Kilęs iš XIX a.teisinis pozityvizmas buvo grindžiamas to paties pavadinimo filosofinio pozityvizmo principais ir buvo sukurtas daugiausia Vakarų Europos šalyse ir Rusijoje. Šios tendencijos atsiradimas tradiciškai siejamas su Jono Ostino vardu, kuris gerai žinomą postulatą pavertė nauja teorija: „Šalies vyriausybė turi būti sudaryta taip, kad ji išliktų valdoma“.
Teisė yra suverenios valdžios galia ir nieko daugiau.Bet kuri taisyklė ar taisyklė tampa teisinės valstybės principu tik tuo atveju, jei suvereniteto valia ji privalo laikytis neriboto asmenų rato. Rusijoje GF Shershenevich tampa teisinės pozityvizmo idėjos šalininku, kuris įstatymus laikė įrankiu, galinčiu būti pusiausvyra tarp klasės prieštaravimų, atsiradusių dėl švietimo ir gerovės nevienalytiškumo. Sudarant konfrontaciją su tuo metu visuotinai pripažinta teisine teorija, teisinis pozityvizmas paneigia teisės pasidalijimą į teigiamą (diktuoja valstybė ir jos įstatymai) ir natūralias (suteikiamas žmogui po gimimo). Vienintelis galimas ir galiojantis įstatymas, remiantis teisinės pozityvizmo teorijos šalininkais, yra teigiamos, „teigiamos“ teisė, kuri kyla asmeniui pagal įstatymą - nėra jokių kitų teisių ir negali būti.
Teorija mano, kad įstatymas galioja, bet neistorinis, esamas šiandien, jam suteikiamas visuomenės ir jos atskirų narių interesų gynėjo vaidmuo. Teisinis pozityvizmas neatpažįsta moralės ir teisės sąvokų, tikėdamasis, kad įstatymų vykdymas, t. Y. Moralė, yra vidinis visų suvokimas, o tai yra kita įstatymo pusė, atskirta nuo jos. Buržuazinių santykių visuomenėje formavimo ir plėtros etape prekių ir pinigų apyvartos augimas, nustatantis įstatymų leidėjo valią ir įstatymą, kuris paskelbė teisinį pozityvizmą, turėjo teigiamą poveikį, leido reguliuoti sutartinius santykius teisės požiūriu.
Tuo pačiu metu, kursas nebuvo nukreiptas į teisėtumą.kad būtinas vaidmuo valstybės požymių skaičiumi, kurį skelbia šiuolaikiniai demokratiniai teisės aktai. Akivaizdu, kad dėl šios priežasties teisinis pozityvizmas negalėjo tapti visateise teisės teorija, nes jis buvo grindžiamas pakeitimu, kad valstybė yra neabejotinai teisėta, ir tai buvo kelis kartus
nepagrįsto smurto praktikavaldžios institucijų pusėje. Be to, teisinė valstybė apima žmogaus valios ir jo laisvių viršenybę. Pozityvizmas tai atmetė, nes asmuo buvo laikomas tik pavaldiniu visuomenės nariu, kuriam priklausė tik tos teisės, kurias jam suteikė įstatymų leidėjas. Teisinis pozityvizmas vis dar nenustoja ginčytis natūralios teisinės teorijos, dėl kurios asmens (asmens, ne tik „mąstymo gyvūno“) gebėjimas turėti savo teises į gyvenimą, laisvę, sveikatą ir dirbti, motinystei - ir savęs apsisprendimo.
