Vēsturnieki, kas pēta senās Krievijas kopienu, izšķir divu veidu sociālās grupas - pilsētu un lauku. Lielākā daļa austrumu slāvu valsts iedzīvotāju dzīvoja tajās.
Lauku kopienas
Ciema iedzīvotāji senajā Krievijā nodarbojās ar zivīmzvejniecība un, protams, zemes audzēšana. Attālās saimniecības un ciemu iedzīvotāji apvienojās, lai atvieglotu bagātīgas ražas audzēšanu, kā arī maksāt nodokļus prinčiem. Kas ir kopiena, ja lietojat tā laika vārdu krājumu? Tas ir verve. Nejauciet šo jēdzienu ar vietu, kur kuģi ir būvēti. Werews tika nosaukts, jo virves, caur kurām zeme tika norobežota.
Tā ir atbilde uz jautājumu, kas ir kopiena. Varētu ietvert vairākus ciemus. Vidēji attālums starp kopienām bija aptuveni 30 kilometri.
Zemes izmantošana bija norma visiem.viduslaiku valstis, kurās bija daudz zemes, bet lauksaimniecības stāvoklis saglabājās samērā primitīvā līmenī (vienkāršs inventārs uc), tajā pašā laikā kopienu sistēma bija ērta prinča varai. Nodokļu iekasētājiem (nodokļu iekasētājiem, tiunam) bija daudz vieglāk mijiedarboties ar lielu zemnieku grupu, nevis ar vairākām ģimenēm atsevišķi.
Atšķirības
Būtiska slāvu kopienas iezīmepiederēja konkrētai teritorijai. Šāds ieraksts nepārprotami apliecina apdzīvotās vietas, nevis klana nozīmi (kā tas notika ar citiem laikiem). Lai saprastu, kas ir kopiena, apskatiet tikai austrumu slāvu cilšu apvienību vārdus. Glades ieguva savu vārdu sakarā ar to, ka viņi dzīvoja laukos, Drevlyane apmetās dziļos mežos, koku biezos utt.
Visi vēsturnieki, kuri pētīja, ko kopiena bija viduslaikos, uzsvēra teritoriālā atribūta nozīmi, kas ir līdzīga cilšu apvienību pieņemtajam principam.
Vervi locekļu vienlīdzība
Šāda veida minoritātes mazākums neļāvapāriet uz dažādiem ģimenes klaniem. Pat pakāpeniska kopienu bagātināšana un darba ražīguma pieaugums tajās neradīja lielāku nevienlīdzību. Pabalsti tika sadalīti gandrīz vienādi starp visiem Vervi dalībniekiem.
Šis dzīvesveids tika saglabāts starp slāviemvairākus gadsimtus. Tieši šī iemesla dēļ krievu tauta vienmēr ir bijusi aizdomīga un nosodījusi alkatīgus naudas izsaimniekotājus, kuriem bagātība bija virs visa. Kohēzija un mērenība ikdienas dzīvē - tāda ir kopiena.
Sabiedriskās attiecības
Iepriekš minētās attiecības ciematā bija ārkārtīgiilgtspējīgs. Viņi neļāva “kapitālismam” attīstīties laukos, kad katrs nopelnīja naudu sev. Gluži pretēji, skarbais klimats lielākajā daļā Krievijas teritorijas piespieda locekļus dzīvot blakus un rūpēties par otru ražas neveiksmes gadījumā.
Zemnieka dzīve bija pilnībā atkarīga no tācik daudz viņš audzēja lauksaimniecības produktus. Ja priekšlaicīgs aukstums vai karš sabojāja viņa darba rezultātus, tad vervējs nāca palīgā šādam ievainotajam strādniekam. Salīdzinājumam: Eiropā lauksaimniecības attiecības attīstījās atšķirīgi. Piemēram, viduslaiku Anglijā vienmēr bija nabadzīgo zemnieku klase - bomži.
Cīņa ar bojāriem
До XIV века сплоченность крестьян не давала feodālie kungi iegūst visu valsts lauksaimniecības zemi. Šī svarīgā aplūkotās sociālās grupas iezīme vēlreiz skaidri parāda, kāda ir kopiena viduslaiku vēsturē un kāda ir tās nozīme. Kamēr Krievijā tika uzturēta vecā kārtība, Eiropas kapitālisms izpostīja daudzas atsevišķas saimniecības.
Rietumu zemnieki nevarēja izveidot stiprukopiena, kas aizstāv viņu intereses, jo laukos dominē cilšu attiecības. Tas viss noveda pie tā, ka bagātie feodālie kungi pamazām paverdzināja visus nabadzīgos. Senajā Krievijā tas nenotika precīzi vergu vienotības dēļ. Pat vissarežģītākajos laikos valsts neierobežoja zemnieku brīvību. Ārkārtējos gadījumos palielinājās pārtikas nodoklis, kura ieturējumi devās uz centru (piemēram, uz Kijevu vai Vladimiru). Bet Eiropā tajā laikā obligāts darbs feodālo kungu īpašumā jau bija plaši izplatīts. Tātad bagātnieki izmantoja zemnieku brīvo darbu, arvien vairāk palielinot atšķirību starp turīgajiem un nabadzīgajiem.
