Materie als filosofische categorie: definitie, eigenschappen en kenmerken

Materie is een van de belangrijkste filosofischeconcepten. Dit concept is fundamenteel in de leer van het materialisme, evenals in zijn specifieke concepten - epistemologie en ontologie. Dit concept is vrij gebruikelijk in verschillende kennisgebieden - zoals culturele studies, sociologie, cognitieve wetenschappen.

De oorsprong van de doctrine

Het concept van materie als een filosofische categorie voor de eerste keerontstaan ​​in de tijd van het oude Griekenland. Dit concept komt van het Latijnse materia - "substantie". Er wordt aangenomen dat Democritus, Lucretius Carus en Epicurus de eerste filosofen waren die aan de basis stonden van het materialisme. Een van de belangrijkste eigenschappen van het materialisme is altijd respect geweest voor de capaciteiten van de menselijke geest, evenals voor de natuurwetenschappen en technische prestaties.

Historisch gezien zijn stoffen altijd gekant geweest tegenziel. Het begrip materie werd gebruikt door de oude Griekse filosoof Plato. De substantie was tegen hen met het idee van het spirituele. Erkende het bestaan ​​van materie en Aristoteles. Later ontstonden begrippen als materiaal en ideaal. In de eerste fase van de ontwikkeling van dit concept werd materie geïdentificeerd met een of andere natuurkracht. Thales geloofde dat water de primaire bron was, Heraclitus schreef deze functie toe aan vuur. Democritus was van mening dat materie wordt gevormd door atomen. Deze fase in de filosofische wetenschap kreeg een speciale naam - het spontane materialisme van de ouden.

Het stadium van mechanisch materialisme

Deze fase wordt mechanisch genoemd, ofhetzelfde metafysische. De volgende fase was kenmerkend voor moderne denkers. In de XII-XIII eeuw begon de wiskunde zich intensief te ontwikkelen, wat bijdroeg aan de studie van natuurlijke fenomenen, evenals de versterking van de positie van het materialisme. In de Europese filosofie van de moderne tijd was de stof begiftigd met een aantal eigenschappen die goed werden bestudeerd door onderzoekers uit die tijd - massa, lengte, ondeelbaarheid. Men geloofde dat de directe dragers van deze eigenschappen atomen, bloedlichaampjes, primaire elementen waren. In dit tijdperk is de constructie van een mechanisch beeld van de wereld voltooid. Het belangrijkste concept van deze tijd is beweging. De hele wereld werd begrepen als een verzameling van een enorme verzameling atomen die in het ruimte-tijdcontinuüm bewoog. Als bron van deze beweging gingen de denkers uit van een bepaalde primaire drijfveer, die naar hun mening buiten de zichtbare wereld lag. Vandaar de naam - metafysisch materialisme.

Derde fase

Deze fase wordt dialectisch genoemd.Het verdeelde uiteindelijk de wetenschappelijke en filosofische benaderingen van de substantie. Uit de enorme verscheidenheid van al zijn attributen selecteerden ze zo'n eigenschap als objectiviteit - met andere woorden, onafhankelijkheid van menselijke waarneming. Opgemerkt moet worden dat deze eigenschap in het dialectisch materialisme niet alleen betrekking heeft op natuurlijke fenomenen, maar ook toepasbaar is in relatie tot de processen die plaatsvinden in de samenleving.

Drie hoofdconcepten:

Het begrip van materie als een filosofische categorie wordt dus kort beschreven in de volgende drie hoofdbenaderingen die op verschillende tijdstippen bestonden:

• Aanzienlijk. Materie kan alleen door dingen worden gedefinieerd. Dit idee werd op grote schaal geïmplementeerd door oude Griekse filosofen.
• Attributief. Materie wordt bepaald door zijn eigenschappen: door zijn primaire eigenschappen (grootte, gewicht), maar ook door secundaire kenmerken (smaak, geur).
• Dialectisch-materialistisch.Het concept van een substantie wordt gedefinieerd door zijn relatie met het menselijk bewustzijn. Deze benadering, die aan het einde van de 19e eeuw ontstond samen met een wetenschappelijke doorbraak, was in staat om de tegenstellingen tussen wetenschappelijke en filosofische kennis weg te nemen.

