Onder de vier vastgestelde meerdaagse vastenOrthodoxe Kerk, de op één na langste is Kerstmis, voorafgaand aan de feestdag, gewijd aan de grootste gebeurtenis in de heilige geschiedenis - de aardse incarnatie van de Zoon van God Jezus Christus. Laten we stilstaan bij de meest karakteristieke kenmerken ervan.
Een gewoonte die uit de oudheid stamt
Sinds het vroege christendom, waaronderhet is gebruikelijk om de periode te begrijpen die duurde van de vorming van de heilige apostolische Kerk tot het eerste concilie van Nicea, dat plaatsvond in 325, de traditie werd opgericht om het feest van de geboorte van Christus met vasten te vieren. In die dagen was de duur echter beperkt tot zeven dagen, en pas sinds 1166, in overeenstemming met de hervorming die werd uitgevoerd door de patriarch van Constantinopel Lukas Chrysoverg, in de hele orthodoxe wereld (met uitzondering van de Armeense Apostolische Kerk) de geboorte van Christus Snel werd veertig dagen. Dus het heeft het tot op de dag van vandaag overleefd.
Filippov post, of op de oude manier Korochun
In alle orthodoxe kerken die zich eraan houdenByzantijnse traditie, vastendagen beginnen op 28 november en eindigen op 6 januari (alle data in het artikel zijn in de nieuwe stijl vermeld), aan de vooravond van het feest van de geboorte van Christus. De overtuiging - dat wil zeggen, de laatste dag voor het vasten, waarop het nog steeds is toegestaan om bescheiden voedsel te eten, valt op 27 november.
Op deze dag, volgens de kerkkalender,herdenkt de nagedachtenis van de heilige apostel Filippus, die een van de twaalf naaste discipelen van Jezus Christus was, en daarom wordt de Geboortekerk vasten vaak Filippovki genoemd. Een andere naam ervoor is ook bekend, gebruikt in de oudheid - Korochun, die volgens de beroemde Russische historicus en schrijver N.M. Karamzin, wordt geassocieerd met de korte winterdagen waarop het valt.
Vasten is een wapen in de strijd tegen zonde
De essentie van de kerststal werd uitputtend uitgedrukteen opmerkelijke religieuze figuur uit de tweede helft van de 4e en vroege 5e eeuw. Johannes Chrysostomos. Hij benadrukte dat het een vergissing is om te geloven dat alles moet worden beperkt tot het onthouden van het eten van licht voedsel. Volgens hem is het wegwerken van kwaad, woede, meineed, leugens, laster, lust en grof taalgebruik van het allergrootste belang tijdens elk vasten (inclusief Rozhdestvensky). Alleen op deze manier kan een persoon zijn ziel reinigen en zich adequaat voorbereiden op de viering.
Wat betreft voedselbeperkingen tijdensGeboortekerk snel (zoals, inderdaad, en elk ander), dan zijn ze een soort hulpmiddel dat ertoe bijdraagt het vlees te temmen en de aandacht te vestigen op de innerlijke, spirituele kant van hun bestaan.
Er wordt echter ook veel belang aan gehecht,en moet daarom in detail worden besproken. Opgemerkt moet worden dat volgens het Kerkhandvest alle soorten vlees en zuivelproducten, evenals eieren, gedurende veertig dagen van het dieet worden uitgesloten. Daarnaast is er een bepaald schema voor het gebruik van toegestane gerechten ingevoerd.
Beoordeel uw capaciteiten correct!
Nativity Fast voor leken en spirituele personentitel voorziet in verschillende gradaties van ernst, maar dit betekent niet dat alle gelovigen, zonder uitzondering, verplicht zijn om deze installatie strikt te volgen. Elke persoon moet de ascetische daad die hem wordt opgelegd, afmeten met zijn eigen capaciteiten, die worden bepaald door zijn fysieke conditie en eerdere training.
Hoe u het regime voor uzelf correct kunt bepalenvoedsel op de dagen van Kerstmis vasten, moeten alle beginners de priester raadplegen, en alleen met zijn zegen om aan deze moeilijke, maar uiterst noodzakelijke zaken voor geestelijke verbetering te beginnen.
Dieetregels tijdens het vasten
Dus vanaf de eerste dag van vasten tot hetAfronding op maandag, woensdag en vrijdag Het kerkstatuut schrijft droog eten voor, wat verplicht is voor monniken, maar onder bepaalde voorwaarden door leken wordt nageleefd. Het bestaat uit het gebruik van alleen voedsel dat niet eerder een warmtebehandeling heeft ondergaan, dat wil zeggen ongekookt en ongekookt: brood, vers, evenals gedroogde of geweekte groenten en fruit.
Dinsdag en donderdag dagrantsoenaangevuld met warme gerechten met toevoeging van plantaardige olie. De meest overvloedige en gevarieerde gerechten van de Geboorte Vasten zijn toegestaan op zaterdag en zondag. De enige uitzondering is de periode van 3 tot 5 januari, wanneer het voorfeest van de geboorte van Christus komt.
Op deze dagen is het naast bovenstaande gerechten toegestaaneet vis en zelfs wijn (natuurlijk met mate). Hetzelfde dieet wordt aangeboden op 4 december, wanneer de orthodoxe kerk het feest viert van de toegang tot de tempel van de allerheiligste Theotokos.
