Legendinis Saliamonas (1011–928 m. Pr. Kr.)) - trečiasis žydų karalius, Dovydo sūnus iš Batšebos. Jam vadovaujant, Izraelis pasiekė savo įtakos ir galios viršūnę. Pasibaigus Saliamono valdymo laikui (965–928 m. Pr. M. E.), Šalyje prasidėjo pilietinių nesantaikų ir kadaise suvienytos valstybės žlugimo laikotarpis. Šis monarchas išgarsėjo savo išmintimi ir teisingumu. Pagrindiniu jo pasiekimu laikoma Šiono kalno šventyklos statyba, apie kurią teisusis Dovydas taip svajojo.
Pakilkite į valdžią
Saliamonas buvo vienas iš jaunesnių tėvo sūnų,kas netrukdė įtakingam pranašui Natanui atskirti jį nuo kitų Dovydo vaikų. Gabus berniukas užaugo vertas vyras. Formaliai jis nebuvo įtrauktas į sosto įpėdinį, tačiau kelių įvykių grandinė lėmė, kad jis tapo Izraelio karaliumi.
Po dviejų vyresnių sūnų mirties Dovydas pažadėjoatiduoti sostą Saliamonui jo mylimajai žmonai Batšebai. Šis sprendimas nepatiko Adonijai. Šis Dovydo sūnus, kuris tapo vyresniu dėl Avshalomo ir Amono mirties, nusprendė nepaklusti tėvo valiai. Jam pritarė keli įtakingi žmonės, įskaitant vyriausiąjį kunigą Evjatarą ir karo vadovą Yoavą. Pranašas Natanas liko Saliamono pusėje.
Adonijos partija atvirai paskelbė apie jo pretenzijasį valdžią ir ėmė burti naujus šalininkus. Tuo tarpu mirštantis Dovydas įsakė patepti Saliamoną karalystėje (kaip sako Biblijos legenda apie karalių Saliamoną). Atlikę šventą ritualą, žmonės prisiekė ištikimybę įpėdiniui. Adonija, bijodamas brolio keršto, prisiglaudė šventovėje, tačiau išvyko, kai naujasis valdovas pažadėjo išgelbėti jo gyvybę.
Deividas netrukus mirė.Adonija įtikino Virsanias prašyti sūnaus leidimo vesti Avisagą, vieną iš velionio tėvo sugulovių. Pagal senovės įstatymus tokia santuoka suteikė teisę į sostą. Karalius Saliamonas, kurio biografijoje rodomas toliaregio politiko pavyzdys, suprato maištingo brolio planą ir liepė jį ir kai kuriuos jo aukšto rango pakalikus nužudyti. Tai buvo vienintelis kartas, kai monarchas leido mirties bausmę.
Užsienio ir vidaus politika
Nugalėjęs dinastinį varžovą,Saliamonas pradėjo visiškai valdyti Izraelį. Jis suskubo susidraugauti su Egiptu. Vedęs faraono dukterį, žydų monarchas priėmė Gezerio miestą kaip kraitį. Saliamono karaliavimą taip pat paženklino draugystės tęsimas su finikiečių valdovu Hiramu, kuris palaikė gerus santykius su Dovydu.
Žydų valdovas mėgo arklius ir liepėsukurti pirmąją žydų kavaleriją. Kaimynai karaliai ir pelninga prekyba suteikė dideles pajamas. Saliamonas juos išleido didžiuliu mastu, stengdamasis pasiekti didybę visame kame. Jo grandioziniai įsipareigojimai buvo sunki našta paprastiems žmonėms. Dėl šios priežasties valdžioje prasidėjo konfliktas su Menashe ir Efraimo gentimis. Karaliaus Saliamono istorija, nepaisant visos jo asmenybės didybės, išsiskyrė jo paties klaidomis. Priversdamas atkakliąsias gentis daugiau dirbti, valdovas sustiprino jų atskiras nuotaikas. Iš dalies dėl šios priežasties Izraelio suirimas po Saliamono mirties buvo natūralus ir logiškas vidinio žydų konflikto rezultatas.
Šventyklos pastatymas
Kad ir koks prieštaringas yra karalius Saliamonas,šio senovės monarcho biografija geriausiai žinoma dėl Šventyklos statybos. Jo tėvas Dovydas taip pat užkariavo jebusiečiams priklausančią Jeruzalę ir ten perkėlė Sandoros skrynią. Jis kartu su teisėjais iš Sinedrino parengė būsimos šventyklos planą. Dovydas nespėjo atlikti pagrindinio religinio žydų pastato statybų ir šio plano įvykdymą paliko savo sūnui.
Karalius Saliamonas, kurio biografija yravieno geriausių antikos diplomatų pavyzdys, prieš pradėdamas statyti Šventyklą, jis pasitelkė užsienio specialistų paramą. Finikiečių miesto Tira valdovas Hiramas jam padėjo išsiųsdamas į Jeruzalę daugybę amatininkų ir dailidžių (įskaitant geriausią savo architektą Hiramą Abiffą).
