppførte templene
Blant de gamle templene som er så rikeKozelskaya bispedømme, for tiden, blir mange nye populært, reist i løpet av de siste tiårene. Utseendet deres var et resultat av de velsignede endringene som har skjedd i den russiske kirkens liv takket være de siste årenes demokratiske trender.
Adressen til en av disse nybygde helligdommene:Kozelsk bispedømme, s. Boyanovichi, St. Nicholas the Wonderworker-kirken. Den ble bygget i 1990-1995, det vil si at den ble en av de første som dukket opp under perestroika-perioden. Etter ham åpnet mange andre kirker bygget på bispedømmets territorium dørene for sognebarn.