Demokrātiskais režīms ir viens no visgrūtākajiemieviešanas veids starp citiem politiskajiem režīmiem. Tas radās senatnē un burtiski nozīmēja "tautas varu". Kopš Aristoteļa politikas tulkošanas 1260. gadā un vārda “demokrātija” pirmās lietošanas reizes pastāv strīdi par tā nozīmi un šī režīma būtību. Paralēli sabiedrības attīstībai notika arī tās izpratnes evolūcija.
Tātad senos laikos no 5. gadsimta līdzAD, demokrātisks režīms tika saprasts kā tiešs to pilsoņu valdījums, kuri dzīvoja politikā ar nelielu iedzīvotāju skaitu. Tās pamatā bija cilvēku vēlme līdzāspastāvēt, radīt labumu visiem, savstarpēja cieņa. Lēmumus pieņēma brīvo pilsoņu vairākums (un no trim miljoniem iedzīvotāju bija ne vairāk kā viens procents). Tajā pašā laikā senajam demokrātiskajam režīmam bija vairākas kvalifikācijas: apmetne, pilsonība un īpašums. Tad demokrātija netika uzskatīta par labāko režīmu, jo patiesībā valdīja nevis pilsoņi, kuriem bija zems politiskās kultūras līmenis, bet gan valdnieki. Demokrātija ātri pārgāja pūļa varā un pēc tam pārvērtās par tirāniju.
Nākamais jēdziens ir likumīgs vai klasisks. Tas parādījās laikā, kad veidojās nacionālas valstis, kas okupēja vairāk teritoriju nekā pole, un to raksturoja konflikta attiecības starp trešo īpašumu un aristokrātiju. Pēc Lielās Francijas revolūcijas šīs koncepcijas izstrādē sākās jauna kārta. Viņa par tādu sāka uzskatīt demokrātisko režīmu, kas noraida elitārismu, monarhiju un veido sabiedrības un politikas virzienu mērķus. Radās nepieciešamība izveidot jaunas attiecības starp pilsoņiem un varas iestādēm, kas saistītas ar sociālās vienlīdzības un autonomijas prasībām. Demokrātija šajā posmā bija reprezentatīva valdība, kuru ievēlēja tikai turīgi pilsoņi.
Mūsdienu demokrātiska režīma interpretācijasir vairāki. Atšķirības tajās ir saistītas ar viena demokrātijas analīzes principa trūkumu. Normatīvās pieejas piekritēji uzskata, ka sākotnēji demokrātiskas pārvaldības modelis ir ideāls, taču praksē tam jāpielāgojas praktiskiem jautājumiem. Empīriski aprakstošās pieejas atbalstītāji uzskata, ka režīms ir politisko procedūru un principu kopums, kas praksē ir parādījis to efektivitāti. Šajā gadījumā valdība, kurai tauta vairs neuzticas, tiek nomainīta pilnīgi bez asinīm, mierīgā ceļā.
Šīs parādības izpratne ir pilnībā atkarīga no tā, uz kuras tās sastāvdaļām dažādu teoriju autori koncentrējas.
Trīsdesmit piecu valstu pieredze, kurās praksē valda demokrātisks politiskais režīms, ļauj tajā izcelt šādas iezīmes un īpašības:
1) Likumība visiem. Tas tiek apstiprināts vēlēšanu procesā, kad tauta ievēl savus pārstāvjus, un viņi, savukārt, pieņem vēlētājiem svarīgus lēmumus. Plašsaziņas līdzekļi, interešu grupas un neatkarīgie cilvēki nodrošina, ka iestādes, kuras viņi nodod balsis, lai pildītu savas funkcijas.
2) Konkurence. Šī ir pamata parādība demokrātijā, kad visiem kandidātiem ir tiesības piedalīties konkurences vēlēšanās, savā starpā sacensties par tiesībām pārstāvēt tautas gribu.
3) vairāku politisko partiju klātbūtne, kas palīdz cilvēkiem izdarīt jēgpilnu izvēli.
4) Iedzīvotāju sociālās, pilsoniskās un politiskās tiesības.
Demokrātisku režīmu raksturo neaizsargātībaapstākļos, kas bieži mainās. Tajā pašā laikā stabilās sabiedrībās ar augstu organizāciju tas ir diezgan efektīvs attiecību veids starp varas iestādēm un pilsoņiem.
