/ / Trešais šiītu imams Huseins: biogrāfija

Trešais šiits Imam Huseins: Biogrāfija

Viena no divām galvenajām mūsdienu straumēmIslāms ir šiisms. Imams Huseins bija viens no tiem cilvēkiem, ar kuriem ir saistīta šīs reliģiskās tendences dzimšana. Viņa dzīvesstāsts var būt diezgan interesants gan parastam cilvēkam uz ielas, gan cilvēkiem, kuri saistīti ar zinātnisko darbību. Uzzināsim, ko Huseins ibn Ali ienesa mūsu pasaulē.

imam hussein

Ciltskoks

Topošā imāma pilns vārds ir Huseins ibn Ali ibnAbu Talibs. Viņš nāca no Quraish arābu cilts hašemītu atzara, kuru dibināja viņa vecvecvectēvs Hašims ibn Abd Manafs. Islāma dibinātājs, pravietis Muhameds, piederēja tai pašai nozarei, kurš bija Huseina vectēvs (māte) un tēvocis (tēvs). Galvenā Quraish cilts pilsēta bija Meka.

Trešā šiītu imāma vecāki bija Ali ibnAbu Talibs, kurš bija pravieša Muhameda brālēns un pēdējās Fatimas meita. Viņu pēcnācējus parasti sauc par alīdiem un fatimīdiem. Papildus Huseinam viņiem bija arī vecāks dēls Hasans.

Tādējādi Huseins ibn Ali piederēja cēlākajai, saskaņā ar musulmaņu koncepcijām, ģimenei, būdams tiešs pravieša Muhameda pēcnācējs.

Dzimšana un pusaudža vecums

Huseins dzimis Hijri ceturtajā gadā (632. gadā pirms mūsu ēras).) Muhameda un viņa atbalstītāju ģimenes uzturēšanās laikā Medīnā pēc bēgšanas no Mekas. Saskaņā ar leģendu, pats pravietis deva viņam vārdu, paredzēja lielu nākotni un nāvi no Umajadas klana pārstāvju rokām. Gandrīz nekas nav zināms par Ali ibn Abu Taliba jaunākā dēla agrīnajiem gadiem, jo ​​tajā laikā viņš atradās sava tēva un vecākā brāļa ēnā.

Topošais imams Huseins vēsturiskajā arēnā ienāca tikai pēc brāļa Hasana un kalifa Mu'awiyah nāves.

Šīisma pieaugums

Tagad aplūkosim tuvāk, kā radās šiītu islāma kustība, jo šis jautājums ir cieši saistīts ar Huseina ibn Ali dzīvi un darbību.

Pēc pravieša nāves musulmaņu galva kļuvatiek ievēlēti vecāko sapulcē. Viņš nesa kalifa titulu un tika apveltīts ar visu reliģiskās un laicīgās varas pilnību. Pirmais kalifs bija viens no Muhameda tuvākajiem palīgiem Abu Bakrs. Vēlāk šiīti apgalvoja, ka viņš ir uzurpējis varu, apejot likumīgo prasītāju - Ali ibn Abu Talibu.

Huseins Ibn Ali

Pēc īsā Abu Bakra valdīšanas bija vēl diviKalifs, kuru tradicionāli dēvē par taisno, līdz 661. gadā visas islāma pasaules valdnieku beidzot ievēlēja Ali ibn Abu Talibu, paša pravieša Muhameda brālēnu un znotu, topošā Imama Huseina tēvu.

Bet jaunā kalifa spēku atteicās atzītSīrijas valdnieks Muawiya no Umayyad klana, kurš bija tāls Ali radinieks. Viņi savā starpā sāka rīkot karadarbību, kas tomēr neatklāja uzvarētāju. Bet 661. gada sākumā sazvērnieki nogalināja kalifu Ali. Par jauno valdnieku tika ievēlēts viņa vecākais dēls Hasans. Sapratis, ka viņš nevar tikt galā ar pieredzējušo Mu'awiyah, viņš nodeva varu viņam ar nosacījumu, ka pēc bijušā Sīrijas gubernatora nāves viņa atkal atgriezīsies Hasanā vai viņa pēcnācējos.