Statybinės medžiagos buvo tiekiamos iš Libano:smiltainis, kiparisai, kedrai. Akmenis nukirto tiek Hiramo, tiek Saliamono mūrininkai. Indui ir šventyklos kolonoms reikalingas varis buvo kasamas Idumėjos vario kasyklose, Izraelio aukštumos pietuose. Statybose dalyvavo beveik 200 tūkstančių darbuotojų.
Statybos pabaiga
Šventyklos statyba truko septynerius metus irbaigėsi 950 m. e. Visų šeimų ir genčių senoliai dalyvavo šventėje, skirtoje jo iškilmingam pašventinimui, ir truko dvi savaites. Sandoros skrynia buvo perkelta į šventyklą, po kurios karalius perskaitė maldą. Statyba tapo valstybinės svarbos klausimu. Tai tapo viso Izraelio susivienijimo įsikūnijimu.
Šventykla buvo sumanyta kaip komplekso, kuriameįtraukė karaliaus rūmus. Šis nuostabus pastatas dominavo visuose Jeruzalės pastatuose. Atskiras įėjimas sujungė religinį pastatą su Saliamono rūmais. Visas kompleksas buvo statomas dar devynerius metus.
Stabmeldystė
Pasak Toros, Dievas Saliamonui pasirodė du kartus.Pirmą kartą tai įvyko per vieną iš aukų. Karalius Saliamonas, kurio biografija apibūdina jį kaip protingą valdovą, paprašė Dievo išminties ir talento valdyti savo tautą (kuri jam buvo suteikta).
Antrą kartą apreiškimas įvyko po tošventyklos statyba. Dievas pažadėjo paimti Dovydo rasę jo globai, jei žmonės neatsitrauks nuo Saliamono. Tačiau arčiau senatvės karalius ėmė toleruoti pagoniškus kultus. Amžininkai šį pokytį siejo su monarcho užsienio žmonų įtaka. Alyvų kalne Saliamonas netgi pastatė šventyklą žydams svetimiems dievams Molochui ir Kmosui. Šis poelgis sukėlė daugybės uolių žydų nepasitenkinimą. Už tai Dievas atėmė Saliamono sūnui Izraelio valdžią, dėl kurios šalis iširo.
Judėjos valdovas ir Šebos karalienė
Saliamono biografija siejama su legendineSenovės Rytų figūra - Šebos karalienė. Ši moteris valdė Arabijos valstybę Sabą. Išgirdusi apie žydų karaliaus šlovę ir išmintį, ji atvyko į Jeruzalę, norėdama išbandyti jį mįslėse. Šis vizitas išsamiai aprašytas Senajame Testamente.
Po draugiško vizito pas Sabos valdovą mIzraelyje prasidėjo klestėjimo ir klestėjimo laikotarpis. Kai kurie tyrinėtojai mano, kad Saliamonas palaikė meilės santykius su karaliene. Etiopijos imperatoriai kilo iš šio ryšio. Jų dinastija buvo vadinama Saliamono.
Europoje domėjimasis karaliaus santykių siužetuIzraelis ir Šebos karalienė atgijo Renesanso laikais. Garsiojo menininko Piero della Francesca freskos buvo skirtos legendiniam valdovui. Literatūroje Šebos karalienė atsidūrė Boccaccio, Heinricho Heine'o, Gustave'o Flauberto, Rudyardo Kiplingo ir daugelio kitų rašytojų kūryboje.
Šešių ašių žvaigždė
Norėdami pabrėžti pagarbą velioniui tėvui,žydų karalius padarė savo ženklą valstybės simboliu ir antspaudu. Taip pasirodė garsioji šešiakampė Saliamono žvaigždė. Viduramžiais jis taip pat buvo siejamas su okultiniu pentagramu ir Maltos kryžiumi, kurį naudojo johanitų riteriai.
Saliamono žvaigždė buvo naudojama alchemijoje, magijoje,Kabala ir kitos mistinės praktikos. Judo karalius nešiojo žiedą su šiuo senoviniu simboliu. Pasitelkęs galingą artefaktą, Saliamonas sutramdė 72 genijus - dykumos ugnies demonus. Žvaigždė buvo jo karinis talismanas. Saliamonas su juo nesiskyrė jokiame mūšyje.
Saliamono išmintis ir mirtis
Svarbus Saliamono išminties įsikūnijimas buvo jokūryba. Istorikai mano, kad jis buvo kelių Senojo Testamento knygų, kurios yra svarbios Biblijos dalys, autorius. Per savo gyvenimą Saliamonas įgarsino daugiau nei tūkstantį palyginimų, iš kurių kai kurie buvo Saliamono Patarlių knygos pagrindas. Šis kūrinys tapo 28-ąja Tanacho dalimi. Taip pat Saliamono autorystė priklauso Dainų dainos knygai ir Mokytojų knygai.
Karalius Saliamonas mirė 928 m.e ketvirtajame jo valdymo dešimtuke. Artimi žmonės, netikėdami seniūno mirtimi, nelaidojo mirusiojo, kol kirminai pradėjo valgyti jo lazdą. Arabų šaltiniuose Saliamonas vadinamas Suleimanu ir laikomas pranašo Mahometo pirmtaku.
