אנדרטה Cherepanov, מהנדסים רוסים, ממציאים, בוני קטר האדים הראשון ברוסיה, - זו האנדרטה המפורסמת ביותר של ניז'ני טגיל.הוא הוקם בכיכר המרכזית על פי החלטת מועצת הקומיסרים העממיים של ברית המועצות (22 באוגוסט 1945). והפתיחה עצמה התקיימה ב -4 בנובמבר 1956. האנדרטה עלתה לעיר 251 אלף רובלים "ישנים". במאמר זה נשקול כמה עובדות על אנדרטת צ'רפנוב (ניז'ני טגיל).
הרעיון של המחבר
היצירה על הקמת האנדרטה הופקדה בידי הפסל.א. ס. קונדרטייב. הוא החל במחקר של חייו וחייו של הצ'רפנוב. במהרה יצר המחבר את המושג הבסיסי של האנדרטה. הדמות היושבת מול האב א'צ'רפאנובה העידה על כוחה של העת העתיקה הרוסית, המגיעה מן האדמה עצמה. בידי יפים אלקסמוביץ יש מגילה ופניו מופנות אל בנו. לכן, הוא קורא הדור הצעיר כדי סוף סוף לפתור את הבעיה הטכנית שהתעוררה. ודמותו של הבן - מירון אפימוביץ '- מבטאת את עוצמת הרוח, ההתמדה, השלווה והביטחון. די ברור שהוא יפתור את הבעיה שהופיעה. זה, על פי Kondratieff, יש לראות על ידי אנשים מסתכלים על האנדרטה Cherepanov (ניז'ני טאיל).
המציאות לא תואמת
ראוי לציין כי בעל הפסל, ככל הנראההיה מלא ברומנטיקה ולא התעמק לגמרי בביוגרפיות של גיבורי אנדרטתו. אם היה עושה זאת, היתה אז האנדרטה לצ'רפאנוב שונה לגמרי. לדברי ליובימוב (מנהל הבית של בוני מנוע קיטור), Efim Alekseevich נחשב רק קרוא וכתוב. למעשה, הוא אפילו לא למד לקרוא ממש בגיל שלושים. הספר היחיד שהוא שולט הוא ספר תהילים. גם צ'רפאנוב האב לא יכול לכתוב. מקסימום שהוא היה מסוגל - לחתום על הדוחות.
לאחר מכן, מספר הספרים שקראגדל. אבל, לדברי בני זמנו, הוא עשה זאת בחוסר רצון רב. בנו מירון עסק בתרגום ובכתיבת טקסטים, והאחיין בשם עמוס עסק ברישומים. אז בסצנה שנתפס על ידי הפסל, Efim Alekseevich, סביר להניח, שואל את בנו לקרוא אותו מגילה.
"שני יהודים"
זה מה שהעם כינה את האנדרטה לצ'רפנובלאחר פתיחתו. העניין הוא שביום החגיגי ירד השלג הראשון, שעיטר את ראשי בנו ואביו בירמליות לבנות. אבל אז התושבים של טגיל התאהבו באנדרטה של חלוצי בניית קטר הקיטור, והם החלו לכנות את האנדרטה בפשטות - "צ'רפנוב" או "גולגולות".
ישנן שתי עובדות מעניינות הקשורות לבנייה. עם הזמן הם הפכו לאגדות אורבניות.
עובדה ראשונה: פנים
אנשים צעירים צפויים להבחין בתכונה זו.אבל לנציגי הדור המבוגר, לאחר בחינה מדוקדקת של האנדרטה, יש ניחושים מעורפלים: איפשהו הם כבר ראו את הפרצופים האלה. לפחות פעמיים בשנה.
כדי להבין מדוע זה קורה, זה הכרחילהתייחס להיסטוריה. באותם זמנים רחוקים, חברי איגוד האמנים הרוויחו כסף בעיקר על ידי יצירת פסלים וחזה של דמויות פולחן. כמובן שבראשם היו תיאורטיקני הקומוניזם המדעי - אנגלס, מרקס ולנין. בהקשר זה, הפסל קונדראטיב, שיצר את האנדרטה לצ'רפנוב, לא היה יוצא מן הכלל. או שהוא החליט לא לטרוח לעבוד על דיוקנאות בנו ואביו, או שהשגרה הותירה חותם מסוים, אך מירון דומה מאוד למרקס, ואביו לאנגלס.
