קורא יקר!אני מזמין אתכם לסטות מהדרך של כתיבה משונה למאה ה- XVIII ואחרי להתרכז ברעיונות העיקריים של הרומן הגדול. לאחר קריאת המאמר, תבינו כמה זמן המאה XVIII אנגליה נוצר על ידי ג'ונתן סוויפט, "מסעות גוליבר"! סיכום של הרומן צולל אותנו אל מסע של ארבעה Odyssey הבריטי - למואל גוליבר, הראשונה בארץ מנתח, קפטן אמיץ אז לשייט בים גבירותיי.
קחו את החלק הראשון של הרומן, הוא עמוקהוא ציבורי. גוליבר הנספג נהיה שבוי של הליפוטים. מחבר בעדינות ללעג הרעיון מופרך של ליליפוט הסתירות הבין-מפלגתית: לגובה של עקבים, איזה צד לשבור את הביצה. סיפור סיכום "גוליבר תיירות" המוצג בצורת האמנות בורגנית עימות בובות שוא שני שלישית. למרבה האירוניה, את "האנושות" של החברה הדמוקרטית של המדינה של shorties מתואר. בשבי בעזרת "הר אדם" צי האויב, הגמדים ואז מחליטים להרוג אותו. יתר על כן, ההומני ביותר של הגמדים - Reldresel, מזכירת רומנים סודיים, המציעים "רק" גוליבר לעקור את עיניו כדי כוחו הפיזי ולאחר מכן ישרתו את הציבור. (. לאחר שפשטה את הצבעים העזים של נרטיב זה, עבור החלק הראשון של הרומן מקבל רק כאלה סיכום) "מסעות גוליבר" מגנה את העיקרון של סוויפט החברה הבריטית המודרנית - "המדינה מעל לכל דבר אחר" הכותב קורע את המסכות, מוכיח בבירור כי זה מוביל לאכזריות, לעוול כפי שחולק על האדם הפשוט. דוקטור לתיאולוגיה מראה כיצד רעיון מדינה אנושי קהל חסר צורת גמדים חלשלושים בשילוב הופך למפלצת. למואל, מנצל את סירה מפרש צף, בורח ממצב זה של תליינים קטנים.
בחלקו השני של הרומן נופל גוליברBrobding היא ארץ של ענקים. נראה כי המצב פשוט השתנה באופן קיצוני, ואפילו הקורא התמים יוכל לחזות את התוכן הקצר שלו לחלק השני של הרומן. "המסע של גוליבר", עם זאת, עם מזימה נוספת שלו מפריך את הרעיון הזה. הכישרון של האירי הגדול כאן גם מוצא צבעים חדשים עבור הצבעים שלו. הכותב מראה כיצד מדינה ביורוקרטית ענקית מתייחסת לצרכים ולדרישות של אדם פשוט שחווה צרכים מיידיים. הוא מסתכל, מדבר כמו קוף, אבל כל שאיפותיו מתמודדות עם "התמימות הבוטה של אי הבנה" של הענקים. (איזה מלים מפליגות שמצא הסופר!) הקורא המהורהר מבין כי "המכרה הטוב שלי" של ענקים הוא רק עדות ל"משחק רע", כלומר, כישלון ההסדר של חברה בעלת שליטי עור עבים. בחיים האמיתיים, מאחורי מסכה כזאת של רעב-כוח הם חמדנות, צביעות, שאפתנות, קנאה, חושניות. המילים האחרונות לא הומצאו על ידי כותב המאמר, הן מתוך הסקירה של סוויפט עצמו, שהדגיש כי החלק השני "הטיל את המלך בתדהמה קיצונית".
החלק הרביעי והאחרון של האודיסיאה של גוליברשולחת אותנו לארץ של סוסים אצילים, גינינם, כפי שהם מכנים את עצמם. הם מוגשים על ידי יצורים אנושיים הד. אתה חושב, הקוראים, שגם התוכן הקצר הזה הוא אלגוריה? "המסע של גוליבר" בחלקו הרביעי הוא קריאה לאנשים לא לשבור את עצמם עם הציוויליזציה, לשמור בקפידה על התכונות הטובות ביותר שניתן לאדם על ידי הטבע: צניעות, אהבה, חברות, נאמנות. זה משמעותי כי Lmuel Gulliver עצמו, אשר את גוינגאם היה במקור ניתנה קרדיט של אמון על ידי מתן דיור בבית, אינו עומד בפני "מבחן על האנושות". הוא מגורש, להיות מוסמך על ידי בית המשפט של הסוסים כהד.
Настоятель Дублинского собора св.פטריק, דוקטור לתיאולוגיה ג'ונתן סוויפט לא היה מורד, אלא אזרח, שחש את לבו הגדול לכל החברה. הם אומרים שהם המצפון של האומה. סוויפט כתב את ספרו הגדול בתחילת המאה ה -17, תוך שבירת המסגרת של הספרות הקנונית המסורתית. רומן בדיוני, רומן נסיעות, רומן קונטרסים, מלא סאטירה על יסודות קיימים - זה היה "פצצה" אמיתית, תחושה שהשפיעה על כל החברה האנגלית של המאה ה- XVIII. זה יהיה רצוי לקוות כי הגירסה המסך הטוב ביותר של "Gulliver" היא בעתיד, כי היא מצפה המאסטר שלה, בדיוק כמו "Munchausen" חיכה אולג Yankovsky.
