הפטריארך האקומני הוא תואר הפרימאט של הכנסייה האורתודוכסית של קונסטנטינופול.

פטריארך אקומני - פרימייטכנסיית קונסטנטינופול. מבחינה היסטורית, הוא נחשב לראשון השווה בין הפרימטים של כל הכנסיות המקומיות. מה המשמעות של זה ואיך התפתח סיפור זה יידון מעט אחר כך. כעת נגלה מיהו הפטריארך האקומני. לכן, ב- 22 באוקטובר 1991, זכה ברתולומיאו הראשון (בעולמו של דימיטריוס ארכודוניס) בתואר זה, הוא הארכיבישוף האלוהי הקדוש האלוהי שלו מקונסטנטינופול (שמה הישן של העיר רומא החדשה).

הפטריארך

תואר זה נוצר כאשר בהאימפריה הביזנטית, עיר קונסטנטינופול הפכה לבירה. הפטריארך האקומני הראשון אקאקי (472-489) כותר על שמו של המועצה האקומנית הרביעית (451, צ'לדסון). ואז בכללים 9, 17 ו -28 הוכרזה סמכות השיפוט הכללית של הבישוף של רומא החדשה, בחשיבותה היא קיבלה את התפקיד השני אחרי רומא.

בסוף המאה השישית, התפקיד והכותרת מתקבליםלבסוף במעשים אזרחיים וגם כנסייתיים של האימפריה הביזנטית. אולם כסא האפיפיור של רומא לא קיבל את השלטון ה -28. רק בקשר לאחדות במועצה האקומנית השביעית (1438-1445), רומא הציבה לבסוף את הפטריארכיה של קונסטנטינופול בתפקיד השני.

הפטריארכיה ברוסיה

אולם בשנת 1453 נפל ביזנטיון לאחר המצורחיילים טורקיים מקונסטנטינופול. במקביל, הפטריארך האקומני של קונסטנטינופול הצליח לשמור על מעמדו כמנהיג העולם הנוצרי, אך כבר היה קיים תחת האימפריה העות'מאנית. באופן כללי, הוא נשאר ראש הכנסייה הרוסית האורתודוכסית, אך היה נחלש מאוד והידלד מבחינה חומרית, עד שהוקמה הפטריארכיה במדינת רוסיה (1589). תחת שלטונו של בוריס גודונוב, כידוע, איוב (1589) הפך לפטריארך הראשון ברוסיה.

לאחר מלחמת העולם הראשונה הפסיקה האימפריה העות'מאנית להתקיים. בשנת 1923 חדל קונסטנטינופול להיות עיר הבירה, בשנת 1930 הוקמה שם לעיר איסטנבול (איסטנבול).

מאבק כוח

בתחילת 1920, הפטריארכיה של קונסטנטינופולבמעגלי השלטון שלה הוא מתחיל ליצור מושג שכל הגולה האורתודוכסית של הכנסיות צריכה להגיש לחלוטין לפטריארך של קונסטנטינופול. מכיוון שזה הוא שלדעת מפגש האליטה היוונית של המעריצים המכונים, מכאן ואילך יש בראש ובראשונה את הכבוד והכוח, ולכן הוא יכול להתערב בכל עניינים פנימיים של כנסיות אחרות. תפיסה זו הוטלה מייד בביקורת חוזרת, וכונתה "פפיזם מזרח". עם זאת, דה פקטו אושר על ידי מנהג הכנסייה.

פטריארך אקומני ברתולומיאו הראשון: ביוגרפיה

יוונית אתנית ברתולומיאושנולד ב -29 בפברואר 1940 באי הטורקי Gokceada בכפר זייטיני-קי. לאחר שסיים את לימודיו בתיכון באיסטנבול, הוא המשיך ללמוד בבית הספר התיאולוגי של שלדון ובשנת 1961 הוסמך לדיכאון. ואז שירת שנתיים בצבא הטורקי.

משנת 1963 עד 1968 - זמן הלימוד באפיפיורהמכון האוריינטלי לרומא, אז למד באוניברסיטת שוויץ ומינכן. אחר כך לימד באוניברסיטה הגרגוריאנית הפונטיפית, שם קיבל דוקטורט לתיאולוגיה.

בשנת 1968 הוסמך למכינה, בה השתתף הפטריארך אתנגורס הראשון. בשנת 1972, כבר תחת הפטריארך דימיטרי, הוא מונה לתפקיד מנהל הקבינט הפטריארכלי.

בשנת 1973 נחנך לבישוף המטרופוליטןפילדלפיה, ובשנת 1990 הפכה למטרופוליטן של שלדון. משנת 1974, לפני התפכחותו, הוא היה חלק מהסינוד ומספר ועדות סינודליות כפטריארך.

באוקטובר 1991 הוא נבחר כפטריארך האקומני של כנסיית קונסטנטינופול. ההתפכחות התרחשה ב -2 בנובמבר של אותה שנה.

