מי הם הסלפים, הסונים, השיעים, העלאווים והווהבים? ההבדל בין סונים לסלפים

בעולם האסלאם יש הרבה דתייםזרמים. לכל קבוצה יש דעות משלה לגבי נכונות האמונה. בגלל זה, מוסלמים, שיש להם הבנות שונות לגבי מהות דתם, נכנסים לעימות. לפעמים הם צוברים כוח רב ומסתיימים בשפיכות דמים.

חילוקי דעות פנימיים בין שוניםיש אפילו יותר נציגים של העולם המוסלמי מאשר עם אנשים בני דתות אחרות. כדי להבין את הבדלי ההשקפות באסלאם, יש צורך ללמוד מי הם הסלפים, הסונים, הווהבים, השיעים והעלאווים. המאפיינים האופייניים של הבנת האמונה הופכים לגורם למלחמות אחים המהדהדות בקהילה העולמית.

היסטוריה של הסכסוך

כדי להבין מי הם הסלפים, השיעים, הסונים, העלאווים, הווהבים ונציגים אחרים של האידיאולוגיה המוסלמית, צריך להתעמק בתחילת הסכסוך ביניהם.

בשנת 632 לספירה נ.ס. הנביא מוחמד מת.חסידיו החלו להחליט מי ירש את מנהיגם. בתחילה, סלפים, עלאווי ואזורים אחרים עדיין לא היו קיימים. תחילה הגיעו הסונים והשיעים. הראשון נחשב ליורשו של הנביא לאדם שנבחר בח'ליפות. ואנשים כאלה היו הרוב. במספרים הרבה יותר קטנים באותם ימים היו נציגים של השקפה אחרת. השיעים החלו לבחור יורש למוחמד בקרב קרוביו. האימאם עבורם היה בן דודו של הנביא בשם עלי. באותם ימים נקראו חסידי דעות אלו שיית עלי.

הסכסוך הסלים בשנת 680 כאשר בנו של האימאםעלי, ששמו היה חוסיין, נהרג על ידי הסונים. זה הוביל לכך שגם היום חילוקי דעות כאלה משפיעים על החברה, מערכת החקיקה, משפחות וכו'. האליטות השלטות מתנכלות לנציגי דעות מנוגדות. לכן, העולם האסלאמי חסר מנוחה עד היום.

חלוקות דעות מודרניות

כדת השנייה בגודלה בעולם, האיסלאםעם הזמן, הוליד כתות, מגמות והשקפות רבות על מהות הדת. סלפים וסונים, שההבדל ביניהם יידון להלן, התעורר בזמנים שונים. הסונים היו במקור תנועה יסודית, והסלפים הופיעו הרבה יותר מאוחר. האחרונים נחשבים כיום לתנועה קיצונית יותר. חוקרי דת רבים טוענים שניתן לכנות סלפים ווהאבים מוסלמים רק באופן חלקי. הופעתן של קהילות דתיות כאלה מגיעה בדיוק מהאסלאם העדתי.

במציאות של המצב הפוליטי המודרניהארגונים הקיצוניים של המוסלמים הם שגורמים לסכסוכים עקובים מדם במזרח. יש להם משאבים כספיים משמעותיים והם יכולים לבצע מהפכות, לבסס את הדומיננטיות שלהם בארצות האיסלאם.

ההבדל בין סונים לסלפים הוא דיגדול, אבל במבט ראשון. מחקר מעמיק יותר של העקרונות שלהם מגלה תמונה שונה לחלוטין. כדי להבין זאת, יש לשקול את המאפיינים האופייניים של כל אחד מהכיוונים.

סונים ואמונותיהם

המספר הרב ביותר (כ-90% מכלל המוסלמים) באיסלאם הוא הקבוצה הסונית. הם הולכים בדרכו של הנביא ומכירים במשימתו הגדולה.

ספר היסוד השני אחרי הקוראן עבורהכיוון הזה של הדת הוא הסונה. בתחילה, התוכן שלו הועבר בעל פה, ולאחר מכן הוא עבר רשמי בצורה של חדית'. חסידי מגמה זו רגישים מאוד לשני מקורות אמונתם הללו. אם אין תשובה לשאלה כלשהי בקוראן ובסונה, מותר לאנשים לקבל החלטה לפי הנמקה שלהם.

