인본주의 적 및 실존 적 경향지난 2 세기 동안의 철학적, 심리적 사고의 발전의 결과로 지난 세기 중반에 유럽에서 등장했습니다. 사실 Nietzsche의 "생명의 철학", Schopenhauer의 철학적 흐름이 승화 한 결과입니다. 비 합리주의, Bergson의 직관주의, Scheler의 철학적 존재론, Freud와 Jung의 정신 분석 및 Heidegger, Sartre 및 Camus의 실존주의. Horney, Fromm, Rubinstein의 아이디어에서 이러한 추세의 동기는 명확하게 추적됩니다. 곧 심리학에 대한 실존 적 접근 방식은 북미에서 매우 인기를 끌었습니다. 이 아이디어는 "3 차 혁명"의 저명한 대표자들에 의해지지되었습니다. 실존주의와 동시에 Rogers, Kelly, Maslow와 같은 저명한 심리학자들이 대표하는 인본주의 적 경향이이시기의 심리적 사고에서 발전했습니다. 이 두 가지 분야는 이미 심리학에서 확고한 방향 인 프로이트주의와 행동주의와 균형을 이루고 있습니다.
실존 적 인본주의 적 방향 및 기타 트렌드
실존-인문주의의 창시자방향 (EGP)-D. Bugenthal-성격에 대한 단순화 된 이해, 사람에 대한 무시, 그의 내면 및 잠재적 인 능력, 행동 패턴의 기계화 및 성격을 제어하려는 욕구에 대해 종종 행동주의를 비판했습니다. 반면 행동 주의자들은 자유의 개념을 과대 평가하는 인본주의 적 접근을 실험적 연구의 대상으로 삼고 자유가 없으며 존재의 기본 법칙은 자극 반응이라고 주장했다. 인본주의 자들은 인간에 대한 그러한 접근 방식의 불일치와 위험까지도 주장했습니다.
프로이트의 추종자들에게 인본주의 자들도많은 사람들이 정신 분석가로 시작 했음에도 불구하고 그들의 주장. 후자는 개념의 독단주의와 결정론을 부정하고 프로이트주의의 운명론 특성에 반대하며 무의식을 보편적 설명 원칙으로 부정했다. 그럼에도 불구하고 성격의 실존 심리학은 여전히 어느 정도 정신 분석에 가깝다는 점에 유의해야합니다.
인본주의의 본질
현재 다음과 관련된 합의가 없습니다.인본주의와 실존주의의 독립 정도이지만, 이러한 운동의 대부분의 대표자는 모든 사람들이 근본적인 공통성을 인식하더라도 그들을 분리하는 것을 선호합니다.이 영역의 주요 아이디어는 자신을 선택하고 구축하는 개인의 자유를 인정하는 것입니다. 자신의 존재. 실존 주의자들과 인본주의 자들은 존재에 대한 자각이 사람을 변화시키고 변형시켜 경험적 존재의 혼돈과 공허함을 넘어서고 그의 독창성을 드러내고, 그 덕분에 그를 자신의 의미로 만든다는 데 동의합니다. 또한 인본주의 개념의 무조건적인 장점은 삶에 도입되는 추상적 인 이론이 아니라 오히려 실제적인 경험이 과학적 일반화의 기초가된다는 점이다. 인본주의에서 경험은 우선 가치이자 기본 지침으로 간주됩니다. 인본주의 적 및 실존 적 심리학 가치 실천은 필수 구성 요소입니다. 그러나 여기서도이 방법의 차이점을 추적 할 수 있습니다. 인본주의 자에게 중요한 것은 방법 론적 및 방법 론적 템플릿의 사용 및 구현이 아니라 매우 구체적인 개인 문제를 경험하고 해결하는 실제 경험의 실천입니다.
