/ / Rosehip White - „Troubadour“ poezijos gėlė

Rožinis baltas - „Troubadour“ poezijos gėlė

Troubadours - viduramžių poetai ir muzikantai,iš tikrųjų buvo poetinės revoliucionieriai. Jų darbas pasirodė XI amžiuje, o XII-XII amžiuje išgyveno jos atsipalaidavimą. Jo tėvynė buvo "Occitania" - kelios beveik nepriklausomos feodalinės kunigaikštystės šiuolaikinės Prancūzijos pietuose. Galime sakyti, kad visos moderniosios europinės poezijos atsirado dėl tubabūdorų, o jų pačios požiūris į versitetą ir muziką okitiečių kalba buvo vadinamas gražiu amoru - meilės menu. Daugiau Šiaurės šalyse ji buvo pavadinta teismo rūmu. Troubadours yra išradėjas ne tik autoriaus eilėraščius ir muziką, bet ir sudėtingą simboliką. Vienas iš mėgstamiausių savo darbų vaizdų yra laukiniai rožių baltumo.

Raudonoji balta
Ši gėlė daugiausia susijusi su meilės tema.Pirmiausia, su tokia poezijos gėlėmis buvo palyginta mylima, graži ponia, kuriai poetai skirti savo aistringoms dainoms. Galų gale, būdamas "трубадуром" reiškia ne tik sudėti gražius, protingus ir elegantiškus žodžius, bet ir rašyti jiems muziką. Aukščiausiasis menas tomis dienomis buvo laikomas gebėjimu rašyti tekstus ir juos atlikti. "Roseift White" yra labai daugialypis simbolis tubatūrų poezijoje. Jis buvo išrinktas kaip meilės ženklas ir didžiausi siekiai. Tačiau jei moteris taip pat davė tokius dovanas dainininkui, jis dažniausiai kentėjo ir šaukėsi. Galų gale, nuo savo mylimo, jis norėjo abipusio jausmo, o ne gėlių.
Baltųjų rožių dainų žodžiai

Šiame žanre svarbų vaidmenį vaidina juodųjų spuogų baltymastrubadūrinė poezija kaip „alba“. Galų gale, meilės eilėraščių tema buvo ne abiejų sutuoktinių aistra, bet paslaptis, paslėpta trauka, panaši į nenugalimą Tristano ir Isoldos troškimą. Ji pasirodė ne santuokoje. „Albies“ - ar aušros dainos - pasakoja mums, kaip mėgėjai praleidžia laiką vieni su kitais naktį, o sargas stengiasi suteikti jiems ženklą, kai saulė pakyla. Dažnai ši slapta vieta yra pavėsinė, kurioje auga laukinė rožė. Baltas arba raudonas - jis visada apsaugo mėgėjus nuo pavydžių žmonių akių. Tačiau pastarasis dažnai perduoda pavydi vyrui, kuris gali nužudyti abu jaunus žmones, kurie džiaugiasi aistra.

Meilė trubadūrinei poezijai ir muzikai yravisada nuolaidą širdies pritraukimui. Bet fizinis noro patenkinimas tik tada yra tikras bauda, ​​kai jis ateina po labai ilgų ir sudėtingų bandymų. Galų gale, kol meilė praeis šiais sunkiais keliais, kol ji bus rafinuota ir rafinuota, ji taps tikra. Ir pagrindinis šio aistros tikslas yra džiaugsmas, džiaugsmas. Šis meilės malonumas visada turi būti išlaikytas ir laikomas taip, kad ši ugnis nebūtų išnykusi. Žodžiu kiekvienas dainos tekstas kalba apie tai. Baltas šunų rožė, kuri vienaip ar kitaip yra tokiuose darbuose, taip pat simbolizuoja šią gryną ir aiškią meilės šilumą.

Rybnikovo balta laukinė rožė

Įdomu tai, kad šiuolaikinėje poezijoje ir muzikojetrubadūrų temos taip pat rado atsakymą. Ryškiausi ir įkvėpti jos pagrindiniai vaizdai buvo įkūnyti garsiojoje baladėje, kurią parašė Aleksejus Rybnikovas. „Baltasis rožės klubas“ - roko operos „Juno ir Avos“ daina tarsi apibendrina trumpą visų trubadūrų kūrinių santrauką ir jų meilės eilėraščius bei muziką. Už meilę greičiausiai teks susimokėti visą gyvenimą. Tai yra vienintelė kaina, už kurią mokama. Absoliutus troškimas reikalauja visiško pasiaukojimo.