הסונים שונים משיעים, סלפים ואחריםגישה זרמים לפרשנות של חדית'. במדינות מסוימות, בעקבות המצוות המבוססות על דוגמת הנביא הגיעו להבנה מילולית של מהות הצדקה. קרה שאפילו אורך הזקן של גברים, פרטי הלבוש היו צריכים להתאים בדיוק להוראות הסונה. זה ההבדל העיקרי שלהם.

סונים, שיעים, סלפים ואזורים נוספיםהם מסתכלים על הקשר עם אללה אחרת. רוב המוסלמים נוטים להאמין שהם אינם זקוקים למתווך כדי לתפוס את דבר אלוהים, לכן, הכוח מועבר באמצעים בחירה.

השיעים והאידיאולוגיה שלהם

בניגוד לסונים, השיעים מאמינים בכךהכוח האלוהי מועבר ליורשי הנביא. לכן, הם מכירים באפשרות לפרש את המרשמים שלו. זה יכול להיעשות רק על ידי אותם אנשים שיש להם זכות מיוחדת לעשות זאת.

מספר השיעים בעולם נמוך מהסוניםכיוון. הסלפים באסלאם מתנגדים ביסודו בדעותיהם על פרשנות מקורות האמונה, המשווים לשיעים. האחרונים הכירו בזכותם של יורשי הנביא, שהם מנהיגי קבוצתם, לתווך בין אללה לעם. קוראים להם אימאמים.

סלפים וסונים מאמינים שהשיעים התירוחידושים בלתי מורשים בהבנת הסונה. לכן הדעות שלהם כל כך הפוכות. יש מספר עצום של כתות ותנועות המבוססות על ההבנה השיעית של הדת. אלה כוללים עלווים, איסמעילים, זיידים, דרוזים, שייח'ים ורבים אחרים.

המגמה המוסלמית הזו היא דרמטית.ביום עשורה מקיימים שיעים במדינות שונות אירועי אבל. זוהי תהלוכה כבדה ומרגשת, שבמהלכה המשתתפים מכים את עצמם עד דם בשלשלאות וחרבות.

נציגי סונים ושיעים כאחדכיוונים מורכבים מקבוצות רבות, שאף ניתן לייחס אותן לדת נפרדת. קשה לתפוס את כל הניואנסים אפילו עם לימוד מדוקדק של השקפותיה של כל תנועה מוסלמית.

עלאווים

סלפים ועלאווים נחשבים חדשים יותרתנועות דתיות. מצד אחד, יש להם עקרונות רבים הדומים לבתי ספר אורתודוכסיים. העלאווים נחשבים על ידי תיאולוגים רבים לחסידי תורתו השיעית. עם זאת, בשל העקרונות המיוחדים שלהם, ניתן להבחין ביניהם כדת נפרדת. הדמיון של העלאווים לכיוון המוסלמי השיעי מתבטא בחופש הדעות על מרשמי הקוראן והסונה.

לקבוצה הדתית הזו יש ייחודתכונה הנקראת "טאקיה". היא מורכבת מהיכולת של העלאווים לבצע טקסים של אמונות אחרות, תוך שמירה על השקפותיהם בנשמה. מדובר בקבוצה סגורה בה נפגשים טרנדים והשקפות רבות.

סונים, שיעים, סלפים, עלווים מתנגדיםאחד את השני. זה בא לידי ביטוי במידה רבה או פחותה. העלאווים, המכונים פוליתאיסטים, לפי נציגי מגמות רדיקליות, מזיקים יותר לקהילה המוסלמית מאשר ה"כופרים".

זו באמת אמונה נפרדת בתוך דת.העלאווים משלבים בשיטתם אלמנטים של אסלאם ונצרות. הם מאמינים בעלי, מוחמד וסלמאן אל-פארסי, בזמן שהם חוגגים את חג הפסחא, חג המולד, מכבדים את איסה (ישו) והשליחים. בשירות, העלאווים יכולים לקרוא את הבשורה. הסונים יכולים לחיות בשלווה עם העלאווים. סכסוכים מתחילים על ידי קהילות אגרסיביות, למשל, הווהאבים.

סלפים

הסונים הולידו מגמות רבות בתוך הקבוצה הדתית שלהם, אליה משתייכים מגוון רחב של מוסלמים. סלפים הם ארגון כזה.

הם יצרו את דעותיהם העיקריות במאות ה-9-14. עיקרון האידיאולוגיה העיקרי שלהם נחשב לאורח החיים של אבותיהם שניהלו קיום ישר.

