אם מישהו שואל: "מה הרשע?"- איש לא יופתע מכיוון שהשפה משתנה. מילים ישנות לא אומרות שהן גוססות, אלא עוברות לארכיון השפה. הם מוחלפים על ידי אחרים. אבל לפעמים אנשים, מסיבות שונות, עדיין צריכים לדעת את המשמעות של חלקם. היום נדבר על "הרשע". בואו נביא דוגמאות, נספר על מילים נרדפות.
משמעות
ראשית, אם אדם משתמש במילה זו במשמעותה הישירה, אז היא אינה נושאת דבר טוב בפני עצמה. הערמומי הוא:
- לא נדיב.
- זה שמשקר ומתעתע.
- לֹא יָשָׁר.
- ערמומי, עם חלוק נחל בחיקו.
- בּוֹגדָנִי.
- נוֹרָא.
אבל אם אנחנו מדברים על משמעות פיגורטיבית.למשל, בחורה מסתכלת על בחור בערמומי. זה בכלל לא אומר שהיא מתעתעת בו, בוגדת איתו, או אם ניקח את זה למעלה, שהיא בוגדת בו. לא, ממש לא. כשילדה מסתכלת על בחור בערמומי זה, להפך, סימן טוב, מכיוון שמבט כזה מעיד על עניין של אישה.
ובהקשר זה, התואר "ערמומי" הוא שובב.
אבל רמאות במובן הפיגורטיבי יכולמלווים את מערכת היחסים לא רק של אוהבים, אלא גם של הורים וילדים. כאשר, למשל, ילד רוצה להפתיע את אמא או אבא והוא חסר קור רוח כדי להסתיר את כוונתו. עיניו (שכידוע הן מראה הנפש) בוהקות כשהוא חושב עד כמה יהיו שמחות הוריו כשהן יקבלו מתנה. העיניים בורקות בערמומיות. אי אפשר לומר יותר מדויק.
מילים נרדפות והקשר
מילות החלפה שיכולות לתפוס את מקומו של "הרשע" במשפט הופיעו לנגד עיני הקורא בכל הנוגע למשמעות. נכון, אתה יכול להוסיף להם עוד משהו:
- אדם כפול פנים או כפול מחשבה נקרא ערמומי.
- עַרמוּמִי.
אזהרה אחת:עקוב בקפדנות אחר סגנון ההבעה או הכתיבה שבעל פה. כי התואר "ערמומי" אינו מילה שניתן להשתמש בה בכל זמן ובכל מקום. למען האמת, "ערמומי" במובן המילולי מיושן מעט, ואם אתה יכול להחליף את התואר באנלוג מודרני יותר, אז אל תחשוב פעמיים כשאתה מקבל החלטה. מכיוון שאם נאומו של אדם הוא אבסורדי, אז בצומת הסטייליסטיקה - מודרנית ומיושנת - עלול להתרחש אפקט קומי.
וזה לא מפחיד אם אדם החליט בכוונהלבנות בדיחה לשונית, מה אם משחק משמעויות כזה נראה במקרה ולא הולם במיוחד? כדי להימנע מבעיה זו, יש תרופה מוכחת - להשתמש רק במילים שמשמעותן ידועה לאדם. לא כל כך קשה להבין את שם התואר "ערמומי". גם המלים הנרדפות שמחליפות אותו אינן סוד.
הרוע הוא שם אחר לשטן או לרוח הרעה
זה לא מפתיע, כי הרשימהפירוש המילה "רשע" הוא "רשע". האחרון לעיתים רחוקות מתייחס לאדם, אלא לרוח או לוויה בעלת אופי שונה ולא אנושי. נכון, לפעמים הם גם אומרים על אדם - חוטא: "רשע!" אך קשה לנו לדמיין כי אתאיסט אומר זאת. קודם כל, הדמיון מצייר את דמותו של כומר, או נזיר, או מאמין נלהב.
ביטוי ביטוי "מן הרשע"
אי אפשר להתחשב במשמעות המילה "רשע"ואף מילה אחת לומר על היחידה הניסוחית, שקשורה אליה באופן ישיר. התואר המנותח קשור בתודעה העממית לא רק עם הרוע, אלא גם עם מורכבות וקישוטים. רוב האנשים בכלל לא אוהבים מורכבות כי הם לא מבינים את זה. נכון, זה קורה גם שבחום הוויכוח, אדם נוקט בויכוחים חלשים מאוד. ואומרים לו: "זה מן הרשע", כלומר. אין תוכן שמאחורי הטיעונים הללו. הם מכוונים אך ורק לבלבל ולבייש את בן שיחו. מה, בעצם, עשה השטן בזמנו.
במקור התנ"ך מתעקש על כךאדם נתן תשובות חד-שבתיות בלבד לכל שאלה: שלילית או חיובית. ובשום מקרה לא צריך אדם להישבע על שום דבר. אם זה קורה, אז השטן בהחלט משחק עם גבר או אישה, מוביל אותם לפיתוי ורוצה לקחת את הנפש האלמותית של אנשים.
ביטוי ביטוי "מן הרשע" אינו מוגבל להערך הקבוע במילון. שפה היא חינוך חי, ולכן משחק עם משמעות תלוי במידה רבה בדובר. כשאדם אומר: "זה מן הרשע", באופן עקרוני, לא רק טיעונים חלשים של בן השיח יכולים ליפול מתוך חסד, אלא באופן כללי כל דבר. למשל, מישהו לא אוהב חדשות טכניות או כלי תקשורת, והוא אומר: "זה מן הרשע." והאסטרטגיה הזו שרירותית לחלוטין. אנו חושבים שאף אחד לא מבין מדוע תופעות מסוימות הן מהשטן, ואילו אחרות מאלוהים.
כך או אחרת, ניתחנו את שם התואר "ערמומי", משמעותו, מילים נרדפות ודיברנו מעט על היחידה המונחת, בה היא מעורבת.
