מנזר Sretensky במוסקבה רשום על הדפיםההיסטוריה של רוסיה, שראשית התיבות שלה מתייחסת לתקופת שלטונו של וסילי הראשון (בנו של דמיטרי דונסקוי, שמת ב-1382). במשך 36 שנות שלטונו החכם, נסיכות מוסקבה התחזקה והתרחבה, ומוסקבה עצמה מעולם לא נכבשה על ידי איש.
היסטוריה של שם המנזר
מקדש שלא יסולא בפז
על חשבון סמל ולדימיר של אם האלוהים ישעוד שתי הצלות אגדיות מהפולשים. דבר אחד קרה בשנת 1451, כאשר נסיך הדור מזובשה, נינו של חאן טוכתמיש, שרף את כל עיירות מוסקבה, וערב תקיפה מכרעת ברח מחומות הבירה לאחר לילה מחוץ לתושבי העיר עם סמל. השני מתייחס לשנת 1480 (להיפטר מאחמט, עומד על נהר האוגרה). אייקון ולדימיר של אם האלוהים נכתב, על פי האגדה, על ידי האוונגליסט והשליח לוק עצמו במהלך חייה של מרים על לוח השולחן שבו אכלה המשפחה הקדושה.
הפטריארך של קונסטנטינופול לוק כריסוברג,ששלטונו בתחילת המאה ה-12 היה מסומן בפעילות חקיקתית כנסייתית ענפה, הוא שלח עותק של סמל זה ליורי דולגורוקי. לאחר הקמת מנזר סרטנסקי, במוסקבה, ב-26 באוגוסט, מועבר סמל ולדימיר של אם האלוהים, גואל הבירה מכיבושה על ידי חיילי טמרלן, בתהלוכה מקתדרלת העלייה במוסקבה.
מבנים נזיריים ששרדו עד היום
המבנים שהוקמו במקור של המנזר אינםשרד. מבין המבנים הישנים ששרדו את כל המלחמות והתהפוכות, הקפידו במיוחד הקתדרלה בעלת חמש הכיפות, שנבנתה ב-1679 מכספו של הצאר פיודור אלכסייביץ', אחיו למחצה של פיטר הראשון פדור השלישי, יחד עם אשתו אגפיה סמיונובנה גרושצקיה. של מנזר סרטנסקי במוסקבה, שרד עד היום. לאחר מותם של שניהם בשנת 1706, נבנה המזבח הצדי הדרומי - מולד יוחנן המטביל. באיקונוסטזיס של הקתדרלה של מנזר סרטנסקי בשנת 1680, הזוג המלכותי הנשוי הציב תמונות של פטרוניהם - הקדושים תיאודור סטרטילאטס והקדושים אגפיה. הסמלים ממוקמים במרחק שווה מהדלתות המלכותיות.
תפקיד בהיסטוריה הרוסית
באופן כללי, מנזר זה שיחק בגורל השושלתהרומנובים מילאו תפקיד חשוב - הוא תרם באופן פעיל לעלייתו לשלטון של מיכאיל פדורוביץ', הצאר הרוסי הראשון, הנושא את שם המשפחה הזה. כל העליות לרגל של השכבות העליונות של החברה הרוסית החלו, ככלל, במנזר זה. ובמאה ה-19 היה גם, אם כי זמנית, כיסא הכהונה. ואייקון ולדימיר של אם האלוהים, השייך למקדשי המנזר, הציל את מוסקבה שלוש פעמים מלכידת האויב והשמדה.
ציורי קיר של המנזר
למרות חשיבותה, קתדרלת האסיפהאייקון ולדימיר של אם האלוהים עמד לא צבוע עד 1707. השנה, הודות לתרומות של ש.פ. גריבויידוב, קולונל סטרלטסי, הופיעו במקדש ציורי קיר, שנשמרו היטב עד היום ומייצגים את אחת מיצירות המופת האחרונות של האמנות הרוסית העתיקה בבירה. לא ידוע מי צייר את קירות הקתדרלה, שכן בשריפה של 1737 במנזר נשרף כל התיעוד הקשור לעבודתם של בעלי מלאכה מוכשרים, שעל מקצועיותו מעידה הבנייה התמטית המקורית של ציורי הקיר והפרסקאות. שלמות הביצוע.
דפים שחורים של היסטוריה
אירועים טרגיים עבור המנזר הגיעושנות ה-20 של המאה העשרים. היחידה שהוכרה ברחבי רוסיה הסובייטית מ-1922 עד 1926 הייתה תנועת הכנסייה שנקראת Renovationism, שבמהותה הייתה התאמה לממשלה החדשה על מנת לשרוד. היא נלחמה באופן פעיל נגד הפטריארך טיכון. ברגע שמנזר סרטנסקי ב-1923 עבר מ-Renovationism לתחום שיפוט פטריארכלי, החלו בעיות, ובשנת 1925 נסגר המנזר. עד השנה ה-30 נהרסו מבנים רבים של המנזר ללא רחם. המניע הוא הרחבת הרחוב, אחד המרכזיים שבהם, שכן מנזר סרטנסקי, שכתובתו במוסקבה היא רחוב בולשאיה לוביאנקה, 19, היה ממוקם בלב ליבה של הבירה. בין המבנים ההרוסים היו כנסיית מריה הקדושה ממצרים וכנסיית ניקולס הקדוש.