בכל העולם, כולל רוסיה,יש כ-50 מיליון סלפים. הם אינם מקבלים חידושים לגבי פרשנות האמונה. כיוון זה נקרא גם יסודי. סלפים מאמינים באל אחד, מבקרים תנועות מוסלמיות אחרות שמרשות לעצמן לפרש את הקוראן והסונה. לדעתם, אם מקומות מסוימים בהיכלות אלו אינם מובנים לאדם, יש לקבלם בצורה שבה מוצג הטקסט.

במדינה שלנו, מוסלמים מהכיוון הזהיש בערך 20 מיליון אנשים. כמובן שגם סלפים ברוסיה חיים בקהילות קטנות. לא הנוצרים גורמים לדחייה גדולה יותר, אלא השיעים ה"כופרים" ונגזרותיהם.

ווהאבים

אחד הכיוונים הרדיקליים החדשים בהדת האסלאמית נתמכת על ידי הווהאבים. במבט ראשון, הם נראים כמו הסלפים. הווהאבים מכחישים חידושים באמונה ונלחמים על מושג המונותאיזם. הם לא מקבלים שום דבר שלא היה באסלאם המקורי. עם זאת, מאפיין ייחודי של הווהאבים הוא הגישה התוקפנית שלהם והבנתם את היסודות הבסיסיים של האמונה המוסלמית.

מגמה זו הופיעה במאה ה-18.תנועת התקוממות זו מקורה במטיף נג'אד מוחמד עבד אל-ווהאב. הוא רצה "לנקות" את האסלאם מחידושים. בסיסמה זו הוא ארגן מרד שבעקבותיו נתפסו האדמות השכנות של נווה המדבר אלקטיף.

במאה ה-19 הייתה התנועה הווהאביתהובס על ידי האימפריה העות'מאנית. לאחר 150 שנה, האידיאולוגיה הצליחה להחיות את אל סעוד עבדאלעזיז. הוא הביס את יריביו במרכז ערב. ב-1932 הוא הקים את מדינת ערב הסעודית. במהלך פיתוח שדות נפט, זרם המטבע האמריקאי כנהר לשבט הווהאבי.

בשנות ה-70 של המאה הקודמת, בזמן המלחמהבאפגניסטן הוקמו בתי ספר סלפיים. הם לבשו סוג רדיקלי של אידיאולוגיה ווהאבית. הלוחמים שאומנו על ידי מרכזים אלו נקראו מוג'הידין. תנועה זו מזוהה לרוב עם טרור.

ההבדל בין ווהאביזם-סלפיזם לעקרונות סונים

כדי לגלות מי הם הסלפים והווהאבים,צריך לשקול את העקרונות האידיאולוגיים הבסיסיים שלהם. חוקרים טוענים ששתי הקהילות הדתיות הללו זהות במשמעותן. עם זאת, יש להבחין בין הכיוון הסלפי לבין הכיוון התקפירי.

המציאות היום היא שהסלפים לאלקבל פרשנויות חדשות לעקרונות דתיים עתיקים. כשהם רוכשים כיוון התפתחות רדיקלי, הם מאבדים את המושגים הבסיסיים שלהם. זה יהיה מאמץ אפילו לקרוא להם מוסלמים. הם קשורים לאסלאם רק על ידי ההכרה בקוראן כמקור העיקרי של דבר אללה. אחרת, הווהאבים שונים לחלוטין מהסלפים הסונים. הכל תלוי רק במי הכוונה בשם הכללי. סלפים אמיתיים הם חברים בקבוצה גדולה של מוסלמים סונים. אין לבלבל ביניהם עם כתות רדיקליות. לסלפים ולווהאבים, שהם שונים מהותית, יש דעות שונות על דת.

כעת שני אלה הפוכים באופיים.קבוצות הן בטעות מילים נרדפות. הוואהבים-סלפים אימצו באופן שרירותי תכונות זרות לחלוטין לאסלאם כעקרונות היסוד של אמונתם. הם דוחים את כל גוף הידע (nakl) שהועבר על ידי המוסלמים מאז ימי קדם. סלפים וסונים, שההבדל ביניהם קיים רק בהשקפות מסוימות על דת, מנוגדים לווהאבים. הם שונים מהאחרונים בדעותיהם על פסיקה.

