Cilvēce ir meklējusi un turpina meklēt atbildi uz jautājumu par tās izcelsmi un apkārtējo pasauli.
Senā izpratne par Visumu
Senos laikos zināšanas par civilizāciju bija maz unvirspusējs. Apkārtējās pasaules būtības izpratne balstījās uz uzskatu, ka visu radījis pārdabisks spēks vai tā pārstāvji. Visā senajā mitoloģijā ir nospiedums par dievu iejaukšanos civilizācijas attīstībā un dzīvē. Zināšanu trūkuma dēļ par dabā notiekošajiem procesiem cilvēks visu radīto skaitīja Dievam, Augstākajam prātam un gariem.
Laika gaitā cilvēku zināšanas "paaugstinājāsaizkars "par slēpto izpratni par apkārtējo dabu. Pateicoties izciliem zinātniekiem un dažādu laikmetu filozofiem, izpratne par visu apkārtējo kļuva saprotamāka un mazāk kļūdaina. Gadsimtiem ilgi reliģija ir palēninājusi un nomākusi domstarpības. Viss, kas nepiekrita izpratnei par "pasaules un cilvēka radīšanu", tika izskausts, un filozofi un dabaszinātnieki tika fiziski noņemti, lai citi celtu.
Ģeocentriskā pasaules uzbūves sistēma
Pēc katoļu baznīcas domām, Zeme bijapasaules centrā. Tieši šo hipotēzi Aristotelis izvirzīja otrajā gadsimtā pirms mūsu ēras. Šo pasaules uzbūves sistēmu sauca par ģeocentrisku (no sengrieķu vārda Γῆ, Γαῖα - Zeme). Pēc Aristoteļa domām, Zeme bija bumba Visuma centrā.
Bija arī cits viedoklis, kur ir Zemepārstāvēja konusu. Anaksimanders uzskatīja, ka Zemei ir zema cilindra forma, kuras augstums ir trīs reizes mazāks par pamatnes diametru. Anaksimenesa, Anaksagora uzskatīja, ka Zeme ir līdzena, līdzīga galda virsmai.
Pitagors un Zemes sfēriskā forma
Pitagora laikā tika noteikts galvenais viedoklis,ka mūsu planēta joprojām ir sfērisks ķermenis. Bet sabiedrība lielākoties neatbalstīja šo ideju. Vīrietim nebija skaidrs, kā viņš atradās uz bumbas un neslīdēja, un no tās nekrita. Turklāt nebija skaidrs, kā Zeme tiek atbalstīta kosmosā. Ir izvirzīts liels skaits pieņēmumu. Daži uzskatīja, ka planētu tur saspiests gaiss, citi domāja, ka tā atpūšas okeānā. Bija hipotēze, ka Zeme, būdama pasaules centrs, ir nekustīga un tai nav vajadzīgs nekāds atbalsts.
Renesanse ir notikumiem bagāta
Gadsimtiem vēlāk sistēma pasaules organizēšanai sākumā16. gadsimtā ir veiktas lielas izmaiņas. Liels skaits tā laika filozofu un zinātnieku atklāti mēģināja pierādīt cilvēku idejas maldīgumu par viņu vietu Visumā un visa apkārtējā dabu. Viņu vidū bija tādi lieliski prāti kā: Džordāno Bruno, Galileo Galilejs, Nikolajs Koperniks, Leonardo da Vinči.
Kļūšanas ceļš izrādījās grūts un ērkšķainspatiesība un sabiedrības akcepts, ka pasaules organizācijai ir atšķirīga sistēma. 16. gadsimts kļuva par sākumpunktu cīņā par izcilu prātu jaunu pasaules redzējumu ar universālu izpratni par tā laika cilvēkiem. Problēmas ar tik lēnu sabiedrības izpratnes maiņu bija reliģijas uzliktā vienotā izpratne par visa apkārtējā būtību, kam bija tīri dievišķs un pārdabisks raksturs.