Prinči atbalsta
Cita starpā zemnieku kopiena Krievijāarī aizstāvēja prinča vara. Senču valdnieki izdalīja zemi ar savu vasaļu militārajam dienestam, savukārt Eiropā lielus zemes gabalus nopirka turīgi baroni un grāfi. Tur esošā karaliskā vara bija novājināta un nespēja pretoties šim dabiskajam procesam. Krievijā prinči, nevēloties vājināt savas pozīcijas, piešķīra vasaļiem (bojāriem) ierobežotus zemes gabalus.
Rurikovičs arī neļāva viņu padotajiempārņemt zemnieku kopienas, saglabājot līdzsvaru ciematā, no kura bija atkarīga visas valsts iztika. Ciema un bojāra attiecību normas tika nostiprinātas "krievu patiesībā" - slāvu likumu kopumā, kas tika pieņemts Jaroslava Gudrā pakļautībā. Šis dokuments runāja par prinča augstākajām tiesībām spriest feodālos kungus par sabiedrības patvaļu.
Cilvēki un Smerds
Brīvās unbrīva zemnieku saimniecība - tas ir vēl viens faktors, kas palīdz noteikt, kāda kopiena ir senajā Krievijā. Šī atšķirība starp ciema iedzīvotājiem ir pat iesakņojusies valodā. Brīvos zemniekus sauca par liudīniem, bet apgādājamos zemniekus - par zemniekiem. Pēdējie bija prinča de facto īpašums - viņi strādāja uz viņa zemes un veica darba pienākumus viņa labā.
Likumīgi nostiprināta "krievu patiesība"kopienas locekļu nevienlīdzīgais stāvoklis (par viņu slepkavību tika uzlikts naudas sods 40 grivnas) un smerds (naudas sods par dzīvības atņemšanu bija 5 grivnas). Par noziedzīgiem nodarījumiem sodīja arī kņazu tiesa. Tātad, tagad, ņemot vērā šo faktoru, mēs centīsimies formulēt, kas ir kopiena senajā Krievijā. Definīcija noteikti nozīmē brīvos zemniekus, kuri dzīvoja ievērojami labāk nekā smerds, kuri dzīvoja ārpus kopienas.
Pilsētu kopiena
Viduslaiku Krievijas pilsēta ir vēl vienasociālā vide, bez kuras izpētes ir grūti noteikt, kas ir kopiena. Saskaņā ar vēsturi, šī tēma notiek 6. klasē. Bērniem ir svarīgi zināt, ka 9. gadsimtā austrumu slāvu zemēs parādījās lielas apmetnes. Viņi atšķīrās no parastajiem ciematiem ar aizsargājamiem nocietinājumiem, kas nepieciešami aizsardzībai pret ienaidnieku armijām un klejotājiem. Šādu pilsētu vara attiecās arī uz apkārtējām teritorijām. Viņus sauca par "zemēm" vai "volostu".
Slāvu valstības rītausmā pilsētasabiedrību noteikti vadīja tautas sapulce. Katram šāda pasākuma apmeklētājam bija balsstiesības. Tāpēc nav pārsteidzoši, ka Senajā Krievijā joprojām tiek uzskatīta par demokrātisku valsti, kurā tautas lēmums bieži stāvēja virs prinča gribas. Šis princips bija īpaši pamanāms Veļikij Novgorodā, kur veče palika politiskās dzīves centrā līdz 1478. gadam, kad visa republika tika pievienota Maskavas valstij.
Bet arī tautas sapulcēm bija savi trūkumi.Interešu dažādība un skaidras balsu skaitīšanas sistēmas trūkums izraisīja asus strīdus un pat nemierus pilsētās. Bieži vien šādas situācijas noveda pie anarhijas. Tāpēc prinča klātbūtne, kas varētu darboties kā šķīrējtiesnesis starp pretējām partijām, bija svarīga arī iedzīvotāju mieram. Vienā vai otrā veidā lēmums tika pieņemts, panākot kompromisu starp atšķirīgajiem pilsētas sabiedrības locekļiem.
Veche nozīme
Prinča vienīgā vara bija īpaši svarīgapilsētām, kad runa bija par militārām kampaņām. Runājot par armijas vadību, nevarēja būt vairāki viedokļi - tas sagrautu armiju. Tāpēc šajā jautājumā katram princim bija autoritāte, šeit bija ļoti svarīgi saglabāt varas svētumu.
Kad vienotā Veckrievijas valsts izjukavairākos likteņos mazajiem prinčiem sāka rasties grūtības attiecībās gan ar armiju, gan pilsētas sabiedrību. Ilustratīvs piemērs ir tā pati Novgoroda, no kurienes Vsevolods tika padzīts 1136. gadā. Veče apsūdzēja viņu gļēvulībā un bēgšanā no kaujas lauka kara laikā pret Juriju Dolgoruki. Konflikts noveda pie tā, ka prinča vara pilsētā beidzot atradās aristokrātijas un tautas sapulces kontrolē.
Līdzīga politiskā arhitektūra bija kaimiņosPleskava. Tur prinči titulu nepārmantoja no tēva uz dēlu, bet tos ievēlēja iedzīvotāji. Tātad Pleskavā XIII gadsimtā pie varas nāca Dovmonts - pēc dzimšanas lietuvietis, kurš, pateicoties savai drosmei un godīgumam, ieguva pilsētnieku atzinību.
