Kulturologija kaip visuotinis humanitarinis mokslasAmerikos mokslo mokslininko Leslie White raštai sukūrė kultūrinės raidos įstatymus. Šiandien ir toliau vyksta kultūros mokslo kaip mokslo plėtra. Metodų, formų, apibrėžčių paieška - visa tai liudija tam tikrą jo nebrandumą, tačiau tuo pat metu sakoma, kad šis mokslas iš filosofijos atsirado kaip nepriklausoma disciplina, nors ir toliau aktyviai bendrauja su ja per kultūros filosofiją.
Filosofijos ir kultūros studijų santykis yra pakankamassudėtingas pobūdis dėl sąveikos ir sąveikos. Taip yra dėl to, kad kultūros teorijos problematika iš pradžių atsirado filosofijos ir tam tikrų atskirų kultūros mokslo disciplinų pagal jos stiprią įtaką.
20-ojo amžiaus pradžioje filosofija pradėjo formuotiskultūros teorija, kuri siejama su nukrypimu nuo apmąstymų ir vis didesniu noru apibūdinti, kas yra kultūra. Tolstant nuo kritiško ir simbolinio požiūrio į kultūrą, pradedama filosofija, remiantis etnografiniais ir antropologiniais duomenimis, modeliuojant ir numatant kultūros raidą. Plėtojant aprašymo metodus ir pasirodžius pirmiesiems kultūros aprašymams, atsiranda naujas kulturologijos mokslas.
Tačiau dėl to, kad šis mokslas yra jaunas, yra daugybė jų aiškinimų ir apibrėžimų, galima išskirti 3 pagrindinius.
- Kulturologija yra disciplinų, studijuojančių kultūrą, kompleksas. Esmė yra istorinės raidos tyrimas siekiant suprasti sisteminį jos supratimą.
- Kulturologija - tai vienokiu ar kitokiu požiūriu skirtingų kultūros sričių visuma: kultūros sociologija, kultūros filosofija, kultūros antropologija ir kt.
- Kulturologija yra mokslas, tiriantis kultūrą. Šiuo atžvilgiu jis turi savo studijų dalyką, metodus ir formas.
Kultūros studijų dalykas yra įvairios sąvokos, kurių pagalba šis mokslas apibūdina ir tiria tikrovę.
Kultūros studijų dalykas yra procesai ir reiškiniai, vykstantys visuomenėje ir turintys tiesioginį ryšį su jos kultūra.
Ir kultūros studijų dalykas yra šiuolaikinės civilizacijos bruožai ir specifika, jos esmė ir specifika.
Tuo pačiu metu kultūros studijų dalykas yra atskirų regionų vietinių kultūrų skirtumai, jų vystymasis ir keitimasis skirtingais istorinės raidos etapais.
Žmogaus raidos procesas, struktūra, esmė ir dėsniai taip pat yra kultūros studijų objektas.
Taigi, kultūrologija tiria visus reiškiniusdvasinę ir materialinę kultūrą. Kas yra dvasinės kultūros reiškinys, galima pamatyti piktogramos pavyzdžiu. Taigi, žodis „piktograma“, išvertus iš graikų kalbos, reiškia vaizdą, vaizdą. Paprastai jis vaizduoja arba šventojo veidą, arba kokį nors šventosios istorijos įvykį. Tačiau tradicinis vaizdavimo būdas yra sutrumpintas iki minimalaus materialaus pasaulio detalių, visą dėmesį sutelkiant į dvasinį. Piktograma tarnauja kaip garbinimo objektas.
Materiali kultūra apima kasdienį gyvenimą: maistas, jo paruošimas ir žaliavos, natūralūs poreikiai ir kt. Nors kultūros skirstymas į dvasinę ir materialią yra gana savavališkas. Taigi vienu metu Rusijoje buvo daugybė draudimų valgyti maistą pagal Biblijos nurodymus. Pavyzdžiui, buvo griežtai draudžiama naudoti burbotus (jie neturi svarstyklių), vėžius ir bulves, kurie buvo vadinami „prakeiktais kiaušiniais“. Remiantis šiais bulvių vartojimo draudimais praėjusiame amžiuje, Permės regione kilo valstiečių sukilimų banga. Tačiau šiuo metu tokių apribojimų nėra.
Tiriant materialinės ir dvasinės kultūros reiškinius, kultūrologija atskleidžia jos dėsningumus.
