Sieviešu klosteri. Pieņēmums klosteris. Tikhvin klosteris

Grūtā brīdī mēs vienmēr vēršamies pie Dieva,mēs jautājam viņam par atbrīvošanos no nepatikšanām, par atveseļošanos, par mieru. Neskatoties uz neskaitāmajām pareizticīgo baznīcas vajāšanām, viņa katru gadu atdzimst un pārliecinošāk stāv uz kājām. Draudzes locekļu pūļi tiek sūtīti uz baznīcu durvīm lielajās pareizticīgo brīvdienās, cenšoties ievērot gavēni un citas nozīmīgas dienas un datumus. Nonākot templī, mēs ne tikai lūdzam par sevi, bet arī par visiem, kas šajā brīdī atrodas dievkalpojumā. Cilvēku lūgumi tiek simtkārtīgi palielināti, kas nozīmē, ka lūgšanas kļūst stiprākas. Klosteros brāļi un māsas dienu un nakti lūdz par mums, lūdzot Kungu apžēlošanos. Šodien mēs runāsim par dažiem svētajiem klosteriem, kas kļuva slaveni ne tikai visā Krievijā, bet arī pasaulē.

Sieviešu klosteri Krievijā

Еще в 11-м веке, сразу после того как Русь Viņa pieņēma Kunga kristības un kļuva svēta; visur sāka parādīties ticības un Dieva pielūgšanas stūri. Klosteri bieži spēlēja cietoksni, kas spēja aizsargāt pret iebrucēju uzbrukumiem, kas bija īpaši svarīgi viduslaikos. Ēku izvietojums teritorijā bija standarta: tempļa centrā, apkārt - mūķenes vai mūku kameras. Bija klosteri sievietēm un vīriešiem. Par pirmo mēs runāsim šodien.

Pieņēmums klosteris

Svētais klosteris ir parādā savu izskatu JānimBriesmīgi. Karalis 1564. gadā apmetās Vladimira apgabala Aleksandrova Sloboda. No savas svīta viņš nodibināja klostera brāļus un atjaunoja klostera dzīves veidu. Nākamos 17 gadus karalis ne tikai dzīvoja teritorijā, bet arī pārvaldīja valsti no turienes. Mītne izturēja daudz, un lielā cara Alekseja Mihailoviča valdīšanas laikā klosteris kļuva sievišķīgs. Līdz 1727. gadam bija apmēram 400 māsu. Pieņemšanas klosteris darbojās: skola, māja klejotājiem, slimnīca, adatu sieviešu darbnīca.

Jauna dzīve

Kopš 19. gadsimta vidus daudzos sieviešu klosterossāka pakāpeniski atgūties. Līdzīgi tika atdzīvināts arī Pieņemšanas klosteris: tika atjaunota katedrāle Dzīvības devējas Trīsvienības vārdā, zvanu tornis, karalisko mūķenīšu kameras un citas ēkas. Klostera lepnums ir Vissvētākās Jaunavas Marijas debesīs uzņemšanas baznīca, kas kopš 16. gadsimta ir klostera centrālā vienība.

Tihvina klosteris

Sieviešu svētā klostera parādīšanās bija saistītaar īstu brīnumu. Kādreiz neliela pilsēta mūsdienu Čuvašas Republikas teritorijā, Tsivilska, vairākas nedēļas atvairīja leģendārā Stenka Razina kaujinieku uzbrukumu. Pilsētas rezerves bija izsmeltas, iedzīvotāji zaudēja ticību spējai aizstāvēt savu dzimto zemi. Naktī, kad tika pieņemts lēmums atkāpties, Dieva Māte sapnī parādījās Iulānijas prāvestam Vasiļjevai un paziņoja, ka pilsēta netiks pie laupītājiem, un iedzīvotājiem par godu šim notikumam vajadzētu uzcelt klosteri uz viņu pašu. Svētais attēls precīzi norādīja vietu, kur to vajadzēja likt. Pravietojums piepildījās, un laimīgie un brīvie pilsētnieki 1675. gadā uzcēla baznīcu par godu Tihvinas Dieva Mātes ikonai un vēlāk arī klosteri. 1870. gadā viņš tika pārveidots par sievieti, un no šī brīža viņš saņēma otro vēju.

