Pasaules slavenā "Basil Terkin" autorsPadomju dzejnieks Aleksandrs Tvardovskis bija tāda pati persona kā mēs ar jums. Viņš cieta tādus pašus jautājumus kā katrs no mums, bet viņš atšķiras no citiem ar spēju apģērbties verbālā veidā, ko daudzi cilvēki nevar izteikt. To parāda vienkārša analīze par “visu būtību vienā derībā” - miniatūra dzejolis.
Svarīgi biogrāfiskie fakti
Dzejnieka vecāki dzīvoja Smolenskas saimniecībāreģioni, mātes līnijas senči, aizsargāja Krievijas valsts robežas. Viņa vectēvs bija vienkāršs karavīrs, tēvs varēja nopelnīt summu, kas nepieciešama, lai atpirktu nelielu zemes gabalu, ar kuru viņš uzcēla kalēju. Dzejnieka dzimšana bija 1910. gadā. Tur bija sociālā revolūcija, pirmā pasaule un pilsoņu karš.
Acīmredzot tā ir dzīve uz zemes, efektīvadarbs deva dzejniekam skaidrību par dzīvi, izcili zilbi un nacionālo mīlestību. Viņš bija tāds pats kā miljoniem krievvalodīgo cilvēku. Viņš kļuva par to, kurš runā par visiem. Analīze „Visa vienotas derības būtība” saka, ka katra persona ir unikāla Visuma. Ikvienam ir sava unikāla personīgā pieredze, zināšanas un spējas. Šo kombināciju nevar atkārtot citā personā.
Sabojāt ģimenes ligzdu
Proletariāta diktatūra skāra arī ģimeniTwardowski. Viņi tika atsavināti, neņemot vērā faktu, ka ģimenes īpašumi tika nopelnīti ilgo darba gadu laikā. Vecāki un brāļi tika izsūtīti, ciema iedzīvotāji sadedzināja saimniecību. Bet Twardowski bija ātrs prāts un plaša prāta cilvēks. Viņš saprata, ka Krievija ir vedusi jaunu ceļu, ka ir pagājis mazo saimniecību laiks, vienkārši ģimenes centieni. Mēs nevaram zināt, ko viņš domā, bet viņa dzejoļi atbalsta kolektivizāciju, jo tie ir sapņi par jauna ciemata gaišu nākotni. Analīze “Visa būtība vienā derībā” parāda, ka dzejniekam bija savs, citiem nezināmais dzīves redzējums.
Radošie pagrieziena punkti
Twardowski sāka publicēt dzeju 15 gadu vecumā, unkomponēt - no agras bērnības, kad es vēl tos nevarēju pierakstīt. Mihails Isakovskis kļuva par dzejnieka “krusttēvu”, laikrakstā “Darba ceļš” satikās divi patiesi krievu talanti. Pirmais Twardovska dzejoļu krājums tika izdots Smoļenskā 1935. gadā. Tajā laikā dzejniekam bija 25 gadi. No šī laika un mūžīgi dzejnieks uzskatīja sevi par neatņemamu Krievijas daļu, krievu tautu un visiem notikumiem, kas notiek kopā ar valsti. Viss būs - un “Māja pie ceļa”, un “Aiz attāluma”, un “Mani nogalināja zem Rževa”, un vēl daudzi citi dzejoļi un dzejoļi, kas uzreiz tiek atcerēti un precīzi pauž cilvēka slepenākās domas.
Анализ «Вся суть в одном единственном завете» skaidro, ka dzejnieks apzinās sevi kā unikālu radītāju, kam ir tiesības uz savu balsi. Viņš saprot, kurā rindā ir viņa vieta, un ka šī vieta ir viņa paša. Dzejolis tika uzrakstīts 1958. gadā, brieduma laikā, personiski un radoši.
Cilvēka vieta dzīvē
Nāk izpratne par savu vietu sabiedrībākatram cilvēkam dažādos laikos. Bet ne daudzi cilvēki saprot, ka vieta dzīvē tiek piešķirta dzimšanas brīdī. Kopš cilvēks ir dzimis, dzīvo un kaut ko dara, tas nozīmē, ka viņš aizņem to dzīves šūnu, kas viņam pieder. Nav iespējams izdarīt to, ko dara kaimiņš vai draugs, jo katram ir savas prioritātes un vērtības.