Tomēr jau 669. gadā Hasans nomira Medinā, kurpēc tēva slepkavības viņš pārcēlās kopā ar savu brāli Huseinu. Tiek pieņemts, ka nāve iestājās saindēšanās rezultātā. Šiīti uzskata Mu'awiyah par saindēšanās vainīgo, kurš nevēlējās, lai vara paslīdētu prom no savas ģimenes.

Tikmēr arvien vairāk cilvēku parādījaneapmierinātība ar Mu'awiyah politiku, apvienojoties ap Ali-Huseina otro dēlu, kuru viņi uzskatīja par īsto Allah vietnieku uz Zemes. Šie cilvēki sāka sevi dēvēt par šiītiem, kas no arābu valodas tiek tulkots kā "sekotāji". Tas ir, sākumā šiisms Kalifātā bija vairāk politiska tendence, taču gadu gaitā tas arvien vairāk ieguva reliģisku krāsu.

Reliģiskā plaisa starp sunnītiem, kalifa atbalstītājiem un šiītiem kļuva arvien plašāka.

Priekšnoteikumi konfrontācijai

Kā minēts iepriekš, pirms kalifa Mu'awiyah nāveskas notika 680. gadā, Huseinam nebija ļoti aktīva loma Kalifāta politiskajā dzīvē. Bet pēc šī notikuma viņš pamatoti paziņoja par pretenzijām uz augstāko varu, par ko iepriekš bija vienojušās Mu'awiyah un Hassan. Šis notikumu pavērsiens, protams, nederēja Mu'awiya Yazid dēlam, kurš jau bija ieguvis kalifa titulu.

Huseina šiītu atbalstītāji pasludināja viņu par imāmu. Viņi apgalvoja, ka viņu līderis ir trešais šiītu imams, skaitot Ali ibn Abu Talibu un Hasanu kā pirmos divus.

Tādējādi kaislību intensitāte starp šīm abām pusēm pieauga, draudot izraisīt bruņotu konfrontāciju.

trešais šiītu imāms

Sacelšanās sākums

Un izcēlās sacelšanās.Sacelšanās sākās Kufas pilsētā, kas atradās netālu no Bagdādes. Nemiernieki uzskatīja, ka tikai imams Huseins bija cienīgs viņus vadīt. Viņi uzaicināja viņu kļūt par sacelšanās vadītāju. Huseins piekrita uzņemties līdera lomu.

Lai izpētītu situāciju, imams Huseinsnosūtīja uz Kufu savu uzticības personu, kuras vārds bija musulmaņu ibn Akils, un viņš pats pēc viņa iznāca kopā ar atbalstītājiem no Medinas. Ierodoties sacelšanās vietā, pārstāvis no 18 000 pilsētas iedzīvotāju Huseina vārdā nodeva uzticības zvērestu, par kuru viņš ziņoja savam kungam.

Bet arī kalifāta administrācija nesēdēja dīkā stāvoklīrokas. Lai apspiestu Kufas sacelšanos, Jazids iecēla jaunu gubernatoru. Viņš nekavējoties sāka piemērot vissmagākos pasākumus, kā rezultātā gandrīz visi Huseina atbalstītāji aizbēga no pilsētas. Pirms musulmaņu sagūstīšanas un nāvessoda izpildīšanas viņam izdevās nosūtīt vēstuli imāmam, kurā pastāstīja par izmaiņām sliktākajos apstākļos.

Huseins Ibn Ali Ibn Abu Talibs

Karbalas kauja

Neskatoties uz to, Huseins nolēma turpināt kampaņu.Kopā ar atbalstītājiem viņš tuvojās pilsētai ar nosaukumu Karbala, kas atrodas Bagdādes pievārtē. Imams Huseins kopā ar apriņķi ​​tur sastapa daudzus kalifa Jazīda karaspēkus Umara ibn Sada vadībā.