GP와 EP의 인간 본성
인본주의 적 접근법 (GP)은 다음을 기반으로합니다.다양한 트렌드를 통합하고 다른 심리학 영역과 구별하는 인간 본성의 본질에 대한 개념. Roy Cavallo에 따르면, 인간 본성의 본질은 지속적으로 존재하는 과정에 있어야합니다. 사람이되는 과정에서 자율적이고 능동적이며 자기 변화와 창의적 적응이 가능하며 내적 선택에 초점을 맞 춥니 다. 계속되는 존재에서 벗어나는 것은 "인간 속 인간"이라는 삶의 진정성을 거부하는 것입니다.
인본주의 심리학 (EP)의 실존 적 접근우선, 성격의 본질에 대한 질적 평가와 존재 과정의 근원의 본질을 살펴 보는 것이 특징입니다. 실존주의에 따르면 사람의 본질은 긍정적이거나 부정적이지 않습니다. 처음에는 중립적입니다. 그의 고유 한 정체성을 찾는 과정에서 성격 특징이 획득됩니다. 긍정적이고 부정적인 잠재력을 모두 소유 한 사람은 자신의 선택에 대해 개인적 책임을집니다.
존재
존재는 존재입니다.그것의 주요 특징은 성격에 영향을 미칠 수있는 예정, 예정의 부재가 미래에 어떻게 발전 할 것인지를 결정한다는 것입니다. 미래를위한 연기, 책임을 다른 사람, 국가, 사회, 국가의 어깨로 돌리는 것은 배제됩니다. 사람이 스스로 결정합니다-여기 그리고 지금. 실존 심리학은 오로지 그가 내리는 선택에 의해서만 성격의 발달 방향을 결정합니다. 개인적 중심 심리학은 성격의 본질을 처음에 긍정적으로 간주합니다.
사람에 대한 믿음
성격에 대한 믿음은 구별되는 기본 태도입니다.다른 흐름에서 심리학에 대한 인본주의 적 접근. 프로이트주의, 행동주의 및 소비에트 심리학 개념의 압도적 다수가 그 사람에 대한 믿음의 부족이라면, 반대로 심리학의 실존 적 경향은 그 사람에 대한 믿음의 위치에있는 사람을 고려합니다. 고전 프로이트주의에서 개인의 본성은 처음에는 부정적이며 영향을 미치는 목적은 수정과 보상입니다. 행동 주의자들은 중립적 인 방식으로 인간의 본성을 평가하고 형태와 수정을 통해 영향을 미칩니다. 반면 인본주의 자들은 인간의 본성을 무조건적으로 긍정적으로보고 영향력의 목표를 성격 (Maslow, Rogers)의 실현을 돕는 것으로 보거나, 개인적 본성을 조건부로 긍정적으로 평가하고 메인으로 선택하는 데 도움을 봅니다. 심리적 영향의 목표 (Frankl과 Budgethal의 실존 심리학). 따라서 실존 심리학 연구소는 개인의 삶 선택 개념에 대한 가르침을 기반으로합니다. 성격은 처음에는 중립적 인 것으로 간주됩니다.
실존 심리의 문제
인본주의 적 접근 방식은사람이 "자신을 위해 선택"하는 인식 된 가치의 개념으로 존재의 핵심 문제를 해결합니다. 성격의 실존 심리학은 세계에서 인간 존재의 우선권을 선언합니다. 태어난 순간부터 개인은 세계와 지속적으로 상호 작용하며 자신의 존재의 의미를 발견합니다. 세상에는 위협과 긍정적 인 대안과 사람이 선택할 수있는 기회가 모두 포함되어 있습니다. 세상과의 상호 작용은 성격의 기본적인 실존 적 문제, 스트레스 및 불안을 야기하며, 이에 대처할 수없는 것은 개인의 정신에 불균형을 초래합니다. 문제는 다양하지만 성격이 발달 과정에서 선택을해야하는 극성의 4 가지 주요 "노드"로 개략적으로 줄일 수 있습니다.
시간, 삶과 죽음
죽음은 가장 쉽게 깨달을 수 있습니다.가장 명백한 피할 수없는 종점. 임박한 죽음에 대한 인식은 사람을 두려움으로 채 웁니다. 살고 자하는 욕망과 존재의 시간성에 대한 동시 인식은 실존 심리학이 연구하는 주요 갈등입니다.