Un līdz šai dienai

Pateicoties abatistes pūlēm, māsas,daudzi svētceļnieki un vienkārši nav vienaldzīgi pareizticīgie kristieši, un šodien klosteris dzīvo savu īpašo dzīvi. 2001. gadā to apmeklēja Aleksejs II, Viņa Svētais visas Krievijas patriarhs. Šajā laikā ievērojams skaits ēku ir atjaunots un pienācīgā formā. Krievijas kultūras darbinieki, Čuvašijas Republikas valdība visos iespējamos veidos uzsver Tihvinas sieviešu klostera nozīmi un to attīsta. Svētceļnieku plūsma uz svēto vietu neizžūst, daļēji tāpēc tiek uzturēta mūķeņu dzīvība.

Vēl viena sieviešu klosteris

Trīsvienības klosteris ir cits stāsts.Penzas apgabala svētā klostera dzimšanas dienu var droši uzskatīt par 1692. gada 15. oktobri. Šajā nozīmīgajā dienā Viņa Svētības patriarhs Sairuss Andrians deva svētību celtniecībai. Zemi svētajam klosterim savāca "visa pasaule": tika nopirkti vairāki gabali, kas vēlāk kļuva par klostera vietu. Neskatoties uz ārkārtīgi neērto atrašanās vietu un purvainā apgabala tuvumu, svētais klosteris kļuva slavens visā Krievijā.

Svētā klostera peripetijas

Klosteris ir daudz piedzīvojis.Fotogrāfijas līdz šai dienai ir saglabājušas to, kas ar viņu notika gadu gaitā. Šis ir Lielās Katrīnas II dekrēts par zemes nodošanu valstij par labu un daudziem ugunsgrēkiem, pēc kuriem koka klostera ēkas atjaunot bija arvien grūtāk. Jemeljana Pugačova sacelšanās atspoguļojās arī klostera vēsturē: mūķenes, kuras satika laupītājus, vēlāk zaudēja imunitāti.

Neskatoties uz visu, ar abates un māsu centieniem1780. gadā svētais klosteris gandrīz no jauna tika pārbūvēts no akmens un ķieģeļiem. Vadība vienmēr ir pievērsusi uzmanību ne tikai klosterim, bet arī dzimtās zemes iedzīvotājiem. Pirmā pilsētā klostera teritorijā tika atvērta skola meitenēm, kas palika bāreņi, bērni no nabadzīgām ģimenēm. Pilsētnieki labprāt iegādājās šūšanas darbnīcā pārdoto produkciju, jo māsas bija ļoti uzmanīgas savā darbā. Lini, izšuvumi no zelta, zīda, ar rokām darinātas mežģīnes bija slaveni ne tikai Penzā, bet arī visā Krievijā.

Kā apmeklēt svēto vietu

Sieviešu klosterus var apmeklēt ikviensun vīriešiem, jo ​​šāds ceļojums nāks par labu gan dvēselei, gan ķermenim. Neformālos ceļotājus svētajā klosterī vienmēr laipni sagaidīja, viņiem tika dota naktsmītne un vienkāršs ēdiens. Mūsdienās daži pareizticīgie kristieši apmeklē klosterus, kādu laiku tur dzīvo, lūdzas un strādā vienlīdzīgi ar iesācējiem. Pirms ierašanās jums jāsaņem atļauja no abates, jāapmeklē intervija, jāpierāda labas domas un nodomi. Papildus dokumentiem un drēbju maiņai ar jums ir jābūt nožēlai, lēnprātībai un paklausībai. Jums it visā vajadzētu sekot klostera māsu ieteikumiem un piemēram, izpildīt visus rīkojumus un norādījumus. Šāda veida tūrisms mūsdienās nav īpaši izplatīts, taču svētceļojumi sievietēm vai vīriešiem uz klosteriem būs labākais impulss dvēseles atdzimšanai un glābšanai. Nav nekā labāka par attālināšanos no pasaulīgām rūpēm un ieniršanu citā pasaulē, kur valda ticība, cerība un mīlestība.