아인슈타인은 한때 사람이-우리가 우주라고 부르는 전체의 일부. 이 부분은 시간과 공간 모두에서 제한됩니다. 그리고 사람이 자신을 별개의 것으로 느낄 때 그것은 자기기만입니다. 인간과 자연의 관계는 항상 위대한 마음을 걱정 해 왔습니다. 특히 오늘날에는 지구상의 종으로서 사람들의 생존 문제, 지구상의 모든 생명체를 보존하는 문제가 주요 장소 중 하나를 차지하고 있습니다. 인간과 자연의 관계가 어떻게 나타나는지, 조화를 이룰 수있는 방법에 대해 읽어보십시오.이 기사를 읽으십시오.
좁은 베젤
모든 생명체처럼 사람의 분리 불가능생물권에서 지구는 그 존재를 결정합니다. 더욱이,이 중요한 활동은 매우 제한적인 적절한 조건에서만 가능합니다. 좁은 프레임은 인체의 특성에 해당합니다 (예를 들어 환경의 전체 온도가 몇도 만 상승해도 사람에게 재앙을 초래할 수 있음이 입증 됨). 그것은 그 자체로 이전의 진화가 일어난 환경 인 생태의 유지를 필요로합니다.
적응 능력
이 범위를 알고 이해하는 것은 필수적입니다.인류의 필수품. 물론 우리 각자는 환경에 적응할 수 있습니다. 그러나 이것은 점차적으로, 점차적으로 발생합니다. 우리 몸의 능력을 능가하는 더 날카로운 변화는 병적 현상으로 이어지고 궁극적으로 사람의 죽음을 초래할 수 있습니다.
생물권과 noosphere
생물권은 지구상의 모든 생명체입니다.식물과 동물 외에도 사람을 중요한 부분으로 포함합니다. 종으로서의 인간의 영향은 생물권의 재구성 과정에 점점 더 집중적으로 영향을 미칩니다. 이것은 인간 존재의 지난 세기 동안 과학 기술 발전의 영향 때문입니다. 따라서 생물권에서 noosphere (그리스어 "마음", "마음"에서) 로의 전환이 수행됩니다. 더욱이, noosphere는 분리 된 마음의 왕국이 아니라 진화 적 발전의 다음 단계입니다. 이것은 자연과 환경에 미치는 다양한 영향과 관련된 새로운 현실입니다. noosphere는 또한 과학의 업적을 사용하는 것뿐만 아니라 일반 인류 가정에 대한 합리적이고 인간적인 태도를 보존하고 목표로하는 모든 인류의 협력을 의미합니다.
Vernadsky
바로 그 개념을 정의한 위대한 과학자인간은 생물권에서 물리적으로 독립 할 수 없다는 그의 저술에서 강조된 noosphere는 인류가 그곳에서 일어나는 과정과 관련된 살아있는 물질이라고 강조했습니다. 즉, 사람의 본격적인 존재를 위해서는 사회적 환경뿐만 아니라 자연 환경도 중요합니다. 공기, 물, 지구와 같은 근본적인 조건은 인간의 생명을 포함하여 지구에 생명을 제공합니다! 단지의 파괴, 시스템에서 적어도 하나의 구성 요소 제거는 모든 생명체의 죽음으로 이어질 것입니다.
환경 요구
인간의 좋은 생태에 대한 필요성음식, 쉼터, 의복에 대한 요구와 함께 태고 적 인 시간에 형성되었습니다. 개발 초기 단계에서는 마치 자동으로 환경 요구 사항이 충족되었습니다. 인류의 대표자들은 물, 공기, 토양과 같은 이러한 모든 혜택을 충분한 양과 시간 동안 부여 받았다고 확신했습니다. 적자 (아직 심각하지는 않지만 이미 두려운)는 환경 위기의 위협이 전면에 등장한 최근 수십 년 동안 만 우리가 느끼기 시작했습니다. 오늘날 건강한 환경을 유지하는 것이 영적 필요를 먹거나 충족시키는 것만큼이나 중요하다는 것이 이미 많은 사람들에게 분명 해지고 있습니다.
벡터 수정
분명히 인류를위한 때가왔다자연과 환경에 대한 태도 자체가 달라 지도록 과학 기술 발전의 주요 방향을 바꾸는 것입니다. 이 개념은 정당하게 사람들의 마음에서 중심 위치를 차지해야합니다. 환경 문제를 다루는 철학자와 실무자들은 오랫동안 최종 판결을 통과했습니다. 사람이 자연에 대한 태도를 바꾸거나 (그에 따라 자신도 변화합니다) 지구상에서 지워질 운명입니다. 그리고 이것은 많은 과학자들의 증언에 따르면 곧 일어날 것입니다! 그래서 우리는 생각할 시간이 점점 줄어 듭니다.
