Жарким весенним днем 1926 года на парижском על המדרכה עמד מסייה לבושה בהידור, והביט מבעד לזגוגית הספר שהוצגה בחלון. ג'נטלמן אחד ניגש אליו, וקרא אליו בשקט, קורא בשמו ובשם משפחתו. חובב ספרות הסתובב, ומיד היו יריות, הם רעמו עד שתוף האקדח עשה סיבוב מלא. הז'נדרמים באו בריצה, ניגשו אל הרוצח בזהירות, והוא נתן להם בנשק את השלווה ונכנע.
כך שב- 1926, ב- 26 במאי, הסתיימה הביוגרפיה של פטליורה.סיימון וסיליביץ ', אחד הלוחמים המפורסמים ביותר לעצמאות האוקראינית, מהגר וכושש אנטישמי. הוא היה רק בן ארבעים ושבע, אבל הוא הצליח להתפרסם והפך למטרה של ציד הצ'קים הסובייטים. החשדות הראשונים נפלו עליהם. חקירה יסודית אישרה את אמיתות דבריו של שמואל שוורצבאד (זה היה שם היורה), שטען כי נקם על משפחת הפטליסטים באוקראינה, 15 שנה, שנהרג בידי הפטליסטים באוקראינה, והוא עצמו אינו סוכן בולשביקי, אלא יהודי פשוט.
חבר המושבעים זיכה את שוורצבאד בהודאהכי פטליורה סימון Vasilyevich אשם במותם של קרוביו. הביוגרפיה שהוגשה לבית המשפט דחתה את כל הספקות, כי האדם המת יזם טיהור אתני רב נגד היהודים והרוסים כאחד.
17 במאי 1879 בפולטבההמשפחה ילדה ילד שהוטבל לסיימון. אביו היה נהג מונית, הנוער יכול לקבל השכלה רק בסמינר, שבו הוא נכנס. רעיונות על מה צריך להיות העתיד של אוקראינה נוצרו על ידי צעיר בתוך קירות בית הספר הזה, באותו מקום בשנת 1900 הוא הפך לחבר המפלגה המהפכנית האוקראינית, ארגון פוליטי של לאומני סוג. התחביבים של הצעיר היו מגוונים, הוא אהב מוסיקה וקרא את מרקס. באותן שנים, היו יהודים רבים בין חבריו, שממנו ניתן להסיק כי הוא הפך אנטישמי מסיבות פוליטיות.
על פעולות מחאה וחוצפה מהמדרשהסיימון גורש (1901), וכעבור שנתיים הוא נעצר. הלוחם לחופש אוקראינה נמק במבוכים לזמן קצר, שנה לאחר מכן הוא שוחרר בערבות, ולאחר מכן קיבל עבודה כרואה חשבון של חברת הביטוח "רוסיה", בלי לשכוח את עבודת המחתרת של המפלגה. בשנת 1914, המרדנים לא הגיעו לקו החזית, שירותו לא היה מכביד, הוא כיהן בתפקיד סגן הנציב של איגוד זמסטבוס.
החלה ביוגרפיה פוליטית פעילה של פטליורהלאחר מהפכת פברואר. הוא הפך מיד לראש הוועד הצבאי הכללי ברדא המרכזי. המצב הפוליטי איפשר להכריז על ריבונות המדינה של אוקראינה, מה שנעשה מיד. לאחר ההפיכה באוקטובר אורגנו מחדש הכוחות המזוינים של הרפובליקה העצמאית. דרגות צבאיות נשמעו כמו שיר לכל פטריוט-לאומן: "קורניי אתאמאן", "קושובי אתאמן", "קורנט" ...
הצבא האוקראיני חייב לדבר אוקראינית, ורוסית - לעזוב את "ננקו", אלו היו הפקודות הראשונות. אולם העצמאות התבררה כיותר מזויפת מאשר אמיתית, לאחר סיום השלום ברסט נכנס שר המלחמה לכפיפות המטה הכללי הגרמני יחד עם אוגדות ה"צווארון הכחול" הכפופים לו. עד מהרה העדיפו הגרמנים להתמודד עם הטמן סקורופדסקי. הביוגרפיה של פטליורה בתקופה זו מורכבת מתמרונים מתפתלים מתמשכים. הוא מבטיח מפעלים לפועלים, אדמות לאיכרים, אוקראינה לאוקראינים ולא ברור מה הגרמנים והצרפתים.
מכל ההצעות המפתות הללו, הכי הרבההאפשרות האמיתית הייתה לשדוד ללא עונש. כמובן שאסור היה לתפוס את רכושם של האוקראינים, אבל בבלבול כזה, איך אפשר לדעת מיהו יהודי ומיהו "מוסקל"...
עד 1919, המצב באוקראינה היה מבולבל לחלוטין.האדומים נלחמו עם הלבנים, האנטנטה הביאו חיילים, גם הפולנים לא נדהמו, נסטור מאכנו שלט בשטחים גדולים, והפטליורים הצטרפו לכל מי שהסכים לכרות איתם ברית זמנית. האדומים ודניקין סירבו לעזרה כזו, בעוד שהגרמנים והצרפתים דרשו מחיר גבוה מדי עבור השתדלותם.
הביוגרפיה הפוליטית של פטליורה הסתיימה ב-1921שָׁנָה. אם מישהו היה צריך אותו, אלה היו הבולשביקים כדי לירות בו. מפולין, שהנהגתה נטתה יותר ויותר להחלטה על ההסגרה, נאלצתי לברוח להונגריה, אחר כך לאוסטריה ולבסוף לפריז. כאן עורך סטפן מוגילה (המכונה סיימון ואסיליביץ' פטליורה) את כתב העת "טריידנט", איברם של הלאומנים האוקראינים, שמאמריו מלאים במילה "יהודי" על כל נגזרותיה.
זה נמשך כמה שנים. ב-1926 הכל נגמר. ההלוויה התקיימה בבית הקברות הפריזאי דה מונפרנאס.
היום באוקראינה העצמאית Petliura זכור הרבה פחות מאשר Mazepa או Bandera. לא ברור מדוע זה כך, כי השיטות של שלושתן כל כך דומות...
