הגיבור שלנו היום הוא פיוטר דמיאנוביץ 'אוספנסקי.הביוגרפיה שלו תידון בפירוט בהמשך. זהו סופר רוסי, עיתונאי, פילוסוף, תיאוסופיסט, אזוטריסט, אוקולטיסט וטרולוג. על ידי חינוך הוא מתמטיקאי. הוא מחברם של הספרים "המודל החדש של היקום" וטרטיום אורגנום. לוויה גרדייף. הוא גילה עניין ברעיונות המטאפיזיים הקוסמולוגיים של הממד הרביעי. הוא השתמש בגישה הלוגית-אנליטית בחקר המיסטיקה. בין הראשונים הביע את הרעיון של פריון מן הסינתזה של אזוטריזם ופסיכולוגיה.
ביוגרפיה
ההנחה פיטר דמיאנוביץ באה מהמשפחהרזנוצינצי. הגיבור שלנו נולד במרס 1878 במוסקבה. הוא סיים את התיכון. קיבל חינוך מתמטי. פיטר ד. אוספנסקי נסחף על ידי תיאוסופיה בעת שעבד כעיתונאי בעיתון "אוטרו" במוסקבה. מאותו רגע עבדתי עם הרבה פרסומים "שמאליים". הוא דיבר בהרצאות בסנט פטרבורג ובמוסקבה.
פעילויות
פטר דמיאנוביץ 'אוספנסקי בשנת 1908 עשהטיול עיתונאי. אז הוא הגיע למזרח. שם הוא חיפש גילויים מיסטיים וחזון. ביקרתי ביוגים בהודו. לאחר מכן הגעתי למסקנה כי החוכמה הנסתר הוא בפעילות, לא התבוננות. כתוצאה מכך התעניין אוספנסקי פיטר דמיאנוביץ באידיאולוגיה של כתות האיסלאם. הגיבור שלנו שוב נסע להודו. שם הוא חי בקירות המטה של האגודה התיאוסופית, שהיתה באדיאר. הסופר העתידי הוא המקום שבו פגש את הרמן קזרלינג - המיסטיקן הגרמני. הגיבור שלנו החליט לאחד כוחות עם האיש הזה וליצור איחוד חדש יחד. זה היה צריך להיות מונחה על ידי מיסטיקה. עם זאת, מלחמת העולם הראשונה מנעה את ביצוען של תוכניות אלה. בשנת 1915, העיתונאי נפגש עם ג 'Gurdjieff. עד מהרה הפך לעוזר ותלמידו של האיש הזה. בשנת 1916 התגייס הגיבור שלנו לצבא. לאחר המהפכה הצטרף הסופר לאיחוד גורדייף. יחד הם נסעו ליסנטוקי. הגיבור שלנו לאחר הגעתם של החיילים האדום נשאר בעיר הזאת. שם עבד כספרן. עד מהרה הגיע צבא דניקין. לאחר מכן, הגיבור שלנו לקח את תפקיד היועץ של מייג'ור פיינדר, שהיה ראש המשלחת הכלכלית הבריטית. נסוג יחד עם החיילים הלבנים, הגיבור שלנו בשנת 1920 הגיע קונסטנטינופול. גם קבוצתו של גורדייף הגיעה לשם. בשנת 1921, הלך הסופר לבריטניה. חי בלונדון. הגיבור שלנו חדל לשתף פעולה עם גורדייף. הסיבה היתה דחיית הקשר הנוקשה בין המורה לתלמיד. חוויתי את השפעת רעיונותיו של שטיינר, שהתפשטה באירופה. כתוצאה מכך, התחלתי לפתח את המערכת שלי בתחום החינוך. לדבריה, לא ניתן לרכוש ידע אזוטרי בלי להתייחס למסורת הפדגוגית. בשנת 1938, מר .. היה היוצר של "החברה ההיסטורית והפסיכולוגית" בלונדון - מוסד שחקר את ההתפתחות האזוטרית של אנשים. ב -1941, חזה את התפשטות המלחמה ברחבי אירופה והלך לארצות הברית. התיישב בניו יורק. בין 1941 ל 1947 הוא ביצע עבודה קבוצתית אזוטרית בארה"ב, צרפת ואנגליה. בין המבקרים של הרצאותיו היו אפילו סופרים מפורסמים, כמו תומאס אליוט ואלדוס הקסלי.
מורים
להנחה של פיטר דמיאנוביץ' היתה שלותצוגות מקוריות. הם הוערכו על ידי האליטה האינטלקטואלית של רוסיה הטרום מהפכנית. יחד עם זאת בהיסטוריה נשאר הגיבור שלנו רק כשותף של גורדייף ומחבר משותף להוראתו על התפתחות עצמית. יש לציין כי הכותב מילא תפקיד חשוב ב"דרך הרביעית "- אחת המגמות הבולטות באזוטריות של המאה העשרים. ההוראה של גורדייף-אוספנסקי נחשבת לעתים קרובות לעבודה של הראשונה. עם זאת, לא רק הגרסה הבסיסית שלה מיושם. לא נשמר הגירסה המקורית, לא סיפקה את הגיבור שלנו במלואו. הוא היה אחד המסורים העיקריים של "הדרך הרביעית". לאחר שנים של השתתפות פעילה בעבודה זו, הגיבור שלנו האמין כי Gurdjieff מסתיר או לא יודע כמה היבטים מרכזיים של ההוראה. עבור מסקנות כאלה, הסופר היו סיבות. הוא הסכים והיה מודע לצורך ב"תעלומה" שהשתרעה על הלא-מובחנת. עם זאת, הוא ראה את זה קבילה רק עד גישה כזו מקדמת את הפיתוח הנכון של מיומנת.
ספרים
כבר אמרנו לך באיזה כיוון עברההנחה פיטר Dem'yanovich. ספריו יוצגו בהמשך. הגיבור פרו שלנו שייך העבודות הבאות: "הממד הרביעי", "מוזרים בחייו של איוואן Osokin," Tertium העוגב, "סמלים של הטארוט", "ניו מודל של היקום", "חיפוש אחר המופלא", "שיחות עם השטן".
אחר
אוספנסקי פיטר דמיאנוביץ 'פרסם מאמרים בנושאדפי כתב העת המרטיניסטי הנסתר איזיס. הוא פרסם אוסף הרצאות "הפסיכולוגיה של האבולוציה האנושית האפשרית" (המשך העבודה מדבר על קוסמולוגיה). הופיעו כמה מהדורות לאחר מותו: "עוד רשומות", "הדרך הרביעית", "מכתבים מרוסיה ב- 1919", "מצפון. החיפוש אחר האמת ".
