חובבי רומנים היסטוריים מאת הנריק סיינקייביץ 'לא פעם פגשנו בהם מושג כזה "גנטרי". המשמעות של מילה זו, לעומת זאת, לא הייתה ברורה תמיד מההקשר. בואו נגלה מה פירוש שם העצם הזה, ונשקול גם את ההיסטוריה של התופעה הנקראת בשם זה.
מה הפירוש של המילה "ג'נטרי"?
מונח זה ב חבר העמים הפולני-ליטאי שימש למעמד האצילי.
למעשה, ניתן לשקול שם עצם זהשם נרדף למונחים "יודע", "אצולה". יחד עם זאת, האדון הוא תופעה מיוחדת המאפיינת את התרבות הפולנית. בנוסף, הוא היה קיים במדינות שכנות (צ'כיה, סלובקיה) ואלה שאדמותיהם בעבר היו חלק מחבר העמים (בלארוס, ליטא, אוקראינה).
אטימולוגיה
המילה הרוסית "אציל" נגזרה משם הפולני szlachta. זה, בתורו, ככל הנראה נוצר מהמונח הגרמני שלכט (קרב, קרב).
קיימת גם גרסה רחבה לפיה "האב" של "הג'נטרי" היה המילה הגרמנית הישנה סלכט, שפירושה "גזע, סוג".
אילו מהתיאוריות הללו נכונות אינה ידועה. יתר על כן, הראיות הראשונות לאטימולוגיה של המילה הנדונה הופיעו רק במאה ה -15. יתר על כן, הרעיון עצמו קם לפחות 4 מאות שנים קודם לכן.
מי הג'נטרי
אם האדון הוא השם הכללי של האריסטוקרטיה, אז נציגו האישי נקרא "ג'נטרי" או "ג'נטרי" (אם זו הייתה שאלה של אישה ילידת אצולה).
בתחילה (גם במהלך הקיוםממלכת פולין) אנשים רגילים יכולים לקבל אצולה בעיקר בזכות צבאית (אגב, מכאן מקור המונח). לכן, במאות המוקדמות היו בני הדת הפולנית קרובים בתפקידם לאבירי אירופה.
בתקופות מאוחרות יותר, הפך להיות אצילהרבה יותר קשה, אפילו למרות ההישגים המפוארים בשדה הקרב. יחד עם זאת, לאורך כל ההיסטוריה של קיום האדונים, נציגיה היו אחראים על הגנת המדינה.
לפי היסטוריונים פולנים, במאות XVI-XVIII.היו יותר מעשרה סוגים של הגברים. הם חולקו לקטגוריות שונות: לפי העת העתיקה, לפי עושר, לפי נוכחותם או היעדרם של מעיל נשק, אדמות או איכרים, לפי מוצא, לפי מקום מגורים וכו '.
למרות הזנים הרבים, הג'נטריה היא תמיד האליטה של החברה. לכן, אפילו לאציל חסר האדמות העניים ביותר היו יותר זכויות ופריבילגיות מאשר הקהל המשגשג ביותר.
מאז רבים מאצילי חבר העמים היועני, העושר העיקרי של כל אריסטוקרט היה כבודו i godnośc (כבוד וכבוד). על ידי הגנה עליהם, אפילו האציל המסכן ביותר יכול היה לאתגר את העשיר האצילי.
ישנה תפיסה מוטעית לפיה כל הגויים הם חובההיו קתולים. זהו מיתוס, למרות שנושא הדת היה חשוב מאוד עבור חבר העמים, בקרב אצילותו היו נציגי עדות נוצריות שונות.
ההיסטוריה של הופעת האדונים
לאחר ששקלנו מה פירוש המילה "ג'נטרי", כדאי לשים לב להיסטוריה של תופעה זו.
האבירים האצילים הראשונים הופיעו במאה ה -11.כאמור לעיל, הם קיבלו תואר אצולה על שירותים צבאיים. מעניין שבימים ההם כל אחד יכול היה לקבל תואר אציל על הישגים צבאיים. יתר על כן, כלל זה אף התרחב גם לעבדים.
