Oficiālā atbilde uz jautājumu "Madrasah - kas ir"tālāk: šī ir musulmaņu izglītības iestāde, kas apmāca skolotājus un pat priesterus. Dažreiz šeit tiek apmācīti nākamie ierēdņi. Tas nozīmē, ka to var uzskatīt par augstākās izglītības analogu Eiropā un Amerikā.
Madrasah - kas tas ir? Viņa stāsts
Ja tulkots tieši no arābu valodas,Šis vārds burtiski nozīmē vietu, kur kāds kaut ko mācās, mācās un mācās. Tā ir vārda "madrasa" nozīme - "vieta, kur mācīties."
Tiek parādīta pirmā šāda veida izglītības iestādeAbbasid dinastijas laikā. Pirmie piemēri un atbildes uz jautājumu: "Madrasah - kas tas ir?" - datēta tikai ar 9. gadsimtu, bet 13.gadā šī parādība jau ir plaši izplatīta. Šādās skolās galvenokārt tika pētīti priekšmeti ar reliģisku aizspriedumu, tostarp teoloģiju un Korāna disciplīnām. Turklāt studenti tika mācīti arābu valodā, kas ir nepieciešama Korāna lasīšanai, kā arī aritmētikai un vēsturei. 11. gadsimtā skola tika pārveidota par valsts iestādi. Valdība iecēla skolotājus, kas tur strādāja. Varbūt tieši šī iemesla dēļ Sunni ortodoksija aktīvi attīstījās. Pakāpeniski no iestādes, kas sākotnēji bija skola, viņi veica vietu personāla apmācībai civildienestā. Tas nozīmē, ka Madrasa ir kļuvusi par valsts reliģiskās un politiskās dzīves kontroles stiprumu.
Studiju organizēšana
Galvenie madrasā studētie priekšmeti bija medicīna, matemātika un jurisprudence.
Kas tika pētīts
Говоря о том, медресе - что такое, мы sapratu, ka tas ir ierēdņu augstākās izglītības analogs. Attiecīgi pētītās disciplīnas tika izvēlētas, ņemot vērā šo specializāciju. Tā kā tiesību skolas sagatavoja amatpersonas un birokrātus, papildus fiqh tika ieviesta arī jurisprudence un vairākas citas ar to saistītas disciplīnas. Fatimīda imamas, pateicoties aktīvajam misionārajam darbam, varēja pārliecināt Sultānu Saladinu atvērt jaunas skolas. Tā kā viņš bija sunnisma atbalstītājs, jaunajās izglītības iestādēs studenti tika audzēti šīs tendences garā un gatavojās uzsākt darbu sabiedriskajā dienestā.
Tas ir, Sultāns darīja visu, lai apmācītu birokrātu, kuri ar viņu dalījās reliģiskos un politiskos uzskatos.
Arhitektūras tradīcijas
Musulmaņu madrasu uzskata par vienu no šedevriemarhitektūra, jo tās dizainam tika dota vislielākā uzmanība. Struktūru komplekss ietvēra sevī mošeju, studentu, nodarbību un ēdnīcu apbūvi. Galvenā telpa bija ayvan - velvēta zāle, kas sadalīta trīs joslās pa kolonnu rindām. Viena tā puse bija atvērta un noveda pie galvenā pagalma. Īpaša uzmanība tika pievērsta madrasu dizainam. Stambulas ēkas un citas pilsētas, kas saglabājušās līdz mūsdienām, ir pārsteidzošas to skaistumā un izsmalcinātībā.
Kultūrvēsturiskā nozīme
Madrasas kā izglītības centra galvenā lomaneaprobežojās tikai ar valstij lojālu ierēdņu apmācību. Viņiem bija liela nozīme islāma izplatībai gan austrumos, gan rietumos, vienlaikus tiem bija liela ietekme uz Eiropas izglītības sistēmu. Piemēram, Neapoles universitāte Itālijā bija pirmā izglītības iestāde, kas apmācīja ierēdņus ierēdņiem. Faktiski tas ir tiešs musulmaņu pieredzes aizņemšanās ierēdņu apmācībā. Eiropieši ātri pārņēma šo pieredzi.
Tā rezultātā gandrīz visas Eiropas universitātes tika organizētas pēc madrasas modeļa. Viņi studentiem nodrošināja stipendijas, mājokli un piekļuvi izglītības materiāliem.
Madrasah šodien
Šāda veida izglītības iestādes navtikai musulmaņu valstīs. Piemēram, Kazaņā ir Muhammadiya Madrasah, kur studenti iegūst teoloģisko izglītību vai gatavojas kļūt par tulkotājiem no arābu valodas. Mācībām tiek pieņemti tikai musulmaņi.