חזור אל חיק הכנסייה
עד שנת ה-90 בבניין הקתדרלה היהמרכז השחזור המדעי האמנותי של All-Union על שמו גרבאר. בשנת 1991 הוחזר המנזר לכנסייה האורתודוקסית ולאחר מכן החלה תחייתו - שוחזרו מבנים ישנים, נבנו מבנים חדשים ומגדל פעמונים. בשטח המנזר יש הוצאה לאור גדולה. 400 איש רשומים לקורסים קטכיים. 40 נזירים וטירונים חיים בין חומות המנזר. יש לציין שב-4 בדצמבר 1925, ממש לפני הסגירה המוחלטת, הפטריארך לעתיד פימן (בעולם סרגיי איזבקוב), שמת ב-1990, נדר נדרים נזיריים בריאסופור עם השם אפלטון במנזר סרטנסקי.
יופיו המחמיר של המנזר
כל הבניינים הממוקמים במרכז הבירה, אשרבשנים האחרונות, הוא השתנה באופן מפתיע, תואם את המראה החדש שלו, כולל מנזר Sretensky במוסקבה. התמונה למטה מדברת רבות על יופיו המחמיר הנוכחי. מטבע הדברים, אחד המנזרים העתיקים ביותר שמילא תפקיד משמעותי בגורלה של רוסיה, הממוקם במרכז הבירה, זוכה לתשומת לב רבה מהנהגת הכנסייה האורתודוקסית. בנוסף, מכיוון שהמנזר הוא סטרופגי, הפטריארך של מוסקבה הוא הבישוף השלט והמורה שלו. המונח "סטברופגי" פירושו חוסר ציות של המנזר לרשויות הדיוקסיות המקומיות. מנזרים ולברוס כאלה נמצאים בסמכות השיפוט של הפטריארך. עד שנת 1918 היה למנזר, שנמצא ממש במרכז הבירה, ברחוב בולשאיה לוביאנקה (לשעבר סרטנקה), מעמד של מנזר על-מספרי, הקיים ללא תמיכת המדינה. כיום, מנזר סרטנסקי במוסקבה שייך לסטברופגים.
סיבה לגאווה מיוחדת
כל דבר במנזר מתאים לדרגתו הגבוהה.מנזר Sretensky במוסקבה יכול להיות גאה ברבים. מקהלת המנזר (לא הזמרים, אלא המקהלה עצמה) היא באותו גיל, ומוכרת לא רק לבני קהילה וחובבי מוזיקת קודש. כבר במאה ה-17 זכו מקהלת סרטנסקי וזמריה להכרה, כשהם ליוו את תהלוכות הצלב החגיגיות ברחבי העיר. לאחר שעבר תקופות קשות, הקולקטיב שהתחדש יחד עם המנזר החל לרכוש מאפיינים חדשים התואמים את הזמנים, ולבסוף הוקם עד 2005. בראשה עומדת ניקון סטפנוביץ' ז'ילה, בוגרת האקדמיה הרוסית למוזיקה.
אייקונים ותשמישי קדושה נערצים של צדיקים
מקדשי מנזר סרטנסקי במוסקבהמיוצג בעיקר על ידי השרידים של הקדוש הקדוש הילריון (טרויצקי) - בישוף ותיאולוג של הכנסייה הרוסית האורתודוקסית, אייקון עם חלקיק של השרידים של הנזיר שרפים מסרוב. בנוסף, נשמרים כאן שרידיהם של הנזיר מריה ממצרים, הקדושים יוחנן כריסוסטום, בזיליוס הגדול וניקולאי פועל הפלאים. המקדשים כוללים את השלילי (הפנים על התכריך) והחיובי (בתמונה) של העתק בגודל טבעי של תכריך טורינו, שנמצא בקריפטה של הקתדרלה. הוא הוקדש על ידי הפטריארך אלכסיי השני ממוסקבה כדמותו של המושיע שלא נעשה בידיים. הרשימה הנערצת של אייקון ולדימיר של אם האלוהים משלימה את רשימת המקדשים של מנזר Sretensky.
חוסר אנוכיות לכבוד אלוהים
אנשים שעובדים ללא אנוכיות ובהתנדבותלכבוד האל, נמצאים במנזרים אורתודוכסים, אך אינם טירונים - הם מה שנקרא פועלים. מנזר סרטנסקי במוסקבה, כמו מוסדות כנסייה אחרים, זקוק לעזרתם. העובדים שונים הן מעולי הרגל והן מהטירונים. בעצם, אלה אנשים שרק מתכוננים להתמסר לכנסייה לחלוטין. קיימת הוראה על עובדים, שבה מוטלות דרישות מסוימות, ולא מומלץ להפר אותן. בדרך כלל עובדים מגיעים למנזרים לזמן מסוים, והם, כמובן, צריכים מקום מגורים. לשם כך נועד המלון של מנזר סרטנסקי במוסקבה בשם "פודושקין". אך למרבה הצער, בשנת 2012, בסתיו, היא מצאה את עצמה במרכזה של שערורייה בשל העובדה שרשימת השירותים שניתנו, על פי רשויות אכיפת החוק, כללה שירותים אינטימיים. מושל מנזר סרטנסקי כינה את לשון הרע.
