Nedemokrātiski režīmi tiek iedalīti autoritārosun totalitārs. Viņi pārstāv valstis, kuru pamatā ir diktatora vai izolētas valdošās elites vara. Šādās valstīs kopējie iedzīvotāji nevar izdarīt spiedienu uz varas iestādēm. Ar nedemokrātiskiem režīmiem ir saistīti daudzi kari, terors un citas despotisma šausmas.
Totalitārisma iezīmes
Jebkurš nedemokrātisks režīms cilvēkiem atņemenerģijas avota statuss. Valstī ar šādu pārvaldes sistēmu pilsoņi lielākoties nevar iejaukties valsts lietās. Turklāt cilvēkiem, kuri nepieder pie elites, tiek atņemtas viņu brīvības un tiesības. Nedemokrātiskie režīmi ir sadalīti divos veidos - totalitārā un autoritārā. De facto demokrātija nepastāv ne vienā, ne otrā gadījumā. Visi administratīvie un varas resursi ir koncentrēti noteiktas cilvēku grupas un dažos gadījumos pat vienas personas rokās.
Galvenais pamats, uz kura atrodas totalitāraisnedemokrātisks režīms ir līdera figūra, kuru parasti izvirza spēcīga grupa (partija, militāristi utt.). Varas stāvoklis šādā stāvoklī tiek saglabāts līdz pēdējam uz jebkādu līdzekļu rēķina. Vardarbība tiek izmantota arī pret sabiedrību. Tajā pašā laikā totalitārā valdība cenšas izskatīties likumīga. Tam šādi režīmi piesaista milzīgu sociālo atbalstu, izmantojot propagandu, ideoloģisko, politisko un ekonomisko ietekmi.
Saskaņā ar totalitārismu sabiedrībai tas tiek atņemtspilsoniskā bāze un neatkarība. Tās dzīves aktivitāte tiek daudzos veidos izteikta. Totalitārās partijas vienmēr ir mēģinājušas iekļūt jebkurā sociālajā struktūrā - sākot no pašvaldības varas līdz mākslas aprindām. Dažreiz šādi eksperimenti pat var ietekmēt cilvēka personīgo un intīmo dzīvi. Faktiski visi cilvēki šādā sistēmā kļūst par maziem milzīga mehānisma zobratiem. Nedemokrātisks režīms novērš visus pilsoņus, kuri mēģina iejaukties tā pastāvēšanā. Totalitārisms ļauj veikt represijas ne tikai pret parastajiem cilvēkiem, bet arī pret diktatoram pietuvinātajiem. Tie ir nepieciešami, lai stiprinātu un uzturētu varu, jo periodiski atjaunotais terors citus attur.
Propaganda
Tipiskai totalitārai sabiedrībai ir vairākasraksturīgās pazīmes. Tas dzīvo saskaņā ar vienas partijas sistēmu, policijas kontroli un informācijas monopolu plašsaziņas līdzekļos. Totalitāra valsts nevar pastāvēt bez plašas kontroles pār valsts ekonomisko dzīvi. Šādas varas ideoloģija parasti ir utopiska. Valdošā elite izmanto saukļus par lielu nākotni, tās cilvēku ekskluzivitāti un nacionālā līdera unikālo misiju.
Jebkurš nedemokrātisks režīms ir obligātssavā propagandā izmanto ienaidnieka tēlu, pret kuru viņš cīnās. Pretinieki var būt ārvalstu imperiālisti, demokrāti, kā arī viņu pašu ebreji, zemnieku kulaki utt. Šāda vara jebkuras tās neveiksmes un iekšējās nekārtības sabiedrības dzīvē izskaidro ar ienaidnieku un diversantu intrigām. Šāda retorika ļauj mobilizēt cilvēkus cīņai ar neredzamiem un reāliem pretiniekiem, novēršot viņu uzmanību no viņu pašu problēmām.
Piemēram, politisks valsts režīmsPSRS pastāvīgi pievērsās tēmai par ienaidniekiem ārzemēs un padomju pilsoņu rindās. Dažādos laikos Padomju Savienībā viņi cīnījās pret buržuāziju, kulakiem, kosmopolītiem, industriālajiem kaitēkļiem, spiegiem un daudziem ārpolitikas ienaidniekiem. PSRS totalitārā sabiedrība savu "ziedu laiku" sasniedza 30. gados.
