הסלאבים המזרחיים שייכים לענף המערביהשבטים ההודו-אירופיים העתיקים ביותר. ההיסטוריה שלהם מתחילה הרבה לפני תקופתנו, אבל הסלאבים המזרחיים במאות 6-9 הצליחו ליצור רק אגודות ארוכות טווח של שבטים בעלות הברית, שהיוו את אב הטיפוס של מערכת המדינה.
הסלאבים המזרחיים בעת העתיקה
6-9 מאות לספירה רחוקות מאיתנו חיינומאות שנים. עם זאת, נודע מידע מסוים על ההיסטוריה של הסלאבים באותם זמנים רחוקים. לדוגמה, אין ספק שהסלאבים המזרחיים הופיעו בשטחים המודרניים של רוסיה, אוקראינה ובלארוס בעידן ההגירה הגדולה של העמים. הם התיישבו באזורי היער והיער-ערבות של מזרח אירופה ומילאו תפקיד משמעותי. השכנים של הסלאבים המזרחיים של המאות 6-9 כבר יצרו מדינות משלהם: ממערב, היישובים של הפרו-רוסים היו מוקפים באדמות ביזנטיות, מדרום - במדינה ההונית. מאוחר יותר, בפאתי האדמות הסלאביות, התעוררו תצורות מדינה לא יציבות של עמים נוודים - מדינת האווארים (אוברוב), הכוזר קגנאט, הממלכה הבולגרית.
שכנים של הסלאבים
היחסים עם השכנים לא היו קלים.הסלאבים המזרחיים במאות 6-9 הדפו שוב ושוב את התקפות האויב, יצאו למסעות צבאיים והתקשרו בבריתות צבאיות. הידיד-אויב העיקרי בעידן זה היה ביזנטיון החזקה. האזכורים הראשונים של הסלאבים המזרחיים ככוח מאורגן נמצאים במקורות ביזנטיים. כך למשל כתב הכרוניקה המפורסם פרוקופיוס מקיסריה ציין כי לנמלים ולסקלאבים אין מלך, שבטים אלו חיים עם האינטרסים של הקהילה, הם סוגדים לאל אחד ומדברים באותה שפה.
טריטוריה של הסלאבים המזרחיים
המולדת הראשונה של הסלאבים המזרחיים היו שטחיםממוקם על גדות נחל אודר. המדרונות המערביים של הרי הקרפטים נחשבים לנקודת ההתיישבות המזרחית ביותר של הסלאבים העתיקים. הפיתוח של אדמות מזרחיות יותר נמשך בהדרגה. האקלים המתון והאדמות הפוריות של מישור הדנייפר נשלטו והתיישבו על ידי הסלאבים המזרחיים במאות 6-9. התיישבות בצפון התרחשה מאוחר יותר, במהלך היווצרות קייבאן רוס. שבטים סלאבים התיישבו על גדות נווה ולדוגה, הגיעו לאדמות ויאטקה ולחוף הקשה של דווינה הצפונית. בארצות הגבול חלה הטמעה הדרגתית של השבטים הסלאבים עם העמים הבלטים והפינו-אוגריים. אנדרטאות המכילות תמונות של אלוהויות סלאביות עדיין ניתן למצוא בשטחים הצפוניים שלנו.
שבטי הסלאבים המזרחיים
הסלאבים המזרחיים במאות 6-9 נוצרועמותות, שנוצרו לא על פי משפחה, אלא על בסיס טריטוריאלי. לדוגמה, כרי הדשא חיו בערבות היער, שהייתה ממוקמת לאורך האמצע של הדנייפר. בני הזוג דרבליאן כבשו את הגדה הימנית. מצפון לשבט זה, בין גדות הפריפיאט והדווינה המערבית, נפרשו אדמותיהם של הדרגוביץ'. שם זה מגיע מהמילה הסלאבית "דריאגווה". בקרבת מקום היו אנשי פולוצק, על שם נהר פולוטה, שעל גדותיו חיו שבטים אלו. היו ידועים שבטי טיברסי, ויאטיצ'י, רדימיצ'י, קריביצ'י, והקרואטים הלבנים התיישבו במורדות המערביים של הרי הקרפטים. מטיילים שביקרו בארצות הסלאבים ציינו כי הסלאבים המזרחיים במאות 6-9, כמו בתחילת המילניום, אכלסו את שטחיהם בצורה לא אחידה. היישובים הצפופים ביותר היו בשטח אזור הדנייפר, שם התגוררה הקרחת.
