Šiuolaikinių ir klasikinių vaizdų analizėpolitikos kilmė padeda geriau suprasti šios kategorijos turinį. Jis taip pat leidžia pristatyti bendrą šios mokslo struktūrą kaip kelių disciplinų kompleksą.
Politinės minties istorija kilo išelementarūs argumentai apie valdovo ir jo pavaldinių santykius tarp valstybės ir individo. Tokių atspindžių grūdai randami senovės Kinijos, Indijos ir Rytuose. Tačiau daugeliui mokslininkų tikra politinių studijų istorija vis dar prasideda Aristotelio ir Platono filosofija.
Platonas yra garsiausias Socrateso studentas irtoliau ir Aristotelio mokytojas. Jis tuo metu buvo labai apšviestas žmogus, sukūrė savo filosofijos mokyklą, parašė daug darbų. Jo indėlis kuriant politologiją yra sukurti pirmąją valstybės koncepciją (nors ir utopinėje formoje).
Platonas ir Aristotelis politiką sutapatino suvalstybė ir politinė sfera su valstybės santykių sfera. Tokias griežtas ribas lėmė nepakankamas šios srities išsivystymas, daugiapartinės sistemos nebuvimas, rinkimų procesas, valdžių atskyrimas ir daugelis kitų šiuolaikiniame pasaulyje egzistuojančių aspektų. Aristotelio ir Platono politinis modelis buvo paremtas miesto poliu. Jos piliečiai vienu metu atliko du vaidmenis: jie įėjo į miesto bendruomenę kaip privatus asmuo ir aktyviai dalyvavo viešajame gyvenime, valstybės gyvenime. Apie politiką nebuvo galvojama atskirai nuo etikos. Vėliau šis požiūris ir toliau vyravo beveik du tūkstantmečius.
Tolesnė politinių doktrinų istorija siejama superkeliant filosofų dėmesį nuo santykių valstybėje į santykius tarp valstybės ir visuomenės. Šį klausimą, tik įvairiais XVII – XIX a. Variantais, svarstė tokios asmenybės kaip Benediktas Spinoza ir Johnas Locke'as, Hegelis ir Karlas Marxas. Pavyzdžiui, Locke'as pirmasis suprato valstybę ne kaip valdymo formą, o kaip žmonių bendruomenę, kuri sukurta tam, kad visuomenėje būtų tvarka, kad būtų išsaugota privati nuosavybė.
XVIII amžiuje politinių doktrinų istorija buvo papildytanaujų idėjų, kurias pristatė prancūzų filosofas Charlesas Louisas Montesquieu. Knygoje „Apie įstatymų dvasią“ jis atkreipė dėmesį, kad šios sferos vystymosi sąlygoms įtakos turi ne tik socialiniai, bet ir nesocialiniai veiksniai (geografiniai, demografiniai, klimatiniai ir kiti). Montesquieu teigė, kad teritorijos dydis turi įtakos politinių formų pobūdžiui. Pavyzdžiui, imperija turėtų būti didžiuliame plote, pakankamai vidutiniškai monarchijai, tačiau respublika ilgiau gyvuos mažoje, kitaip ji suirs.
Politinių doktrinų istorija 18-19 amžiaibūdingas reikšmingas visuomenės gyvenime dalyvaujančių subjektų vizijos, jų veiklos ribų pasikeitimas. Jei anksčiau pagrindiniai veikėjai buvo monarchai ir didikai, dabar, veikiami J.-J. Rousseau, paprastų žmonių masės taip pat dalyvavo viešajame gyvenime.
Tuo pačiu laikotarpiu Šiaurės Europoje ir kai kurioseEuropos šalys pasirodė pirmosios politinės partijos, profesinės sąjungos, rinkimų sistemos. Visi šie įvykiai sukūrė prielaidas moderniam, naujam (bet ne vieningam) požiūriui į visuomenės struktūros supratimą.
Žlugo paskutiniais 20 amžiaus dešimtmečiaismarksistinė teorija, kuri politiką paverčia ekonominiais procesais. Bet praktiškai nutiko kažkas kita. Kasmet vystydamasi, politika vis labiau atitolo nuo ekonominių interesų, pakeisdama juos postmaterialiais socialinės veiklos pagrindais. Atsirado tik jai būdingų savybių, veikimo ir vystymosi dėsniai.
Beveik visi šiuolaikiniai politinio modeliaigyvenime atsižvelgiama į Weberio politikos sampratą, visiškai priešingą marksizmui. Jis laikė tai visuomenės santykių apie valdžią sritimi, nes visi siekia arba vadovauti sau, arba bent kažkaip dalyvauti procese.