Ideoloģijas primāts
Jo aktīvāk varas iestādes izdarīja spiedienu uz viņiemideoloģiskie pretinieki, jo spēcīgāka kļūst vajadzība pēc vienas partijas sistēmas. Tikai tas ļauj izskaust jebkuru diskusiju. Varai ir vertikāla forma, kur cilvēki “no apakšas” nesatricināmi īsteno nākamo partijas vispārējo līniju. Tieši šādas piramīdas formā Vācijā pastāvēja nacistu partija. Hitleram bija nepieciešams efektīvs rīks, kas varētu Fuehrer plānus pārvērst realitātē. Nacisti neatzina sev alternatīvu. Viņi nežēlīgi izturējās pret pretiniekiem. Jaunajai valdībai kļuva vieglāk turpināt savu ceļu sakoptajā politiskajā laukā.
Pirmām kārtām ir diktatorisks režīmsidejiskais projekts. Despoti savu politiku var izskaidrot ar zinātnisku teoriju (piemēram, komunisti, kas runāja par šķiru cīņu) vai ar dabas likumiem (tā nacisti strīdējās, izskaidrojot vācu nācijas ārkārtas nozīmi). Totalitāro propagandu bieži pavada politiskā izglītība, izklaide un masu akcijas. Tādi bija vācu lāpu gājieni. Un šodien Ziemeļkorejas parādēm un karnevāliem Kubā ir līdzīgas iezīmes.
Kultūras politika
Klasiskais diktatoriskais režīms ir režīmspilnībā pakļaujot kultūru un izmantojot to saviem mērķiem. Totalitārajās valstīs bieži sastopama monumentāla arhitektūra un pieminekļi līderiem. Kino un literatūra ir domāti, lai svinētu impērijas kārtību. Šādos darbos principā nevar kritizēt pastāvošo sistēmu. Grāmatās un filmās tiek uzsvērts tikai viss labais, un vēstījums “dzīve kļuvusi labāka, dzīve kļuvusi jautrāka” ir galvenā ziņa tajās.
Terors šādā koordinātu sistēmā vienmēr darbojasciešā saistībā ar propagandu. Bez ideoloģiska atbalsta tā zaudē savu masveida ietekmi uz valsts iedzīvotājiem. Tajā pašā laikā pati propaganda nespēj pilnībā ietekmēt pilsoņus bez regulāriem terora viļņiem. Totalitārs politiskās valsts režīms bieži apvieno šos divus jēdzienus. Šajā gadījumā iebiedēšanas akti kļūst par propagandas ieroci.
Vardarbība un paplašināšanās
Totalitārisms nevar pastāvēt bez varasorgāniem un to dominēšanu visos sabiedrības aspektos. Ar šī rīka palīdzību valdība organizē pilnīgu kontroli pār cilvēkiem. Viss atrodas ciešā uzraudzībā: sākot no armijas un izglītības iestādēm līdz mākslai. Pat cilvēks, kurš nav ieinteresēts vēsturē, zina par gestapo, NKVD, stasi un viņu darba metodēm. Viņus raksturoja vardarbība un pilnīga cilvēku uzraudzība. Viņu arsenālā ir ievērojamas nedemokrātiska režīma pazīmes: slepeni aresti, spīdzināšana un ilgstoša ieslodzīšana. Piemēram, PSRS melnās piltuves un klauvēšana pie durvīm kļuva par visa pirmskara laikmeta simbolu. "Profilaksei" terors var būt vērsts pat uz lojāliem iedzīvotājiem.
Totalitārā un autoritārā valsts bieži vien irtiecas pēc teritoriālās paplašināšanās attiecībā pret kaimiņiem. Piemēram, ultralabējiem režīmiem Itālijā un Vācijā bija vesela teorija par "vitāli svarīgo" telpu turpmākajai tautas izaugsmei un labklājībai. Kreisajā pusē šī ideja tiek maskēta kā "pasaules revolūcija", palīdzība citu valstu proletāriešiem utt.