איך חיו הסלאבים בימי קדם
תפקיד חשוב בחייו של השבט הסלאבי שיחק על ידיקהילה (חבל). פריון עבודה נמוך הצריך שימוש בכוחות של הצוות כולו. משימותיהם של הזקנים כללו שליטה על השימוש במשאבים ועל קיום חלוקה שוויונית של תוצאות העבודה.
שיפור הדרגתי של כלים וחיים בישיבה תרמו לעצמאות רבה יותר של משפחות וחמולות בודדות. העיסוקים העיקריים של הסלאבים המזרחיים של המאות 6-9 הם כריתת יערות, זריעת יבולים, גידול בקר, ציד ודיג. משק הבית היחיד התפרק בהדרגה, בתים ענקיים, שבהם התגוררו כמה מאות נפשות, פינו את מקומם לבתי מגורים קטנים המיועדים למשפחות בודדות. תחילתה של תקופת הברזל הציגה לאנשים גרזני ברזל, מחרשות עם קצות מתכת, מעדרים, אתים, וגם כלי נשק משופרים: קשת עם חיצים, חרבות וחצים הופיעה בחיי היומיום. לפיכך, יכולתן של משפחות בודדות לא רק לגדל יבולים בעצמן, אלא גם לשמור על בטיחותן, עלתה בהדרגה. החזקות המשותפות חולקו לחלקות קטנות - קצבאות, אך ציד למשחק גדול, פינוי קרקע חקלאית עדיין דרש מאמצים משמעותיים.
חיזוק אי השוויון
הגברת הרווחה של כל משפחה בהדרגההוביל להופעת עודף ייצור. כך נוצר אי-שוויון רכוש ומאוחר יותר חברתי. אצולת החמולות הישנה הפכה לקרם של החברה הפיאודלית, בהדרגה השתלטה על אדמות חדשות ואילצה קומונות חופשיות לשלם כבוד. אז הסלאבים המזרחיים במאות 6-9 יצרו מערכת חברתית פיאודלית חדשה. הן לאחוזות הפיאודליות והן לחוות האיכרים היו לרוב אופי טבעי של ייצור. שניהם לא ראו בתוצרי העבודה שנוצרו כסחורה. עודפים קטנים שימשו לתשלום הוקרה או שימשו כאמצעי חליפין לסחורות מלאכת יד. ערים הפכו למרכזים של עסקאות כאלה. ממבנה הגנה שנועד להגן על אדמות הסביבה ולשמש הגנה על משפחת הנסיכות, הפכו הערים למוקדי מסחר.
אמונות וחיים של הסלאבים המזרחיים
במאות 6-9 של האלף הראשון לספירה, ההשקפות הדתיות של אבותינו היוו דת יציבה, המותאמת היטב למציאות היומיומית של כל סלאבי.
מקורות האמונות היו במעמקי העת העתיקה.רעיונות רבים על הסדר העולמי של הדברים הגיעו מהעבר ההודו-אירופי, או אפילו מהתקופה הפליאוליתית. לדוגמה, Svarog, האל של העולם כולו, הפך לראש הפנתיאון הסלאבי. בניו הביאו אור ואש לאנשים. אל השמש דאז'דבוג נחשב לאלוהות לאומית - לא בכדי "השכבה של מארח איגור" מכנה את הרוסים הקדמונים "בניו של דאז'דבוג". הסלאבים התפללו למשפחה העתיקה ולנשים בלידה - אלות המשפחה והפוריות. ולס נחשב לקדוש הפטרון של הבקר והמסחר, וסטריבוג הפך לאדון הרוחות.
אמונות הסלאבים
התרבות של הסלאבים המזרחיים של המאות ה-6-9 התבססהלעבוד את האלים שלהם. ארכיאולוגים מוצאים עדויות רבות לקשר הדוק בין העולם הרוחני והחומרי של אבותינו. אלילים רבים, מקדשים עתיקים ורקמות מראים לנו את אותו עולם נפלא, מלא ביצורים מיתיים, שבו חיו והאמינו הסלאבים המזרחיים במאות 6-9. בקצרה, השקפת עולמם הצטמצמה לקיומם של שלושה עולמות – שמימי, ארצי ומחתרת.
יחד עם התפשטות האמונות הפגאניותנבנו גם סולמות חברתיים. החברה התרבצה יותר ויותר לכדי אצולה עצמאית וחיילים ואיכרים תלויים. יותר ויותר אדמות התרכזו בידי נסיכים ואצילים, יותר ויותר איכרים נאלצו לשלם מסים ולשרת את חובותיהם. יחסים פיאודליים נוצרו בחברה, מה שהוביל לעליית שבט הפוליאני ולהיווצרות מדינת קייבאן רוס.
