לשאלה "מה המלך עשה אוזניים חמור לתת?"התשובה היא לא קשה מאוד. כי חלקות המיתוסים והאגדות של יוון העתיקה שימשו לעתים קרובות בספרות. תמונות של אלים וגיבורים, גורלם ומעשיהם נעשו נומינליים. לדוגמה, הביטוי "עמל סיזיפי" פירושו עבודה מתישה וחסרת תועלת. "אודיסיאה" הוא מסע ארוך. ואת הביטוי "חמור האוזניים" פירושו סוד ידוע לרבים.
תווים נומינליים
היו גיבורים רבים ביוון העתיקה, אבל ישכאלה אשר עקב הפניות תכופות ידועים על ידי רבים. המלך עם חמור האוזניים הוא מאוד פופולרי, ולא רק בגלל זה תכונה מקורית. יותר מכל, הוא ידוע כאדם שהופך כל דבר שהוא נוגע בזהב. והסיפור הזה הפך גם לסמל של תאוות בצע מופרזת. גורלו של המלך פריגאס מידאס מעניין ומעניין. לדוגמה, אביו המאמץ הוא אותו גורדי, שהמציא קשר שלא ניתן היה לפרום. האגדה מספרת כי האיש אשר שיחרר אותו היה הבעלים אסיה. כולם יודעים את הסיפור על איך אלכסנדר מקדון לחתוך אותו עם מכה אחת, ולאחר מכן שנתפסו כמעט את כל היבשת. ההיסטוריה היא גם מילת בית, והביטוי "לחתוך את הקשר הגורדי" פירושו פתרון אופטימלי ומהיר לבעיה לכאורה בלתי פתירה.
מי הוא, המלך עם אוזניים חמור
על פי אחת האגדות, מלך פריגיה עם אוזניים חמורהיה לו מקור אלוהי - אמו היתה אלת הקשת אידה, שליח האלים, האב - סאטיר לא ידוע. כאשר מידאס הקטנה ישנה פעם בעריסה, הנמלים, שעמדו בתור בשורה, הביאו וקיפלו גרגרי חיטה ליד פיו של תינוק. אורקל ניבא עושר מופלא.
רגש אגרסיבי של תושבי אולימפוס
למה היו לו אוזניים כאלה?יש צורך לקבוע את העובדה כי כל סיפור מן המיתוסים ואת האגדות של יוון יש לפחות שתי אפשרויות. גיבור המקרה הזה היה האל פאן, או הסאטיר מרסיאס, שמצא את חליל האתנה. הקולות של החליל היו אלוהיים, והמרסיאס יהיר זימן את אפולו עצמו לתחרות. למעשה, סאטיר פריג 'נידון בתחילה. אולימפיאדים קלים וחסרי דעת מעולם לא נבדלו על ידי ההיגיון של פסקי הדין ועל רצף הפעולות. פאלאס אתנה הזמינה חליל לעצמה. אבל אלת החוכמה לא ידעה שהם נשפכו אל תוך המנגינה, וכשהם נשפו, הם נשפו את לחייהם. היא ראתה את פניה המעוותות בזמן שעשתה מוסיקה, והיא זרקה את החליל וקיללה את מי שנגע בה. כמובן, איש לא ידע על כך.
השופטת נכשלה
Судьей на музыкальном турнире был Мидас.אין זה סביר שהוא יסכים לכהן אם יוכל לחזות שבמשך מאות רבות יגיע שמו יהיה התשובה לשאלה; "איזה מין מלך יש לאוזני חמורים? "אבל אולי משום שחליל פלאנה של אתנה נשמע מרתק, שכח מלך פריגיה את הכול, ובעיקר על אופי הנקמנות והאכזריות של אפולו. ויקטורי, הוא העניק למארשה, שאותה קיבל כאוזני חמור גמול, שאפולו משך והאריך את שלו. ומידאס עדיין במצב טוב. מן הסאטירה האומללה "אל האור הזהוב-זהב-כסף-זהב" קרע את עור-החיים ותלה אותו מעל פתח המערה הסמוכה לעיר קלנה, כדי שכל פריג'יה יידע מה הניצחון על אלוהים יכול להפוך. על פי האגדה, העור הזה היה תמיד מאושר ונראה שהוא רקד בצליל החליל, ותלה בעצב וללא תנועה כשהקיתרה נשמע.
סגן נרכש
Дальнейшая жизнь Мидаса была сосредоточена на הכובע איתו כיסה את אוזניו. הוא לא רצה שהנבדקים שלו ילחשו שלמלך מידאס יש אוזני חמור. אבל להסתיר את הסוד מכולם היה בלתי אפשרי - כי המלכים לא התרחצו, לא גזרו את שיערם ולא התגלחו מעצמם. ואז המספר של מידאס נכנס לזירה - דימוי יותר ממילה ביתית, המסמלת אדם אומלל שעומס בעול המכריע של סודו האיום של מישהו אחר, ומדבר שאינו מסוגל לשמור על סוד. מתוקף המקצוע התוודע לליקוי המלכותי, מכיוון שכל יום תקע את אוזניו תחת כובעו. וכך, מבלי יכולת לשאת את קמח נדר הדממה, הוא מצא מקום מבודד, חפר בור והודיע למעי שממנו יש לאוזני חמור. המסכן לא ידע שהסוד במלוא מובן המילה קטלנית. ריד צמח מהבור. וכאן המידע שוב מפלג, כמו במקרה של המשתתף השני בתחרות היצירתית - פאן או מארסי. על פי כמה דיווחים, הקנה עצמו היה רועש, ועד מהרה יכול היה המחוז כולו לענות על השאלה, איזה מלך ניתן לאוזני חמור. על פי גרסה אחרת, הנער חתך צינור מן הקנה הלא גורלי, והיא ביצעה רק שיר אחד - על מידאס ואוזניו. אמנים, פסלים, סופרים ומשוררים פנו שוב ושוב לדמותו של המלך הפרגי, לסודו ולמספרו.
מכוער אבל פופולרי
בימינו ידוע שמו של מלך זה חסר הגורלרבים, מכיוון שתשבצים עם שאלות כמו "איזה סוג של מלך הוציאו אוזני חמור?" ניתן לומר שהם משוטטים מחדר לחדר. ורוב האנשים, שאינם מודעים לסיבות למוטציה כזו, יודעים בבירור את שמו של מידאס. בשום מקום לא מצוין הכרונולוגיה של אירועי החיים של אדם זה. אבל עלינו להניח שעדיין לא היו לו אוזני חמור כששאל את דיוניסוס על המתנה להפוך הכל לזהב. יתר על כן, נאמר בספרו המאוחר יותר שהוא מת מרעב, מכיוון שכל המזון והמים הפכו למתכת יקרה. ועל פי המיתוסים והאגדות, הוא התחנן באלוהי הייצור שיעזור לו שוב ולשחרר אותו מהמתנה המקורית.