Autoritārisms
Atsevišķi izcilais pētnieks Huangs Lincsgalvenās autoritārajiem režīmiem raksturīgās iezīmes. Tas ir plurālisma ierobežojums, skaidras vadošās ideoloģijas trūkums un zems cilvēku iesaistīšanās politiskajā dzīvē. Vienkāršāk sakot, autoritārismu var saukt par vieglu totalitārisma formu. Šie visi ir nedemokrātisku režīmu veidi, tikai ar atšķirīgu attālumu no valdības demokrātiskajiem principiem.
Starp visām autoritārisma iezīmēm galvenaistieši plurālisma trūkums. Pieņemto viedokļu vienpusība var pastāvēt vienkārši de facto, vai arī to var fiksēt de jure. Ierobežojumi galvenokārt skar lielas interešu grupas un politiskās apvienības. Uz papīra tie var būt ļoti izplūduši. Piemēram, autoritārisms ļauj pastāvēt no valdības "neatkarīgām" partijām, kuras patiesībā ir vai nu marionetes, vai pārāk nenozīmīgas, lai ietekmētu faktisko lietu stāvokli. Šādu aizstājēju esamība ir veids, kā izveidot hibrīdu režīmu. Viņam var būt demokrātiska vitrīna, taču visi viņa iekšējie mehānismi darbojas saskaņā ar vispārējo līniju, kas noteikta no augšas un nepieļauj iebildumus.
Bieži vien autoritārisms ir tikai atspēriena punktsceļš uz totalitārismu. Varas stāvoklis ir atkarīgs no valdības institūciju stāvokļa. Totalitārismu nevar veidot uz nakti. Lai izveidotu šādu sistēmu, nepieciešams zināms laiks (no vairākiem gadiem līdz gadu desmitiem). Ja valdība ir gājusi galīgo “skrūvju pievilkšanas” ceļu, tad noteiktā posmā tā joprojām būs autoritāra. Tomēr, tā kā totalitārās kārtības juridiskā konsolidācija arvien vairāk zaudēs šīs kompromisa iezīmes.
Hibrīdie režīmi
Autoritārā sistēmā vara var aizietpilsoniskās sabiedrības paliekas vai daži tās elementi. Neskatoties uz to, galvenie šāda veida politiskie režīmi paļaujas tikai uz savu vertikāli un pastāv atsevišķi no lielākās daļas iedzīvotāju. Viņi paši sevi regulē un sevi reformē. Ja pilsoņiem tiek lūgts viņu viedoklis (piemēram, plebiscītu veidā), tas tiek darīts “parādīt” un tikai tāpēc, lai leģitimētu jau izveidoto kārtību. Autoritārai valstij nav vajadzīgi mobilizēti iedzīvotāji (atšķirībā no totalitāras sistēmas), jo bez stingras ideoloģijas un plaši izplatīta terora šādi cilvēki agri vai vēlu iestāsies pret esošo sistēmu.
Kas vēl ir ļoti atšķirīgs starp demokrātisko unnedemokrātisks režīms? Abos gadījumos pastāv vēlēšanu sistēma, taču tās nostāja ir pilnīgi atšķirīga. Piemēram, ASV politiskais režīms ir pilnībā atkarīgs no tās pilsoņu gribas, savukārt autoritārā sistēmā vēlēšanas kļūst par fiktīvu. Pārāk spēcīga valdība var izmantot administratīvos resursus, lai sasniegtu nepieciešamos rezultātus referendumos. Un prezidenta vai parlamenta vēlēšanās viņa bieži ķeras pie politiskā lauka sakopšanas, kad cilvēkiem tiek dota iespēja balsot tikai par "pareizajiem" kandidātiem. Šajā gadījumā ārēji tiek saglabāti vēlēšanu procesa atribūti.
Autoritarisma apstākļos neatkarīga ideoloģija varaizstāt ar reliģijas, tradīciju un kultūras pārākumu. Ar šo parādību palīdzību režīms padara sevi likumīgu. Uzsvars uz tradīciju, nepatika pret pārmaiņām, konservatīvisms - tas viss ir raksturīgs jebkuram šāda veida stāvoklim.