Een bijzondere mijlpaal van de Nativity Fast is 6Januari. Volgens het Handvest moet men op deze dag warm voedsel eten dat is gearomatiseerd met plantaardige olie, en na Vespers moet een speciaal gerecht genaamd "sychivo" op tafel worden geserveerd, dat is een zoete pap gemaakt van tarwe of rijstkorrels met de toevoeging van honing. Dankzij deze traditie wordt de vooravond van de vakantie kerstavond genoemd (van het woord "sychovo").
Kenmerken van Lenten Worship
Kenmerk van goddelijke diensten tijdens de vastentijdwordt bepaald door het feit dat de periode samenvalt met de dagen van de nagedachtenis van de oudtestamentische profeten: Daniël, Zefanja, Nahum, Obadja, Habakuk en Haggaï. Elk van deze gebeurtenissen wordt gevierd door de uitvoering van Hallelujah en het bijbehorende troparion, korte gebedssongs die een bepaalde heilige verheerlijken. Er zijn nog andere kenmerken van vastendiensten waarin het kerkstatuut voorziet.
Vasten zonder gebed en berouw is de weg naar een geestelijke dood
Kerkvaders die naar de opbouw van het nageslacht vertrokkenrijk literair erfgoed, leerden ze dat lichamelijk vasten op zijn eigen manier een tweesnijdend wapen is. Beroofd van zijn spirituele basis, is het niet alleen nutteloos, maar kan het ook aanzienlijke schade toebrengen aan een persoon. Dus onthouding van voedsel, bereikt door het onderdrukken van natuurlijke driften in zichzelf, kan iemand het bewustzijn van valse superioriteit over anderen geven en hem in hoogmoed storten, wat een van de hoofdzonden is.
Hetzelfde kan gezegd worden voor overwinningenbereikt op weg om een aantal verlangens te bestrijden die worden gegenereerd door vleselijke passies. Zonder gebed dat gepaard gaat met oprecht berouw, kan vasten dus een gewoon dieet worden, dat ook grote geestelijke schade toebrengt.
Zoals hierboven vermeld, onthouding in voedselis niet het doel van vasten, maar slechts een effectief instrument in de strijd tegen zonde. Benadrukt moet worden dat we het in dit geval hebben over tijdelijke onthouding, en niet over de uitputting van het vlees. Om vastendagen echte voordelen te brengen, moet daarom een bepaalde voorbereiding voorafgaan aan het binnengaan ervan. Een zeer belangrijke rol hierin kan worden gespeeld door het hele jaar door te weigeren op woensdag en vrijdag bescheiden voedsel te eten. Dit kan niet alleen uw wil versterken, maar het lichaam ook voorbereiden op vele dagen vasten.
Fouten veroorzaakt door verwaandheid
Echter, volgens het getuigenis van de priesters, zijwe moeten vaak het feit onder ogen zien dat mensen die niet de juiste ervaring hebben en niet de pastorale zegen hebben ontvangen om dat te doen, zichzelf immens strikte graden van vasten proberen op te leggen. Dit leidt in de regel tot de meest trieste gevolgen.
Zonder de last af te wegen tegen de reële mogelijkheden,ze verstoren hun eigen gezondheid of vervallen van honger tot constante prikkelbaarheid, grenzend aan woede. Als gevolg hiervan wordt het vasten al snel ondraaglijk voor hen, en ze geven het op, ontvangen niet alleen geen enkel voordeel, maar belasten ook hun ziel met nieuwe zonden.
Persoonlijke benadering van dieetbeperkingen
Om dit te voorkomen, is het noodzakelijk, zoals bij elkeen andere kwestie, ga van eenvoudig naar complex. De gewoonte om te vasten moet geleidelijk zijn en vergezeld gaan van een zorgvuldige controle over iemands fysieke en mentale toestand. Elke haast kan alle eerdere inspanningen tenietdoen.
Elke persoon moet individueel bepalenvoor zichzelf, hoeveel voedsel hij echt nodig heeft, en pas dan, het geleidelijk afbouwend, breng het naar het gewenste niveau. Merk op dat het kerkelijk handvest zeer flexibel is in zijn benadering van de kwestie van voedselbeperkingen die tijdens het vasten worden opgelegd, en voorziet in een aantal gevallen waarin deze volledig worden geannuleerd.
Het eten van lichte maaltijden is bijvoorbeeld toegestaan.tijdens het reizen en deelnemen aan vijandelijkheden, aangezien in beide gevallen de omstandigheden extra kracht en uithoudingsvermogen vereisen. Zwangere vrouwen zijn ook vrijgesteld van vasten, omdat voedselbeperkingen het ongeboren kind kunnen schaden.
Dit toont aan dat de kerkvaders, die zich hebben aangemeldzodra de inspanningen om het Handvest op te stellen, en nadat ze aanzienlijke wijsheid hadden getoond, zeer redelijk de vereisten voor vastenbeperkingen benaderden. Het valt nog te hopen dat een even evenwichtige benadering zal worden getoond door al diegenen die vanaf het begin van de Geboortekerk vasten een ascetische daad ondernemen, streven naar spirituele vernieuwing en reiniging van zonden.
