ניתוח של "ליסה המסכן" Karamzin נ '

בשנת 1792 ב"כתב העת של מוסקבה "לראשונהסיפורו של ניקולאי קרמזין "ליזה המסכנה" התפרסם. עבודה זו עוררה הרבה רגשות חיוביים בקרב בני דורו של הסופר, הנוער אימץ אותה בהתלהבות. אנשים חיפשו בכוונה את המקומות המתוארים בספר ומצאו אותם, זוגות מאוהבים הלכו ליד מנזר סימונוב, והבריכה שהזכיר המחבר, בה טבעה הדמות הראשית, קיבלה את השם "בריכת ליזין".

חוסר עקביות של הסיפור עם מציאות החיים

הוא הביא הרבה דברים חדשים לספרות הרוסית של המאה ה -18קרמזין. "ליזה המסכנה" (ניתוח העבודות הראה שהסיפור הוא דוגמא לרגשנות) זעזע את בני דורם בכנות הדמויות הראשיות. סיפור האהבה בין אציל לאשת איכרים פשוטה, התפתחות מערכת היחסים ביניהם - כל זה היה חדש בסוף המאה ה -18, כך שלא כל הקוראים שמו לב לחלק מהסתירות שקרמזין התיר.

"ליזה המסכנה" (ניתוח הסיפור נעשה בעידןריאליזם) בולט בכך שכל הגיבורים מדברים באותה שפה. בחיים האמיתיים זה לא יכול להיות כך, מכיוון שהסופרת והאציל ארסט שייכים לחברה עם חינוך חילוני ומדברים בהתאם, אך ליסה ואמה הן פשוטי העם שאינם מבינים משפטים נעלים. אבל הסופר שם לעצמו למטרה לא להראות חיים אמיתיים, אלא לתאר יפה את סיפור האהבה הטרגי של שני אנשים, להשיג חמלה מצד הקוראים.

הפרכת דעותיו של ז'אן ז'אק רוסו

ניתוח של "ליזה המסכנה" קרמזין מראה זאתהסופר ביקש להפריך את טענותיו של הסנטימנטליסט וההוגה הצרפתי רוסו, שהאמין בכנות כי ויתור על הציוויליזציה יעשה אותו מאושר יותר. מחשבותיו של הגיבור ארסט תואמות לחלוטין את מחשבותיו של ז'אן ז'אק. לאציל יש דמיון עז, הוא קורא היטב, אוהב סיפורים רומנטיים ואידיאליסטים, לעתים קרובות מועבר נפשית לעבר, כשאנשים היו חופשיים ממוסכמות, מחובות, ורק עשו את מה שצעדו, אהבו ובילו את ימיהם בחיבוק ידיים.

לאחר הפגישה עם ליסה, ארסט מחליט להיכנעשמחות טהורות ולשכוח ממוסכמות. על פי רעיונותיו של רוסו, האציל היה צריך למצוא אושר בזרועותיה של איכרת פשוטה, אך בחיים הכל מתגלה כמסובך בהרבה מאשר ברומנים. מניתוח "ליזה המסכנה" קרמזין עולה כי ארסט מעולם לא הצליח להרוס את חומת האחוזה. אהבתם של שני אנשים לא שוויוניים מבחינה חברתית כבר לא נראית טהורה; עם הזמן הרגשות של גבר צעיר מתקררים.

אמפתיה לגיבורים

ניתוח של "ליזה המסכנה" קרמזין מראה זאתהמחבר מזדהה עם הדמויות הראשיות. הוא לא יכול להזהיר אותם מפני טעויות, כי את הסיפור סיפר ארסט עצמו 30 שנה אחרי האירועים הטרגיים. ההתאבדות גונתה בחומרה על ידי הכנסייה, אך קרמזין רק מצטערת שחיים יפים בגוף ובנפש מתו. הוא לא רואה שום דבר חילול קודש בהתאבדות, וטביעה בבריכה באופן כללי מעוררת מחשבות על ספרות פרה-רומנטית.

הניתוח של "ליזה המסכנה" קרמזין מציע זאתהמחברת ערערה לחלוטין על פסקי הדין של רוסו, הקרבה לטבע לא עזרה לדמות הראשית בשום דרך לשרוד את הניסויים שנפלו בחלקה ולא חינכו מחדש את הדמות הראשית.