Kenmerken van het begrijpen van het idee van stof

Materie als fundamentele filosofische categorievertegenwoordigt de hoogste abstractie, omdat dit concept wordt gegenereerd door het zuivere denken. Dit concept kan echter helemaal niet absurd worden genoemd - het is in de eerste plaats wetenschappelijk. Onderzoekers waarschuwen echter dat pogingen om een ​​substantie of materie te vinden vruchteloos zijn. Als een persoon dit wil doen, kan een dergelijke situatie vergelijkbaar zijn met de wens om fruit als zodanig te vinden in plaats van peren, kersen of appels; in plaats van katten en honden, zoek een zoogdier, enz.

Modern begrip van materie

In het concept van materie dat tegenwoordig wordt geaccepteerd,weerspiegelt de meest algemene eigenschappen van een oneindig aantal verschillende dingen en verschijnselen die door een persoon op een verstandige manier worden waargenomen. Substantie kan niet bestaan ​​buiten de objecten van de echte wereld en de processen die daarbij plaatsvinden. Daarom is het een belangrijke taak om de eigenschappen vast te leggen die deze categorie van andere zouden onderscheiden.

Er is een van de meest populaire definitiesvan dit concept weet echter niet iedereen wie de auteur is. “Materie is een filosofische categorie voor het aanduiden van de objectieve werkelijkheid. Het wordt aan een persoon gegeven door middel van sensaties en kan door hem worden gekopieerd en weergegeven, terwijl het onafhankelijk van de perceptie van een persoon bestaat "- deze uitdrukking behoort toe aan V. I. Lenin en werd voor het eerst genoemd in zijn werk getiteld" Materialisme en empiriokritiek ". In deze woorden werden ideeën voortgezet die door Holbach waren geschetst en ook door andere filosofen werden ontwikkeld - bijvoorbeeld N.G. Chernyshevsky, en ook G.V. Plechanov.

Met andere woorden, materie als filosofische categorieis een concept dat is geïntroduceerd om de objectieve realiteit aan te duiden - de wereld die bestaat ongeacht de kenmerken van de menselijke waarneming. Er zijn veel definities van dit begrip. Maar we kunnen de meest algemeen aanvaarde eruit pikken: materie is een objectieve realiteit die onafhankelijk van waarneming bestaat, maar door menselijke waarneming kan worden weergegeven.

stof componenten

Wat betekent materie als filosofische categorie?Allereerst betekent dit concept de levende en levenloze natuur - inclusief de mens in samenhang met zijn bewustzijn. Praktisch vanaf het allereerste begin van de tijd waarin de klassieke mechanica ontstond, en tot aan de vorming van het huidige wereldbeeld, is dit concept fundamenteel. Het concept van materie is een van de belangrijkste elementen in wetenschappelijke gebieden als biologie, sociologie, fysiologie van de processen van menselijke hogere zenuwactiviteit.

Dus materie als de belangrijkste filosofische categorie bestaat uit de volgende samenstellende componenten:

• Levenloze natuur.
• Natuur.
• Menselijke maatschappij.

Houding ten opzichte van bewustzijn

Materie als een filosofische categorie isprimair in relatie tot bewustzijn, aangezien het een objectieve realiteit is. Het heeft geen reden nodig om te bestaan; integendeel, het was nodig om bewustzijn te laten ontstaan. Spinoza noemde het de oorzaak van zichzelf. Tegelijkertijd werd materie door de filosoof niet gedefinieerd als een bovenzinnelijke realiteit - het wordt direct aan mensen gegeven in sensaties (die ook kunnen worden waargenomen met behulp van speciale apparaten, bijvoorbeeld een microscoop).

Dit maakt materie toegankelijk voor kennis enattributen van materie. Als filosofische categorie wordt substantie meestal aangeduid met één term. Maar wat betreft het begrip "bewustzijn", hier worden soms termen als "geest" of "denken" gebruikt, en deze vraag krijgt ook een andere formulering - de relatie tussen "geest en materie", of "denken en materie". Er moet echter worden opgemerkt dat het idee van denken totaal anders is dan het concept van bewustzijn. Inderdaad, naast de rationele verwerking van informatie, omvat het bewustzijn van elk individu het zintuiglijke - dit omvat ook emoties en ervaringen.

