に準拠した現代のアゼルバイジャン現在の憲法は世俗国家です。宗教と国家は公式には分離されていますが、社会におけるその役割は非常に大きいです。国は、社会における宗教の法的地位および宗教に関連する市民の立場を決定する法律を採用し、行動している。宗教が複数の自白であるアゼルバイジャンは、宗教間の関係においてかなり寛容な州の1つです。
今日の主な宗教アゼルバイジャン-シーア派イスラム教。統計によると、この宗教は人口の99.2％以上によって実践されており、イスラム教のスンニ派に固執している人口の特定の部分（約15％）もいます。アゼルバイジャンおよびその他の南コーカサス諸国のイスラム教は、1943年にI.スターリンの主導で創設された南コーカサスのイスラム教徒の精神的管理によって率いられています。この機関の本体はバクーにあります。 1980年以来、それはシェイク・ウル・イスラム・ハジ・アラシュクル・パシャ・ザデによって率いられてきました。ソビエト連邦の崩壊とアゼルバイジャンの独立後、この精神的な組織は新しい名前、コーカサスイスラム教徒事務所を受け取りました。彼の管轄下には、国の領土に1802のモスクがあり、さらに、ランカラン（75）とマサリー地域（12）にモスクがあります。
キリスト教はアゼルバイジャンで2番目にランクされています信者の数によって。アゼルバイジャン自体の状態として、キリスト教の宗教は2000年以上の長い歴史を持っています。その分布は、使徒バルトロマイの活動に直接関連しています。伝説によると、彼はキリストの弟子の中で最初にこの土地を訪れ、キリスト教の信仰をその人々にもたらしました。バクーには、使徒ヴァルフォルロミーが血を流し、信仰のために死を受け入れた場所があります。今日まで、この神社は二千年もの間、巡礼と崇拝の場でした。正教会のキリスト教は、4世紀に現在のアゼルバイジャンの領土に最も広く広がり、同時に独立教会のアルバニア教会が創設されました（この名前は、当時のこれらの土地の名前であるカフカスアルバニアに基づいて付けられました）。現在、国には5つの正教会があり、そのうち3つは首都で機能しています。
カトリックは後で国に現れました-でのみ14世紀には、その広がりは、アゼルバイジャンも占領した南コーカサスでのカトリック教団の宣教活動に関連しています。カトリックの宗教はヨーロッパの文化の普及に貢献し、学校やカトリックの修道院が現れました。 2002年、教皇ヨハネパウロ2世はアゼルバイジャンを牧歌的に訪問しました。今日、バクーにはカトリック大聖堂、避難所、慈善修道女会があります。
アゼルバイジャンのプロテスタントは、福音派のキリスト教バプテストの25のコミュニティによって代表されており、そこでは約3,000人の信者が読まれています。
ユダヤ教は3つのユダヤ人コミュニティによって代表されています。彼らの領土の不一致にもかかわらず、それは国の公的生活の非常に影響力のある機関です。特に、彼女のイニシアチブである「ソクナット」機関、ユダヤ文化遺産の保存のためのさまざまな組織や評議会では、宗教学校がアゼルバイジャンで運営されており、ユダヤ教文化センターが活発に機能しています。国の首都には6つのシナゴーグがあり、2003年にオープンした最新のシナゴーグは、ヨーロッパで最大のシナゴーグの1つと見なされています。
アゼルバイジャンの特徴は、これでゾロアスター教のような宗教的な傾向は国で保存されています。その起源は、ゾロアスター教がアゼルバイジャンに浸透した最初の千年紀にまでさかのぼります。ゾロアスター教は、ほぼ千年の間、これらの土地で最も影響力がありました。それは完全に偶然ではありません。おそらく、一部の専門家によると、翻訳での「アゼルバイジャン」という名前自体が「永遠の火の地」を意味します。そして今日、ゾロアスター教の文化的伝統はアゼルバイジャンで人気があります。それらは他の宗教の伝統的な休日の間でさえゲームや儀式の形で現れます。そしてそれは地方の若者の間で特に人気があります。
