המהות הביולוגית של האדם היא כזאת, עםמצד אחד, הוא ישות ביו-חברתית ואינו יכול להפר חוקים טבעיים. מאידך גיסא, הוא מנהל את פרנסתו בהתאם לחוקים החברתיים שקבע.
המיקום השיטתי של האנשים המיוצגיםבדרך מסוימת. מיקומו השיטתי של האדם מקשר אותו לממלכת החיות, לסוג הצרדים, למעמד יונקים, למחלקת משנה של שליה. יתר על כן, אנשים שייכים לסדר הפרימטים, תת-סדר של קופי-פריים גבוהים יותר, משפחת-העל של ההומינודים, משפחת ההומינידים. רוד - גבר, מהסוג - סביר.
במהלך הלימודים בבית הספר משתמשים בארבעה מדעי יסוד בחקר אנשים. כולם, במידה זו או אחרת, משפיעים על המיקום השיטתי של האדם.
כך, למשל, האנטומיה בוחנת את המבנה ואתצורת הגוף בכלל ואיברים בפרט. הפיזיולוגיה מספרת על התפקודים החיוניים של מערכות, איברים ומורכבם. היגיינה היא המדע של קידום ושמירה על הבריאות. הדפוסים, הצורות והתפתחות הפעילות הנפשית נלמדים על ידי פסיכולוגיה.
עמדה שיטתית מסוימת של אדםכרוך בהשפעה של גורמים חברתיים וביולוגיים כאחד. בין אלה הביולוגיים נבדלים תורשה, שונות, ברירה טבעית ומאבק קיום. הגורמים החברתיים כוללים תודעה, דיבור, עבודה.
בהתחשב בעמדה השיטתית של אדם,מדענים חיפשו תשובה לשאלה מהו אדם עצמו. והיום שאלה זו מעסיקה את דעתם של חוקרי טבע ומדענים מובילים. הבנה מעמיקה יותר של הסוגיה העיקרית של הפילוסופיה אודות הקשר בין הוויה לחשיבה, חומרית ורוחנית, מקלה על ידי הידע המוגבר באופן משמעותי על האדם. ידע זה מסייע גם בפיתוח השיטות היעילות ביותר לגיבוש דורות חדשים.
במסגרת הענף הגנטי של המדע, נקבעה האחדות הביולוגית של החוליות הקיימות בעולם האורגני. האדם הוא אחד הקישורים הללו.
ההצלחות שהשיגו מדענים גנטיים אפשרו לפתור סוגיות משמעותיות רבות הקשורות לבריאותם וחייהם של אנשים.
לאחר הופעתו של עצבני מפותח מספיקמערכות של אבות קדומים רחוקים לרמה חדשה איכותית עברו את היכולת לשקף את המציאות. יחד עם זאת, לאור המורכבות של נפש נציגי עולם החי, לא ניתן לקרוא ליכולתם לשקף את המציאות התודעה הטמונה בבני אדם. עבודה חברתית תכליתית נחשבת למקור התודעה.