인간과 자연의 관계
다른 시대에 관계가 발전했습니다.그렇게 쉽지는 않습니다. 인간이 자연의 일부라는 생각은 고대에 표현되고 구체화되었습니다. 다양한 기독교 이전 종교 종파에서 우리는 수생 환경, 바람, 비인 대지의 신격화를 관찰합니다. 많은 이교도들은 개념을 가지고있었습니다. 인간은 자연의 일부이며, 그녀는 존재하는 모든 것의 단일 시작으로 인식되었습니다. 예를 들어 인디언들은 산, 개울, 나무의 강력한 영혼을 가졌습니다. 그리고 일부 동물에게는 평등의 가치가 배양되었습니다.
기독교의 출현으로 태도도 변합니다.자연에 사람. 인간은 이미 자신이 하나님이 자신의 모습으로 창조하신 하나님의 종이라고 느끼고 있습니다. 자연의 개념은 배경으로 사라집니다. 일종의 재배 향이 일어난다 : 인간과 자연의 관계가 침해된다. 그 대가로 신성한 원리와의 친밀감과 연합이 길러집니다.
그리고 19 세기 후반의 철학적 시스템에서20 세기 초에 우리는 개인이 존재하는 모든 것에 대한 무조건적인 왕으로 인식되는 신인이라는 개념의 형성을 봅니다. 따라서 인간과 자연의 문제는 전자를 위해 모호하지 않게 해결됩니다. 그리고 하나님과의 관계는 완전히 교착 상태입니다. "인간-자연의 왕"이라는 개념은 20 세기 중후반에 특별한 힘을 가지고 계발되었습니다. 이것은 전략적으로 중요한 산림의 무분별한 벌채, 강을 뒤로 돌리고, 산을 땅과 비교하고, 행성의 가스와 석유 자원을 현명하게 사용하지 않는 것을 정당화합니다. 이 모든 것은 그가 살고 존재하는 환경과 관련하여 사람의 부정적인 행동입니다. 인간과 자연의 문제는 오존 구멍의 형성, 지구 온난화의 영향 및 지구와 인류 자체를 파괴로 이끄는 기타 부정적인 결과로 가능한 한 날카 로워집니다.
뿌리로 돌아 가기
우리 시대에는 수익 추세가 있습니다사람들은 "자연의 품에" 인간과 자연의 관계는 많은 유명 인사와 조직에 의해 수정되었습니다 (예 : 환경의 보편적 보존과 천연 자원의 현명한 사용을 옹호하는 그린피스 운동). 과학에서 우리는 또한 환경 친화적 메커니즘의 아이디어가 성공적으로 구현 된 것을 봅니다. 이들은 전기 자동차, 진공 열차 및 자기 모터입니다. 그들 모두는 가능한 모든 방법으로 환경 보호에 기여하여 더 이상의 오염을 방지합니다. 대기업은 기업의 기술 재건을 수행하고 제품을 국제 환경 표준에 부합시킵니다. "인간과 자연"계획이 다시 활발하게 작동하기 시작합니다. 진보적 인 인류는 이전의 친족 관계를 회복하고 있습니다. 너무 늦지 않았다면 사람들은 여전히 대자연이 그들을 이해하고 용서해주기를 바랍니다.
인간과 자연 : 글의 주제
이런 관점에서 필요하고 중요해집니다지적이고 환경을 존중하는 세대를 육성합니다. 새와 나무를 돌보고 문화적으로 항아리에 아이스크림 포장지를 던지고 애완 동물을 고문하지 않는 남학생이 오늘날 필요합니다. 이러한 단순한 규칙을 배양함으로써 미래 사회는 올바른 noosphere를 형성하는 전체 세대를 형성 할 수있을 것입니다. 그리고 이것에서 학교 작곡 "인간과 자연"이 중요한 역할을합니다. 중학생과 고등학생의 주제는 다를 수 있습니다. 한 가지 중요합니다.이 에세이를 작성하는 동안 학생들은 자연의 일부가되어 신중하고 존경심을 가지고 대하는 법을 배웁니다. 사람들은 인간과 자연의 관계, 이러한 개념의 단일성과 불가분성을 입증하는 주장을 알고 있습니다.
환경의 합리적인 변화
물론 모든 사회는그것이 직접적으로 사는 지리적 환경. 그것은 그것을 변형시키고, 이전 세대의 업적을 사용하고,이 환경을 유산으로 후손에게 전달합니다. Pisarev에 따르면 자연을 변화시키는 모든 작업은 대형 저축 은행과 같이 땅에 깔려 있습니다. 그러나 자연의 이익을 위해 인류가 만든 합리적인 모든 것을 사용하고 모든 부정적인 것을 영원히 잊을 때가 왔습니다!
