마르크스주의의 철학은 두 위대한 과학자의 저술에 기반을두고 있습니다. 그들의 이름은 Karl Marx와 Friedrich Engels입니다. 마르크스주의 철학은 마르크스주의와 같은 가르침의 일부입니다.
이 철학은 매우 심각한 답변질문. 그것은 19 세기 말과 20 세기 전반에 가장 인기가있었습니다. 일부 국가 (소련 포함)에서 마르크스주의 철학은 국가 이데올로기 수준으로 높아졌다.
오늘날이 철학의 가장 시급한 과제 중 하나는 다양한 교리로부터 해방되고 현재 시대에 적응하는 것입니다.
마르크스주의 철학의 주요 방향은 변증 법적 유물론뿐만 아니라 역사적이다. 역사적 유물론의 본질은 다음과 같습니다.
-시민권 제도와 사회 및 홍보 기관의 기초는 생산력 수준과 생산 자체의 관계이다.
-사람들은 자신의 의지에 의존하지 않는 모든 종류의 생산 관계에 지속적으로 참여한다.
-상부 구조뿐만 아니라 기초가 상호 연결되어 있습니다.
-국가의 운명과 역사 과정은 물질 생산, 경제 수준 및 생산 관계에 의해 결정됩니다.
-형성이 강조되었습니다.
-생산 관계의 성장으로 생산 관계가 변화
이 경우 생산 수단에서이는 고유 한 제품 또는 최고 수준의 기능을 의미하므로 완전히 새로운 제품을 생산할 수 있습니다. 서비스 인력 없이는 새로운 제품을 생산할 수 없습니다.
자본주의는 시간이 지남에 따라 진화했다.진화의 결과, 노동 집단은 생산 수단뿐만 아니라 노동 결과에서도 소외되었습니다. 생산 수단-이것은 소유자의 손에있는 주요 제품입니다. 이 모든 것들로, 많은 노동 인구 (독립 수입원이없고 생산 수단이없는 사람들을 의미)는 그들의 요구를 충족시키기 위해 값싼 노동력이되어야합니다.
고용 된 근로자가 생산하는 제품강제로이 임금 노동보다 훨씬 비싸다. 그 결과 차이를 잉여 가치라고합니다. 원칙적으로, 그 일부는 자본가 자신의 주머니에 들어가고, 일부는 새로운 생산 수단을 얻는 데 소비되며, 이는 미래에 훨씬 더 많은 잉여 가치를 얻는 데 도움이 될 것입니다.
마르크스주의 철학의 주요 아이디어는 모든 것이 완전히 다르게 배열 될 수 있다는 것이다. 맑스주 의자들은 새로운 사회적 관계의 확립에서 탈출구를 찾는다. 그들과 함께 :
-공공 재산은 개인을 대체 할 것입니다.
-모든 생산 수단의 소유권이 제거됩니다.
-사람에 의한 사람의 착취는 용납 될 수 없다.
-생산 된 제품뿐만 아니라 모든 노동 결과는 사회 구성원들에게 균등하게 분배 될 것입니다.
변증 법적 유물론은헤겔의 변증법에있는 조항들. 그러나 위대한 철학자의이 작품에 대한 변증법에 대한 그의 원칙은 아무런 관계가 없다-그것들은 물질적이다.
변증 법적 유물론의 주요 조항은 다음과 같습니다.
-의식은 그 자체를 반영 할 수있는 문제이기 때문에 독립된 실체가 아니다.
-의식은 존재함으로써 결정됩니다.
-물질은 끊임없이 변화하고 발전하고있다.
-신은 이상적인 이미지입니다.
-문제는 끝이 없습니다. 그것의 존재 형태는 변할 수있다.
-실습은 발달에서 가장 중요한 요소이며 사람은 행동으로 만 변화하고 변화합니다.
-모든 발달은 세 가지 변증법에 기초합니다.
마르크스주의의 경제 및 사회 철학에는 항상 관련이있는 아이디어가 포함되어 있습니다.