Protams, imams ar salīdzinoši nelielu grupuviņa atbalstītāji nevarēja pretoties visai armijai. Tāpēc viņš devās uz sarunām, piedāvājot ienaidnieka armijas komandai viņu atbrīvot kopā ar atdalīto vienību. Umars ibn Sads bija gatavs uzklausīt Huseina pārstāvjus, bet citi komandieri - Šīrs un Ibns Zijads - pārliecināja viņu izvirzīt nosacījumus, kuriem imams vienkārši nevarēja piekrist.

Pravieša mazdēls nolēma veikt nevienlīdzīgu cīņu.Imama Huseina sarkanais karogs plīvoja virs nelielas nemiernieku grupas. Kauja bija īslaicīga, jo spēki bija nevienlīdzīgi, bet sīvi. Kalifa Jazida karaspēks svinēja pilnīgu uzvaru pār nemierniekiem.

imama husseina nāve

Imama nāve

Pēc skaita gandrīz visi Huseina atbalstītājiseptiņdesmit divi cilvēki tika nogalināti šajā kaujā vai sagūstīti un pēc tam pakļauti sāpīgai nāvessoda izpildei. Daži tika ieslodzīti. Starp nogalinātajiem bija arī pats imams.

Viņa sagrauto galvu nekavējoties nosūtīja gubernatoram Kufā un pēc tam uz Kalifāta galvaspilsētu Damasku, lai Jazids varētu pilnībā izbaudīt uzvaras identitāti pār Ali klanu.

Sekas

Tomēr tā bija Imama Huseina nāveietekmēja kalifāta turpmākās sadalīšanās procesu un pat vairāk nekā tad, ja viņš būtu palicis dzīvs. Nodevīga pravieša mazdēla slepkavība un zaimojošā ņirgāšanās par viņa paliekām izraisīja neapmierinātības vilni visā islāma pasaulē. Šiīti beidzot atdalījās no kalifa atbalstītājiem - sunnītiem.

Imama Huseina karogs

684. gadā sacelšanās zem atriebības karoga parHuseina ibn Ali moceklis izcēlās svētajā musulmaņu pilsētā - Mekā. To vadīja Abdullah ibn al-Zubair. Astoņus gadus viņam izdevās saglabāt varu pravieša dzimtajā pilsētā. Galu galā kalifs spēja atgūt kontroli pār Meku. Bet tas bija tikai pirmais no sacelšanās gadījumiem, kas satricināja Kalifātu un notika ar atriebības saukli par Huseina slepkavību.

Trešā imāma slepkavība bija viena no visvairāknozīmīgi notikumi šiītu mācībā, kas šiītus vēl vairāk satrauca cīņā pret kalifātu. Protams, kalifu vara ilga vairāk nekā vienu gadsimtu. Bet, nogalinot pravieša Muhameda mantinieku, kalifāts nodarīja sev mirstīgu brūci, kas nākotnē noveda pie tā sadalīšanās. Pēc tam kādreiz apvienotās varenās valsts teritorijā izveidojās šiītu štati - Idrisīdi, Fatimīdi, Buyīdi, Alīdi un citi.

Huseina atmiņa

Huseina slepkavības ir ieguvušasšiītiem kulta nozīme. Tieši viņiem ir veltīts viens no lielākajiem šiītu reliģiskajiem notikumiem - Šahsija-Vakhsija. Šīs ir gavēņa dienas, kuru laikā šiīti sēro par nogalināto Imamu Huseinu. Fanātiskākie no viņiem nodara sev diezgan smagas brūces, it kā simbolizējot trešā imāma ciešanas.

Karbala imams Huseins

Turklāt šiīti svētceļojumā devās uz Karbalu - Huseina ibn Ali nāves un apbedīšanas vietu.

Kā mēs redzējām, Imama Huseina personība, dzīve un nāve ir pamatā tādai lielai musulmaņu reliģiskajai kustībai kā šiisms, kam mūsdienu pasaulē ir daudz sekotāju.