Daudzi cilvēki daudzus gadus cieš tāpēc, kaviņi cenšas ar savu dzīvi izpildīt citu cilvēku uzdevumus. Bezgalīgi māca vecāki, laulātie, draugi un pat pieaugušie bērni. Izpratne par to, ka cilvēks sākotnēji ir brīvs - ne tikai darbībās, bet arī domās - nenāk uzreiz. Iespēju iet savu ceļu no paša sākuma neatzīst visi, tā patiesi ir likteņa dāvana. Autore to izskaidro ar divām lieliskām rindām:
“Par to, ko es vislabāk zinu pasaulē,
Es gribu teikt. Un tas, kā es gribu. "
Aleksandrs Twardovska “Visa būtība ir vienā derībā”: analīze
Twardowski darbs ir tik skaidrs un atzīts,jo tā ir taisnība. Tvardovska dzejoļa “Visa būtība ir vienā testamentā” analīze parāda, ka par sarežģītām lietām un augstām jūtām var pateikt vienkāršas lietas. Nekādu patosu, tālredzību, konvencijas, pretenciozitāti vai tamlīdzīgus izrotājumus. Patiesībai rotas nav vajadzīgas. Katrs vārds ir smags, skaidrs un izsaka notiekošā būtību. Analītiķi un literatūras kritiķi sarakstīja tonnas papīra, izskaidrojot dzejnieka darba būtību. Bet neviens cits nevar pateikt tik trāpīgi, vienkārši, ietilpīgi un skaidri, kā viņš. Tā teikt, viņam bija vajadzīga sava dzīve, sava rūgtā un grūtā pieredze, savas sāpes par dzimteni, viņa godīgā attieksme pret to, kas valstī ir labs un kas slikts.
Aleksandrs Twardovska to vienmēr teicadomā, neskatoties uz negatīvajām sekām, žurnāla Jaunā pasaule redakcijas sakāvi un ilgu apkaunojumu. Aleksandrs Tvardovskis rakstīja: “No nulles,“ viss punkts ir vienā derībā ”. Dzejoļa analīze parāda, ka dzejnieks saprata sava darba sarežģītību un briesmas.
Cilvēkam ir tiesības
Savos darbos Twardowski parādās kāīsts humānists. Viss, ko cilvēki dzīvo, kas viņus uzbudina un satrauc, ir viņa darbā. Twardowski ir viens no tiem, kurš pirmo reizi runāja par katras personas vērtību padomju sabiedrības veidošanās laikmetā. Tajā laikā tika uzskatīts, ka kolektīvā vērtība ir augstāka nekā personiskā. Dzejoļa "Visa būtība ir vienā derībā" analīzē ir ietvertas dzejnieka domas par sevi - kā dzejnieku un cilvēku, vērtību. Kopā ar dzejnieku ikviens var saprast, ka “vienīgā derība” ir palikt uzticīgam savai dabai, savam mērķim uz zemes. Savas balss iegūšana ir gandrīz galvenais cilvēka dzīves uzdevums. Pat ja tikai ģimene dzirdētu šo balsi - iespējams, ka bez šīs balss šī ģimene nebūtu izveidojusies. Tas pats ar sabiedrību, ar komandu, ar ideju. Lai atzinums saņemtu atbalstu, tas ir jāizsaka.
Atbildība un cieņa
Человек, осознавший свое место в жизни, спокоен и pašpārliecināts. Tvardovska dzejoļa “Visa būtība ir vienā derībā” analīze liecina, ka šīs izpratnes izpausme tiek panākta ar īpašu poētisku ierīci - verbālo gredzenu. Personiskā vietniekvārda un to pašu vārdu atkārtošana rada teiktā neaizskaramības, uzticamības un nemainības sajūtu.
Lasot dzejoli, jūs varat sajust dzejnieka garīgo stāvokli, saprast viņa pasaulīgo patiesību un pieskarties milzīgam iedzimtajam talantam.
Gudrība un tiešums
Gudrība ir spēja taktiski nosaukt lietas.pēc viņu vārdiem. Panta "Visa būtība ir vienā testamentā" analīze parāda, ka dzejniekam nav sveša vienkāršā pieredze, kas pārvar katru no mums. “Dzīves laikā mani uztrauc viena lieta,” tāpēc ikviens var pateikt, apzinoties zemes ceļa galīgumu. Gudrība ir dzīves pieņemšana, kāda tā ir, ar visiem kāpumiem un kritumiem, spēja baudīt dzīvi visos tās pagriezienos.