Materie als filosofische categorie: eigenschappen van materie

De wetenschap beschrijft de volgende basiskenmerken van een stof:

• Verkeer. Dit is een van de fundamentele kenmerken van dit concept. Tegelijkertijd worden verschillende soorten beweging onderscheiden - mechanisch, fysiek, chemisch, biologisch en ook sociaal.
• Zelforganisatie.Filosofen hebben lang gemerkt dat materie een onderscheidende eigenschap heeft: het vermogen om zichzelf te organiseren. Met andere woorden, het kan zichzelf reproduceren en verbeteren zonder enige tussenkomst van externe krachten. De wetenschap van de kenmerken van zelforganisatie van materiële systemen wordt synergetica genoemd.
• Locatie in tijd en ruimte.In dit geval wordt tijd begrepen als een van de mogelijke vormen van het bestaan ​​van materie, die de duur van het bestaan ​​van objecten uitdrukt, evenals de opeenvolging van die veranderingen die ermee optreden in het continue proces van ontwikkeling. In de filosofie wordt ruimte opgevat als een van de bestaansvormen van materie, met behulp waarvan de lengte, structuur, verbinding van individuele elementen binnen een afzonderlijk object en tussen verschillende objecten worden gekarakteriseerd.
• Reflectie is een van de meest universele eigenschappenmaterie, die bestaat uit het feit dat objecten van de materiële wereld in staat zijn om die tekens te reproduceren die inherent zijn aan objecten en materiële systemen die ermee interageren. Reflectie is van drie soorten - fysiek, chemisch en mechanisch.

Materie is een filosofische categorie voor het aanduiden van de objectieve werkelijkheid, die vanuit het oogpunt van de dialectische benadering de volgende eigenschappen heeft:

• Objectiviteit.
• Herkenbaarheid.
• Structureel.
• substantieel.

Kenmerken van de tegenstelling tussen materie en geest

De tegenstrijdige relatie tussen de objectieve werkelijkheid en het menselijk bewustzijn manifesteert zich op verschillende manieren:

• In epistemologische beelden (die theoretische)constructies die in het bewustzijn zijn en dit of dat probleem van de materiële wereld weerspiegelen) is er geen enkele gram materialiteit. Menselijke kennis is volledig geabstraheerd zowel van de werkelijkheid zelf als van de neurodynamische codes in zijn zenuwstelsel.
• Door zijn creatieve functie is het bewustzijn ook in staat om nieuwe ideeën en concepten te creëren die niet bestaan ​​in de materiële wereld, maar die in de toekomst zo'n status kunnen krijgen.

Substantiële en epistemologische aspecten van het begrijpen van materie

Vanuit het oogpunt van ontologie is materiesubstantie. Benedict Spinoza benadrukte dat deze term iets betekent dat op zichzelf bestaat en niet de representatie vereist van iets anders waaruit het kan worden gevormd. In het aspect van substantie is materie de primaire oorzaak van zijn eigen veranderingen. Filosofen benadrukken dat het onmogelijk is om de cognitieve (epistemologische) noch de substantiële (materiële) aspecten van het begrijpen van het concept van het materiële van elkaar te scheiden. Deze componenten zijn onlosmakelijk met elkaar verbonden en vullen elkaar aan.

Het idee van materie in methodologie

Materie is een filosofische categorie vooraanduiding van de objectieve werkelijkheid, die ook een grote waarde heeft in de methodologie, omdat materialisme essentieel is in specifiek wetenschappelijk onderzoek. Het belang van dit concept in de methodologie is in de eerste plaats te wijten aan de relevantie van oude vragen over hoe de verschijnselen van de objectieve wereld te begrijpen, om bestaande theorieën te correleren met de praktijk. Ook brengt de studie van bepaalde vormen van het bestaan ​​van materie een groot aantal problemen van filosofische aard naar voren - bijvoorbeeld de discontinuïteit en continuïteit van het zijn, evenals de uitputting (of onuitputtelijkheid) van kennis.