ברתולומיאו והכנסייה הרוסית האורתודוכסית

לאחר אינטרוניזציה, הפטריארך האקומני ברתולומיאוב -1993 ביקרתי בפטריארך הרוסי. לאחר הפילוג ברוסיה בשנת 1922 (כאשר קונסטנטינופול הפגין אהדה לעברייני הכנסייה, ולא לכנסיה הקנונית) פירוש הדבר התחממות ביחסים ביניהם. יתר על כן, ב- ROC היה שוב פיצול, שנתמך על ידי השלטונות באוקראינה, ואז הופיעה הפטריארכיה של קייב שהוכרזה על עצמה, בראשות פילרט. אך ברגע זה תומכתי ברתולומיאו במטרופולין הקנוני של האושר שלו ולדימיר מקייב (סבודן).

בשנת 1996 נוצר סכסוך אקוטי עם האסטוניההכנסייה האורתודוקסית האפוסטולית. מוסקבה לא הכירה במבנה הכנסייה של הפטריארכיה של קונסטנטינופול באסטוניה כקנוני. השם ברתולומיאו במשך זמן מה אף הוצא מהדיפטיכיות של הכנסייה הרוסית האורתודוכסית.

פגישות

בשנת 2006 הבשיל מצב סכסוךBisozh Biocese של חבר הפרלמנט באי הבריטי. כתוצאה מכך, הבישוף בזיל, מנהלו לשעבר, התקבל לחיק כנסיית קונסטנטינופול, אך ברגע שפרש משם כרצונו להתחתן.

בשנת 2008, לכבוד 1020 שנה לטבילתו של רוסנשיא אוקראינה V. יושצ'נקו המתין לאישורו של הפטריארך ברתולומיאו לאחד את הכנסיות האוקראיניות לאחת מקומית אחת, אך לא קיבל אותו.

בשנת 2009, הפטריארך קיריל ממוסקבה באופן רשמיביקר במעונו של הפטריארך מקונסטנטינופול. במהלך המשא ומתן נדונו נושאים חשובים רבים, ואילו ברתולומיאו הבטיח שלא להתערב במצב הכנסייתי באוקראינה.

ואז, בשנת 2010, התקיימה פגישה הדדית במוסקבה, שם נדונה נושא המועצה הפאן-אורתודוכסית הגדולה. ברתולומיאו קרא גם לפקפק במאמינים באוקראינה לחזור לכנסייה הקנונית.

יחסיו של הפטריארך ברתולומיאו עם הכנסייה הקתולית

בשנת 2006 הזמין ברתולומיאו את האפיפיור בנדיקטוס ה -16 למקומו באיסטנבול, והפגישה התקיימה. הפטריארך האורתודוקסי האקומני בשיחה התאבל על כך ששתי הכנסיות טרם התאחדו.

בשנת 2014, מפגש הפטריארך והאפיפיור פרנסיסהתקיים בירושלים. זה נחשב כפרטי, השיחות התנהלו בעיקר בכיוון אקומני, שעליו הוא זוכה כעת לביקורת רבה.

עובדה מדהימה בפגישה זו הייתה העובדה שהאפיפיור פרנסיסקוס, כאות לענווה, נשק את ידו של הפטריארך, אשר בתורו, הגיב בנימוס ובסובלנות בנשיקה הצולבת.

אבות אקומניים: רשימה

אבות התקופה המודרנית:

• דורותאוס מפרוסיה (1918-1921);
• מליטיוס הרביעי (1921-1923);
• גרגורי השביעי (1923-1924);
• קונסטנטין השביעי (1924-1925);
• וסילי השלישי (1925-1929);
• פוטיוס השני (1929-1935);
• בנימין (1936-1946);
• מקסים החמישי (1946-1948);
• אתנגורס (1948-1972);
• דמטריוס הראשון (1972-1991)
• ברתולומיאו הראשון (1991).

מסקנה

בקרוב, ביוני 2016, הגדולמועצה פאן-אורתודוכסית, שבה תידון אחד הנושאים החשובים - יחס הכנסייה האורתודוכסית לכנסיות נוצריות אחרות. מחלוקות ומחלוקות רבות ושונות יכולות להתעורר כאן. אחרי הכל, כעת כל האחים האורתודוכסים מודאגים מההחזקה, כשמה כן היא, של המועצה האוקומנית השמינית. אף על פי שהגדרה כזו לא תהיה נכונה, מכיוון שאף קאנון כנסייה לא יידון בה, מכיוון שהכל הוחלט כבר מזמן ובשום מקרה אינו נתון לשינויים.

המועצה האוקומנית האחרונה נערכה בשנת 787 בשנתניקאה. ואז עדיין לא הייתה שום חלוקה קתולית, שהתרחשה בכנסייה הנוצרית בשנת 1054, ולאחריה נוצרו המערביים (הקתולים) עם המרכז ברומא והמזרחיים (האורתודוקסים) עם המרכז בקונסטנטינופול. לאחר פיצול כזה, המועצה האוקומנית כבר בלתי אפשרית מראש.

אבל אם הכנסייה הקתולית רוצהכדי להתאחד עם האורתודוכסים, זה יקרה רק אם היא תשוב ותחיה על פי הקנונים של האורתודוקסיה, זה לא יכול להיות אחרת. זה חל גם על כנסיות אחרות, כולל הפטריארכיה הקייב הסכמטית, שמצדה גם מחכה להכרה ולאיחוד.