למעשה, הווהאבים החליפו את כל האסלאם הקדוםהעקרונות הם חדשים, יוצרים שריהאד משלהם (טריטוריה הכפופה לדת). הם אינם מכבדים אנדרטאות, קברים עתיקים, והנביא נחשב פשוט למתווך בין אללה לאנשים, שאינו חווה את יראת הכבוד הטמונה בכל המוסלמים לפניו. על פי העקרונות האיסלאמיים, לא ניתן להכריז על ג'יהאד באופן שרירותי.

הווהאביזם, לעומת זאת, מאפשר לאדם לנהל חיים לא צודקים,אבל לאחר קבלת "המוות הצדיק" (התפוצצות כדי להשמיד את ה"כופרים"), מובטח לאדם מקום בגן עדן. האיסלאם, לעומת זאת, רואה בהתאבדות חטא נורא שאי אפשר לסלוח עליו.

המהות של השקפות רדיקליות

סלפים משויכים בטעות לווהאבים.למרות שהאידיאולוגיה שלהם עדיין תואמת את הסונים. אבל במציאות של העולם המודרני, נהוג להתכוון לוואהבים-תקפירים בסלפים. אם נקבל קבוצות כאלה במשמעות נכה, ניתן להבחין במספר הבדלים.

סלפים שנטשו את המהות האמיתית שלהם,אלה שחולקים דעות רדיקליות מחשיבים את כל האנשים האחרים ככופרים שראויים לעונש. הסלפים הסונים, לעומת זאת, אף מכנים נוצרים ויהודים "אנשי הספר" המתיימרים באמונה מוקדמת. הם יכולים להתקיים בשלום עם נציגי דעות אחרות.

כדי להבין מי הם הסלפים באסלאם, צריך לשים לב לאמת אחת שמבדילה בין פונדמנטליסטים אמיתיים לבין כתות שהוכרזו בעצמם (שהן, למעשה, ווהאבים).

סלפים סונים אינם מקבלים פרשנויות חדשותמקורות עתיקים של רצון אללה. והקבוצות הרדיקליות החדשות דוחות אותן, ומחליפות את האידיאולוגיה האמיתית בעקרונות המועילים לעצמן. זה פשוט אמצעי לשלוט באנשים למטרותיהם האנוכיות כדי להשיג כוח עוד יותר.

זה בכלל לא איסלאם.אחרי הכל, כל העקרונות העיקריים שלו, ערכיו ושרידיו נסחפו, נרמסו והוכרו כשקריים. במקום אותם, מושגים ומודלים של התנהגות שהועילו לאליטה השלטת הושתלו באופן מלאכותי במוחם של אנשים. זהו כוח הרסני שמכיר בהרג של נשים, ילדים וקשישים כמעשה טוב.

התגברות על עוינות

התעמקות בחקר השאלה מי הםסלפים, ניתן להסיק שהשימוש באידיאולוגיה של תנועות דתיות למטרות שכירי חרב של האליטה השלטת מסית מלחמות וסכסוכים עקובים מדם. בזמן הזה מתרחש שינוי כוח. עם זאת, אמונתם של אנשים לא צריכה להפוך לגורם לאיבה רצחנית.

כפי שמראה הניסיון של מדינות רבות במזרח,נציגי שני הכיוונים האורתודוכסיים באסלאם יכולים להתקיים בשלום. הדבר אפשרי בעמדה המתאימה של הרשויות ביחס לאידיאולוגיה הדתית של כל עדה. כל אחד צריך להיות מסוגל לקיים את האמונה הנכונה בעיניו, מבלי לטעון שמתנגדים הם אויבים.

דוגמה לדו-קיום שליו של חסידיםמשפחתו של נשיא סוריה בשד אל-אסד בולטת בקהילה המוסלמית. הוא עלאווי, ואשתו סונית. הוא חוגג הן את עיד אל-אדה הסוני המוסלמי והן את חג הפסחא הנוצרי.

התעמקות באידיאולוגיה דתית מוסלמית,אתה יכול להבין באופן כללי מי הם הסלפים. למרות שמקובל לזהות אותם עם הווהאבים, המהות האמיתית של אמונה זו רחוקה מהשקפות דומות של האסלאם. החלפה גסה של עקרונות היסוד של דת המזרח בעקרונות המועילים לאליטה השלטת מובילה להחמרה בסכסוכים בין נציגי קהילות דתיות שונות ולשפיכות דמים.