Militārā hunta un diktatūra
Autoritārisms ir vispārējs jēdziens.Tas ietver dažādas vadības sistēmas. Bieži vien šajā sērijā ir militāri birokrātiska valsts, kuras pamatā ir militārā diktatūra. Šāda veida varu raksturo ideoloģijas trūkums. Valdošā koalīcija ir militāru un birokrātu apvienība. ASV politiskais režīms, tāpat kā jebkura cita demokrātiska valsts, ir tādā vai citādā veidā saistīts ar šīm ietekmīgajām grupām. Tomēr demokrātijas pārvaldītā sistēmā ne militārie, ne birokrāti neaizņem dominējošu priviliģētu stāvokli.
Iepriekš aprakstītā autoritārā režīma galvenais mērķis- apspiest aktīvās iedzīvotāju grupas, tostarp kultūras, etniskās un reliģiskās minoritātes. Viņi var radīt potenciālas briesmas diktatoriem, jo viņiem ir labāka pašorganizēšanās nekā pārējā valstī. Autoritārā militārā valstī visi amati tiek sadalīti atbilstoši armijas hierarhijai. Tā var būt vai nu vienas personas diktatūra, vai militārā hunta, kas sastāv no valdošās elites (tāda bija gunta Grieķijā 1967.-1974. Gadā).
Korporatīvais autoritārisms
Korporatīvajā sistēmā nedemokrātiskiemrežīmus raksturo monopola pārstāvība noteiktu interešu grupu varā. Šāda valsts rodas valstīs, kurās ekonomiskā attīstība ir guvusi zināmus panākumus, un sabiedrība ir ieinteresēta piedalīties politiskajā dzīvē. Korporatīvais autoritārisms ir vienas partijas un masu partijas krustojums.
Ierobežota interešu pārstāvība padaratā ir viegli vadāma. Režīms, kura pamatā ir noteikts sociālais slānis, var uzurpēt varu, vienlaikus dodot izdales materiālus vienai vai vairākām iedzīvotāju grupām. Līdzīga valsts pastāvēja Portugālē 1932.-1968. zem Salazara.
Rasu un koloniālā autoritārisms
Gadā parādījās unikāla autoritārisma formaXX gadsimta otrā puse, kad daudzas koloniālās valstis (galvenokārt Āfrikā) ieguva neatkarību no savām metropolēm. Šādās sabiedrībās bija un palika zems iedzīvotāju labklājības līmenis. Tāpēc tur "no apakšas" tika uzbūvēts postkoloniālais autoritārisms. Galvenos amatus ieguva elite ar maziem ekonomiskiem resursiem.
Šādus režīmus atbalsta saukļi parvalsts neatkarība, kas aizēno visas citas iekšējās problēmas. Iedomātas neatkarības saglabāšanai attiecībā uz bijušo metropoli iedzīvotāji ir gatavi nodot varas iestādēm jebkādas valsts sviras. Tradicionāli situācija šādās sabiedrībās joprojām ir saspringta, tā cieš no savas nepilnvērtības un konfliktiem ar kaimiņiem.
Atsevišķu autoritārisma formu tā var sauktko sauc par rasu vai etnisko demokrātiju. Šādam režīmam ir daudz brīvās valsts iezīmju. Tajā notiek vēlēšanu process, taču vēlēšanās drīkst piedalīties tikai noteikta etniskā slāņa pārstāvji, bet pārējie valsts iedzīvotāji tiek izmesti pār politisko dzīvi. Atraidīto pozīcija ir vai nu fiksēta de jure, vai pastāv de facto. Privileģētu grupu ietvaros konkurence ir raksturīga demokrātijai. Tomēr pastāvošā rasu nevienlīdzība ir sociālās spriedzes avots. Negodīgu līdzsvaru uztur valsts spēks un tās administratīvie resursi. Visspilgtākais rasu demokrātijas piemērs ir nesenais režīms Dienvidāfrikā, kur aparteīda politika bija vissvarīgākā.
