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플라톤의 사상 : 진정한 존재의 계시

플라톤은 정당하게 가장인류 역사상 뛰어난 철학자들. 귀족의 아들이자 소크라테스의 제자 인 그는 그의 형제 인 디오게네스 라 에르 티 우스에 따르면 헤라클레이토스, 피타고라스, 소크라테스의 이론, 즉 고대 헬라스가 자랑스러워했던 모든 현자들을 종합 할 수있었습니다. 플라톤의 사상에 대한 원래의 교리는 철학자의 모든 작업의 ​​시작점이자 중심점입니다. 그의 생애 동안 그는 34 개의 대화를 썼고,이 모든 이론에서 어떤 식 으로든 설명되거나 언급되었습니다. 플라톤의 전체 철학이 그것에 스며 들어 있습니다. 아이디어의 가르침은 세 단계의 형성으로 나눌 수 있습니다.

플라톤의 사상 교리

이들 중 첫 번째는 소크라테스가 죽은 후의 시간입니다.그런 다음 철학자는 교사의 이론을 설명하려고 노력했으며 "Simposion"과 "Criton"과 같은 대화에서 절대 선과 아름다움의 개념이 처음 나타났습니다. 두 번째 단계는 플라톤의 시칠리아 생활입니다. 그곳에서 그는 피타고라스 학교의 영향을 받아 "객관적인 이상주의"를 명확하게 공식화했습니다. 마지막으로 세 번째 단계가 마지막 단계입니다. 그런 다음 플라톤의 사상 교리는 완전한 성격과 명확한 구조를 얻었고 이제 우리가 알고있는 것이되었습니다.

플라톤의 철학, 사상의 교리
이미 언급 된 대화 "시뮬레이션"에서 또는철학자 인 "Feast"는 소크라테스 연설의 예를 사용하여 아름다움에 대한 아이디어 (또는 본질)가 화신보다 더 좋고 더 진실 할 수있는 방법을 자세히 설명합니다. 그는 사물의 세계와 감각적으로 인식되는 현상이 현실이 아니라는 생각을 처음으로 표현한 곳이었습니다. 결국, 우리가보고, 느끼고, 맛보는 대상은 결코 동일하지 않습니다. 그들은 끊임없이 변화하고 일어나고 죽어 가고 있습니다. 그러나 그들은 그들 모두 안에 더 높고 진정한 세계가 있다는 사실 때문에 존재합니다. 이 다른 차원은 무형 프로토 타입으로 구성됩니다. 플라톤의 사상 교리는 그들을 eidos라고 부릅니다.

그들은 결코 변하거나 죽거나태어난. 그들은 영원하기 때문에 그들의 존재는 사실입니다. 그들은 공간이나 시간에 의존하지 않으며, 아무것도 순종하지 않습니다. 이러한 유형은 동시에 우리 세상 사물의 원인, 본질 및 목적입니다. 또한 우리에게 보이는 물체와 현상이 만들어지는 샘플을 나타냅니다. 그리고 영혼을 가진 모든 피조물은 악이나 죽음이없는이 참된 세상을 위해 노력합니다.

플라톤의 아이디어에 대한 간략한 교육
따라서 플라톤의 사상 교리는 아이도스를 동시에 목표라고 부릅니다.

이 진정한 세계는 우리의 "낮은"에 반대합니다현상의 원본이나 본질의 사본으로 만 제공되는 것이 아닙니다. 또한 선과 악으로의 도덕적 구분이 있습니다. 결국, 모든 eidos도 하나의 출처를 가지고 있습니다. Absolute는 다른 이유와 목표를 낳은 원형입니다. 이것이 좋은 아이디어입니다. 그녀 만이 선함뿐 아니라 아름다움과 조화의 근본 원인입니다. 그녀는 얼굴이없고 신을 포함한 모든 것 위에 서 있습니다. 그녀는 아이디어의 전체 피라미드를 장식합니다. 창조주 하나님은 플라톤 체계에서 개인적이고 낮은 원칙을 나타내지 만, 선의 주요 eidos에 매우 가깝습니다.

바로 그 아이디어는 영원하고우리 세상에 초월적인 단결. 그것은 창조주 하나님을 통해 진정한 존재 인 에이도스 왕국을 생성합니다. 아이디어는 "영혼의 세계"를 만듭니다. 그것은 가장 낮은 수준을 차지하지만 여전히 참 존재의 체계에 포함되어 있습니다. 더 낮은 것은 상상의 존재, 사물의 세계입니다. 그리고 마지막 단계는 본질적으로 존재하지 않는 물질에 의해 점령됩니다. 대체로이 시스템은 존재의 피라미드입니다. 이것이이 기사에 요약 된 플라톤 사상의 교리입니다.