בזכות מדיניות כזו במאה ה- XI. מספר עצום של אצילים הופיע, בעוד שלא היו להם מעילי נשק וארצות, כשהם תומכים במדינה.
מאז המאה ה- XII.האדון הוא מעמד הקרקעות. מתקופה זו החלו האצילים הפולנים להכפיף בהדרגה את השליטה בכל תחומי חיי המדינה. לאחר שקיבלו אדמות, הם עבדו כמעט את האיכרים במשך כמה עשורים, ונטלו קהילות כפריות שלטון עצמי והכניסו צמיתות.
המצב עם אוכלוסיית הערים לא היה טוב יותר.מכיוון שהבורגנות הייתה אנשים שלווים, שלא השתתפו בסכסוכים צבאיים מתמידים, גזירו הגברים מהם את הזכות להחזיק אדמה. כמו כן, האצילים מיסו ללא הרף על תושבי העיר והתערבו בגסות בכל ענייניהם. בגלל זה, כמעט לא התפתחה תעשיית המדינה.
חירות הזהב
לאחר שהבנו מה המשמעות של "ג'נטרי" ו"גבר ", כדאי ללמוד על מושג כזה כמו" דמוקרטיה של ג'נטרי "או זלוטה וולנושץ '(חירות הזהב).
מהות המערכת הפוליטית הזו (אשרנוצר בממלכת פולין, ואז התפשט לחבר העמים הפולני-ליטאי) היה שכמעט כל אציל השתתף בשלטון המדינה.
למרות שהמלך עמד רשמית בראש המדינה, הואהיחיד באירופה נבחר. והוא נבחר על ידי הדיאט (הפרלמנט, המורכב מהאצילים העשירים ביותר, במבנהו דומה לסנאט המודרני בארצות הברית), וכמעט כל האצילים העשירים, ללא קשר לעתיקת המשפחה, יכלו לתבוע את מקומו של המלך. .
המלך הפולני נבחר לכל החיים, אך הנאמנותהייתה הזכות החוקית להעלות מרד (רוקוש) נגדו ולהסיר את הלא-רצוי מתפקידו. בנוסף, לכל אחד מחברי הסימאות הייתה הזכות להטיל וטו, כך שרוב החוקים במדינות חבר העמים אומצו לא על ידי המלך, אלא על ידי הנאמנים.
למרות הפרוגרסיביות שלה, זהבלחירות היו גם צדדים שליליים. למשל, סכסוכים אזרחיים מתמידים ומאבקם של האצילים העשירים ביותר לשלטון. מסיבה זו, בסוף המאה ה -18. המדינה הייתה כל כך מוחלשת שהיא נכבשה על ידי שלוש מדינות שכנות: האימפריה הרוסית, אוסטריה ופרוסיה.
ירידה והיעלמות של הגברים ככיתה
לאחר שה- Rzeczpospolita הפסיקה את זהקיום במאה ה -18, חלק עצום מאדמותיה נפלו תחת שלטון האימפריה הרוסית. השלטונות החדשים הגיעו לצורך להשוות בין הגברים לאצילים הרוסים. אך התברר שיש הרבה אצילות פולנית (כ- 7% מכלל אוכלוסיית פולין, ואילו ברוסיה - 1%).
כדי להפחית את כמותו, לאורך כל הדרךכל המאה ה XIX. באימפריה הונהגו חוקים מגבילים שונים המחייבים את האצולה לאשר את העת העתיקה בצורה מעין תיעודית. עם זאת, לא כל האצילים יכלו לאסוף את כל המידע הדרוש. בגלל זה, כמעט מחציתם הועברו לקטגוריית פשוטי העם.
מדיניות נבזית שכזו תרמה למספר רב של התקוממויות, שרק החריפו את עמדת הגברים לשעבר.
לאחר אירועי 1917בשטח האימפריה הרוסית לשעבר וחבר העמים, היו ניסיונות להחזיר את המפלגה כמעמד ולהשיב אותו לזכויותיו ולחירויותיו הקודמות. עם זאת, זה לא הושג, ובשנת 1921 בוטלו הזכויות האחרונות של האצילים בפולין, אוקראינה ובמערב בלארוס, כמו האחוזה עצמה.