Koperniks - pirmās zinātniskās revolūcijas dibinātājs
Ilgi pirms renesanses, trešajā gadsimtā pirms mūsu ēras, Aristarhs atzina, ka pastāv cita pasaules kārtības sistēma.
Viņa grāmatā, kas publicēta 1543. gadā, bijapasaules heliocentrisma (heliocentriskā sistēma nozīmē izpratni, ka mūsu zeme griežas ap sauli) liecības par pasauli. Viņš izstrādāja teoriju par planētu kustību ap Sauli, sākot Pythagorean vienotu apļveida kustību principu.
Nikolaja Kopernika darbs bija kādu laikupieejama filozofiem un dabaszinātniekiem. Katoļu baznīca saprata, ka zinātnieka darbs nopietni grauj tā autoritāti, un atzina zinātnieka darbu par ķecerīgu un patiesību noniecinošu. 1616. gadā viņa darbi tika atsaukti un sadedzināti.
Viņa laika izcilais ģēnijs - Leonardo da Vinči
Četrdesmit gadus pirms Kopernika cits renesanses laikmeta ģēnijs - Leonardo da Vinči brīvajā laikā no citām aktivitātēm veidoja skices, kur skaidri parādīja, ka Zeme nav pasaules centrs.
Leonardo da Vinči ar saviem darbiem saprataka pasaules struktūrai ir atšķirīga sistēma. 16. gadsimts izrādījās grūts cīņas periods starp Visuma izpratni starp lielajiem prātiem un tajā laikā sabiedrības izveidoto viedokli.
Cīņa starp divām pasaules sistēmām
Pasaules struktūras sistēma 16. gadsimta sākumātā laika zinātnieki uzskatīja divos virzienos. Šajā periodā veidojās konfrontācija starp diviem pasaules uzskatu veidiem - ģeocentrisko un heliocentrisko. Un tikai pēc gandrīz simts gadiem pasaules heliocentriskā sistēma sāka uzvarēt. Koperniks kļuva par jaunas izpratnes pamatlicēju zinātnes aprindās.
Viņa darbs "Par debess sfēru rotāciju"nepieprasīts gandrīz piecdesmit gadus. Toreizējā sabiedrība nebija gatava pieņemt savu "jauno" vietu Visumā, zaudēt pasaules centra stāvokli. Tikai 16. gadsimta beigās Bruno pasaules struktūras heliocentriskā sistēma, kuras pamatā bija Kopernika darbs, atkal satrauca sabiedrības lielos prātus.
Džordāno Bruno un patiesā Visuma izpratne
Džordāno Bruno iebilda pretpasaules struktūras Aristoteļa-Ptolemāza sistēmas periods, pretojoties Kopernika sistēmai. Viņš to paplašināja, radot filozofiskus secinājumus, norādīja uz dažiem faktiem, kurus mūsdienās zinātne atzīst par neapstrīdamiem. Viņš apgalvoja, ka zvaigznes ir tālas saules un ka Visumā ir neskaitāmi daudz kosmisko ķermeņu, kas līdzīgi mūsu saulei.
1592. gadā viņš tika arestēts Venēcijā un pārcelts uz Romas inkvizīciju.
Civilizācijas nākotni nosaka tās inteliģence
Tūkstošgades laikā uzkrātā pieredzecilvēce liecina, ka iegūtās zināšanas ir pēc iespējas tuvākas pašreizējam izpratnes līmenim. Bet nav garantijas, ka rīt tie būs uzticami.
Vēl viena galvenā problēma, kas nāk cauritūkstošgadu, ir apzināta informācijas sagrozīšanas process (tāpat kā Romas baznīca vienā reizē), lai cilvēci noturētu “pareizajā” virzienā. Cerēsim, ka cilvēka patiesā racionalitāte uzvarēs un ļaus sekot civilizācijai pa pareizo attīstības ceļu.