결정론, 자유, 책임
실존주의의 자유를 이해하는 것도모호한. 한편으로 사람은 외부 구조의 부재를 위해 노력하고 다른 한편으로는 부재에 대한 두려움을 경험합니다. 결국 외부 계획에 순종하는 조직화 된 우주에 존재하는 것이 더 쉽습니다. 그러나 다른 한편으로 실존 심리학은 사람이 자신의 세계를 창조하고 그것에 대해 전적으로 책임을 져야한다고 주장합니다. 준비된 패턴과 구조의 부재에 대한 인식은 두려움을 낳습니다.
의사 소통, 사랑 및 외로움
외로움을 이해하는 것은 개념을 기반으로합니다실존 적 고립, 즉 세계와 사회로부터의 분리. 사람은 홀로 세상에 와서 같은 방식으로 떠납니다. 갈등은 한편으로는 자신의 외로움에 대한 인식과 다른 한편으로는 더 큰 것에 속하는 의사 소통, 보호에 대한 사람의 필요성에 의해 발생합니다.
존재의 무의미 함과 의미
삶의 의미 부족 문제는처음 세 개의 노드. 한편으로 지속적인 인식 속에서 사람은 자신의 의미를 창조하고 다른 한편으로는 고립, 외로움, 임박한 죽음을 깨닫습니다.
진정성 및 적합성. 와인
원칙에 근거한 인본주의 심리학자사람의 개인적인 선택에는 진정성과 순응성의 두 가지 주요 극성이 있습니다. 진정한 세계관에서 개인은 자신의 고유 한 특성을 드러내고 의사 결정을 통해 자신의 경험과 사회에 영향을 미칠 수있는 사람으로 자신을 봅니다. 사회는 개인의 선택에 의해 만들어 지므로 변화 할 수 있기 때문입니다. 그들의 노력의 결과입니다. 진정한 라이프 스타일은 내면의 초점, 혁신, 조화, 정교함, 용기와 사랑이 특징입니다.
외적 지향적이며 가지고 있지 않은 사람자신의 선택에 대한 책임을지는 용기는 자신을 사회적 역할의 수행자로 독점적으로 정의하는 순응의 길을 선택합니다. 준비된 사회 템플릿에 따라 행동하는 그러한 사람은 고정 관념으로 생각하고 자신의 선택을 인식하고 내부 평가를 제공하는 방법을 모르고 원하지 않습니다. 순응 주의자는 기성품 패러다임에 의존하여 과거를 바라보며 그 결과 자기 의심과 무가치 함을 느낍니다. 존재 론적 죄책감이 쌓여 있습니다.
사람에 대한 가치 기반 접근과 사람에 대한 믿음,그 힘은 더 깊이 탐구 될 수 있습니다. 방향의 휴리스틱 특성은 또한 다양한 시야각의 존재로 입증됩니다. 주요한 것은 전통적 실존 적, 실존 적 분석적, 인본주의 적 실존 심리학이다. May와 Schneider는 또한 실존 적 통합 접근법을 강조합니다. 또한 Friedman의 대화 요법 및 Frankl의 로고 요법과 같은 접근 방식이 있습니다.
많은 개념적 차이에도 불구하고인격 중심의 인본주의와 실존 적 흐름은 사람에 대한 신뢰 속에서 연대합니다. 이러한 방향의 중요한 장점은 성격을 "단순화"하려고하지 않고, 가장 필수적인 문제를 관심의 중심에 두지 않으며, 사람이 세상과 내면에 존재하는 대응에 대한 다루기 힘든 질문을 차단하지 않는다는 것입니다. 자연. 사회가 성격의 형성과 그 안에 존재하는 것에 영향을 미친다는 것을 인식하고 실존 심리학은 역사, 문화 연구, 사회학, 철학, 사회 심리학과 밀접한 관련이 있으며 동시에 현대 성격 과학의 필수적이고 유망한 분야입니다.
