מדי שנה ב -17 בדצמבר בכל הכנסיות האורתודוכסיותהקדוש הקדוש ברברה Iliopolska הוא זכר בתפילה, אשר פאר את אלוהים עם חייה מות הקדושים. היא נולדה במשפחה של קנאית פגנית, והצליחה עם מוחה הצעיר להבין את כל חוסר העקביות של הדעות הקדומות שהכריז ובלב, כדי לתפוס את האור הבלתי מתפשר של תורתו של ישו.
הבת הצעירה של פגנית עשירה
מתי נולדה ברברה Iliopolskaya (סמל,ליתר דיוק, הדימוי שלה מוצג במאמר), לא ידוע, אבל מן הרשומות שהגיעו אלינו, זה נובע כי היא התגוררה במאה השלישית בעיר המסחר הגדולה של איליאופול, פיניקית. אביה דיוסקורוס, איש עשיר ואציל, תומך נלהב לפגאניזם, שבאותו זמן היה הדת הרשמית של כל המדינות ברומא. כשהתאלמן מוקדם, היה קשור בלבביות לבתו היחידה, ורוארה, וראה בה מקור של שמחה ואושר.
כאשר ברברה Iliopolskaya גדל קצתאת האב, שרצה להגן עליה מעיניים לא נכונות, והכי חשוב, להוציא כל הזדמנות כדי לתקשר עם נוצרים שהופיעו בעיר באותה תקופה, הכניס את בתה לטירה שהוקמה לה במיוחד. הנערה חיה מוקפת מותרות מלכותית באמת, אבל היה פרט אחד מעצבן שהרעיל את שמחת החיים שלה - אביה לא הרשה לה לעזוב את "כלוב הזהב" הזה.
הרהורים על בורא העולם
לבלות שעות ארוכות ליד החלון ולהרהר עםגובהו של אחד המגדלים, יופיו של העולם סביבה, וורווארה איליופולסקאיה עלתה בעל כורחו לרעיון מיהו בורא ההדר הזה. הבטחותיהם של המחנכים שהוטלו עליה שכל מה שנראה סביבה נוצר על ידי אותם אלילים מוזהבים שאביה סגד להם, לא שכנעו אותה בשום אופן. מוחו החוקרני של המתבודד הצעיר הניע אותה שיהיה אלוהים שלא נוצר בעבודת יד, אלא שיש לו ישות משלו והיותו מחוץ לעולם החומרי שכולם מרגישים.
כמו אבא אוהב, דיוסקורוס חלם על אושרנישואי בתו, וכאשר הגיע הזמן, הוא אהב את המחזרים העשירים והאצילים שהגיעו לעתים קרובות לביתם. עם זאת, מה היה צערו כאשר בתו סירבה בתוקף להעניק לאף אחד מהם העדפה והצהירה שהיא רוצה להישאר טהורה וצניעות. אביה לא התחיל לשכנע אותה בשום דבר, אך החליט להשאיר זאת לחבריו הנשואים, לתקשורת תכופה יותר איתה אפשר לוורווארה לעזוב את הבית מתי שנוחה לה.
קבלת טבילה קדושה
עד מהרה קרה שדיוסקורוס היהנאלץ להיפרד מבתו לזמן מה, כשהוא יוצא לטיול ארוך, לשם התקשרו אליו על ידי עסקים דחופים. בהיעדרו, ורווארה איליופולסקאיה עזבה לעתים קרובות את ביתה, ופעם אחת הפגיש אותה הגורל עם אנשים שהתבררו כנוצרים סודיים. כשהנערה, כרגיל, פתחה בשיחה בנושא המרגש שלה על בורא העולם סביבם, הם הציגו בפניה את תורת האלוהות השלישית, בורא כל הקיים, על גלגולו ממריה הבתולה הטהורה ביותר. , על מוות על הצלב ותחיית המתים שלאחר מכן.
מאותו יום ואילך, רצונה היחיד של ברברה היהלקבל טבילה קדושה בהקדם האפשרי ולהתמסר לשירותו של ישוע המשיח. ההזדמנות לכך הופיעה במהרה. מכרים חדשים הביאו אותה לכומר שנסע בחשאי במסווה של סוחר ובימים ההם עבר באיליופוליס. לאחר ששוחח עם הילדה והדריך אותה ביסודות האמונה, הוא ביצע עליה את הקודש הקדוש הזה. חסדו של אלוהים שירד עליה נתן לברברה כוח להגשים את ייעודה הגבוה.
מודה באמונתך
ביציאה למסע, פיקד דיוסקורוס על המשרתיםלקשט את ביתו במגדל נוסף, שבו, על פי תוכניתו, היו צריכים להיות שני חלונות. התמלאה רגשות דתיים חדשים כלפיה, וארווארה איליופולסקאיה שכנע את העובדים, בניגוד לפרויקט, לחתוך את החלון השלישי. בדרך זו רצתה לעמוד לנגד עיניה את הסמל הגלוי של השילוש הקדוש. הבונים מילאו בדיוק את בקשתה.
כשדיוסקורוס, שחזר מהטיול, דרשכשהוא מסביר כל כך מוזר, מבחינתו, גחמה, הבת לא התפרקה, אלא סיפרה לו בגלוי על כל מה שקרה בהיעדרו והודיעה כי היא תדחה מעתה את הפגאניזם ותתיימר לנצרות שנואה כל כך על ידו. הכעס של אבא לא ידע גבולות. הוא לא זכר את עצמו מרוב זעם, הוא שלף את חרבו, ורק טיסה הצילה את ברברה ממוות בלתי נמנע.
חזון האדון חיזק את הבתולה
אבל היא לא הצליחה להתחבא במשך זמן רב.בערב של אותו יום, היא נלכדה, ובהוראת אביה, הובאה למושל העיר. דיוסקרוס התכחש בפומבי לבתו הנוצרית, והותיר אותה לחסדיו של קנאי פגאני כמוהו. השליט, שעשה ויתור על נעוריה וכפי שנראה לו, מוח לא בוגר, לא מיהר להשתמש בכוח, אלא ניסה לשכנע את הילדה לשנות את דעתה באמצעות שכנוע. עם זאת, עד מהרה הוא השתכנע בחוסר הגמישות שלה.
ברברה איליופולסקיה הקדושה הגדולה שמרהאומץ לב גם כשהועבר לידיו האכזריות של התליין. כאשר בלילה על רצפת האבן בצינוק בתולה שהתמסרה לתפילה, הופיע לפניה ישוע המשיח בצורה נראית לעין, וציווה על האישה האומללה לסבול ייסורים עד הסוף ולא לאבד תקווה בעזרתו. בשפתיו הטהורות ביותר, הוא ניבא את אושורה הקרוב בממלכת השמים.
מות קדושים
בבוקר הוציאה האשה הנוצרית האמיצה מהצינוק ובנוכחות קהל רב נערפו ראשי האלילים. ההוצאה להורג בוצעה על ידי דיוסקורוס עצמו, שבסנוורו הקנאי לא חסך על בתו שלו. כך סיימה ורווארה איליופולסקאיה את מסעה הארצי.
הקדוש הגדול, שהאייקון שלו מוצג ברוב הכנסיות האורתודוקסיות, הפכה לאחד הקדושים הנוצרים הנערצים ביותר. במשך מאות שנים, אנשים מגיעים אליה בזרם אינסופי, מסתירים את סודותיהם הפנימיים ופותחים את נשמתם בתקווה לעזרתה. מאמינים שיש לה ברכה מיוחדת מאלוהים להגן על המתפללים לפניה מפני מוות אלים.