עובדה שנייה: אגדת המצפן
סיפור זה עוסק בכלי ציור שהיה אמור להיות ביד מירון אפימוביץ '. אגב, האנדרטה לצ'רפנוב (ניז'ני טגיל) מקושרת על ידי חוט היסטורי עם בניין מפורסם אחר - אנדרטה לכבוד נ.נ. דמידוב. והם מאוחדים לא יותר מאשר מצפן.
הכל התחיל בשנת 1830, כאשר בניו של דמידובהחליט להקים לו אנדרטה. שבע שנים אחר כך, ההזמנה שלהם הייתה מוכנה. האנדרטה הוקמה בשנת 1837 ליד כנסיית וויסקו-ניקולסקאיה שעדיין לא גמורה. שם נמצא קבר הדמידובים. לאחר זמן מה ביקר אלכסנדר השני בניז'ני טגיל והורה להעביר את האנדרטה לכיכר המרכזית.
האנדרטה מרשימה.היו על הדום משיש שתי דמויות: דמידוב, לבוש בקפטן בית משפט, הושיט את ידו לאישה כורעת בתחפושת וכתר יווני עתיק. מתחת לזוג המרכזי בפינות היו ארבע קבוצות ארד המתארות תקופות שונות בחיי התעשיין: סטודנט, מחנך, מגן ופטרון.
כעבור כמה שנים גילה הפקיד בלובגניבת כמה אלמנטים של האנדרטה. מצפן וספר נעלמו מקבוצת הפיסול, שם תואר דמידוב כתלמיד. הפקיד הודיע לבעלים, והמפעל החזיר במהירות את הפריטים הדרושים. אבל כעבור חודשיים ההיסטוריה חזרה על עצמה. בפחד, בלוב הפיץ שמועות לפיהן הבונים החופשיים הופיעו בכפר. מי עוד יכול היה לגנוב בצורה כה חצופה ספר ומצפן מאנדרטה מול שומרי הסכר, המקדש והנהלת המפעל? רק הבונים החופשיים ...
כדי למנוע גזל נוסףאנדרטה, המנהל הורה לסובב את כל החלקים הקטנים מהמבנה, ולאחר מכן למסור אותם למחסן בהתאם למלאי. בשנת 1891 נפתח מוזיאון כרייה וכל האלמנטים מאנדרטת דמידוב הועברו לתערוכתו. כתוצאה מכך, רק הסימן של מרקורי שרד עד היום. ובכן, הבנייה עצמה נועדה לגורל בלתי מעורער. בשנת 1919, לאחר תום המהפכה, נשלחה אנדרטת דמידוב, יחד עם ארבע אלגוריות, למוסקבה לצורך התכה.
ההיסטוריה חוזרת על עצמה
בשנת 1956 נחשפה אנדרטה לצ'רפנוב(Nizhniy Tagil), שתיאורו מוצג לעיל. על פי הפרויקט, לא ניתן היה להטיל את ידו של מירון אפימוביץ 'יחד עם המצפן. לכן, כלי הציור הזה נעשה בנפרד, ואז הוצמד באמצעות בורג. על תצלומי האנדרטה ביום הפתיחה ועשרה ימים לאחר מכן, המצפן היה בידו. אבל כעבור שבועיים הוא נעלם באופן מסתורי. האם הבונים החופשיים באמת השתתפו בכך?
העירייה התבקשה לייצר את העירייהעוד כמה מצפנים. אך תוך 2-3 שנים מילואים אלה מילאו. לוועד הפועל בעיר נמאס מהמאניה של תושבי העיר, הם החליטו לשכוח מהמצפנים. אז האנדרטה עמדה ללא כלי הציור הזה עד ימינו.
באמצע שנות האלפיים החליט ניקולאי דידנקו (ראש העיר)לשחזר את האנדרטה לצ'רפנוב (ניז'ני טגיל) שאת ההיסטוריה שלה מכירים כמעט כל תושבי העיר. כשיודע את הכמיהה של עמיתיו לארצו למצפני ארד, הוא הורה עד חמש חלקים במילואים. אך לאחר השחזור הונחה האנדרטה, הוסרה סיפור חדשות ומכשירי שרטוט, שהחליטו לא לפתות את אוהבי המתכות הלא ברזליות. כתוצאה מכך נותר מירון אפימוביץ 'ללא מצפן. רוב התושבים לא ידעו דבר על כלי הציור, ולכן פריט זה עבר לקטגוריה של אגדות אורבניות.
