אלמוות הוא מצב החלוםכל אדם, וזה באמת קיים. מקור הנצחיות הוא תחיית המשיח. בסוף החיים, לאחר תחייתו של ישו, המוות כבר לא שולט באדם שמאמין באדון ישוע המשיח.
הנוצרים הם נושאי המשיח, כלומר נושאים ובעלי חיי נצח, הניתנים על פי מידת האמונה ועל פי מידת הקדושה. קדושים הם אנשים רגילים בשר ודם, אך הנוצרים המושלמים ביותר, שכן הם קידשו את עצמם על ידי מעללים בשם המשיח המושיע הקם והנצחי.
חייהם של הקדושים
מאז ימי קדם, מעלליהם של הקדושים, האנוסים,קדושים נרשמו ונשמרו קדושים על ידי סגפנים של אדיקות. אט אט הצטברו אגדות רבות, שנקראות בדרך כלל "חיי הקדושים". במאמר זה, נשקול את חייו של קדוש מדהים אחד בשם ויטאלי.
ויטאלי (הקדוש) הנכבד הזה חי בשנימחצית המאה השישית. ההישג שלו היה יחיד במינו, ככל הידוע, לא לפניו ולא אחריו, איש לא העז לחזור על פעולות כאלה, לפני שהן יוצאות דופן. אבל הדוגמה שלו לקדושה רוחנית יכולה ללמד הרבה כל אדם, במיוחד כשמדובר בנזירים.
חייו של סנט ויטאלי
הכומר ויטאלי לעתיד מנעוריוסומם במנזר הנזיר סריד ליד העיר עזה, ליד ארץ הקודש. עד גיל שישים ויטלי (הקדוש) לא עזב את קירות המנזר, אך אז שינה את חייו בפתאומיות.
בגיל מבוגר, הנזיר מחליט לעזובחומות המנזר ומתיישב בעיר אלכסנדריה. באותה תקופה, אלכסנדריה הייתה עיר ענקית, כמו שאומרים עכשיו, מטרופולין, ומנהגי תושביה לא נבדלו בענווה ובענווה. אבני המנזרים הסמוכים במקרים קיצוניים ביותר בירכו את הנזירים להיכנס לעיר, ואז עבור הישג זה הם ציידו את הנזירים החזקים ביותר מבחינה רוחנית שלא ייכנעו לפיתוי, לא ייפלו בפיתוי.
וסנט ויטאלי כותב באנדרטה שלוכל הזונות של העיר הזאת, והוא עצמו מתיישב בדירה פרטית. משעות הבוקר הקדוש הזה עובד בעבודה היומיומית, בערב הוא קונה לעצמו אוכל (החיים אומרים "שעועית"), ואת שאר הכסף הוא נותן לאחד מזונות הרבים של אלכסנדריה. כלומר, הוא קונה לילה עם האישה הזו. תושבי העיר, לאחר שנודע להם על כך, התמרמרו עד כדי כך שהעלו את הקדוש ביום ובלילה, ברגע שקראו לו בשמות.
הישגו של הנזיר
בדרך כלל אנשים רואים אצל אחרים את החטאים האלהלהתחייב, והם מרוצים מכך שהם לא רק חוטאים כל כך. תושבי אלכסנדריה עצמם היו רחוקים מקדושה, ובוודאי שרבים מהם השתמשו בשירותיהן של כוהנות אהבה, אך הם לא יכלו לסלוח על הרע הזה לנזיר, שבעבר נזף במצפונם בחייו הטהורים. מקרה זה גם מעיד מאוד על אנשים מודרניים המאשימים בשמחה את הכנסייה ואת שריה אם הם מבחינים בחוסר שלמות או פגם במשהו.
כפי שנודע מאוחר יותר לתושבי העיר, הנזיר ויטאלי,חיים קדושים, גבר, שהסתגר בזנות, אפשר לנשים האומללות האלה לשכוח את עבודתן המלוכלכת לפחות ללילה אחד, לישון או להתפלל יחד עם ה '. הוא לא גינה אף אחד שאיתו בילה, לא גינה, אלא רק ריחם. וזנות רבות הלכו בדרך הצדיקה. חלקם חזרו בתשובה, התחתנו, הביאו ילדים לעולם והפכו לנשים נאמנות, אחרים הלכו למנזר ושמרו על ניקיון עד מותם.
גינוי הוא חטא
הנזיר ויטאלי התפלל כל הלילה על אלהנשים, אך אסרו עליהן בהחלט לדבר על עצמן. עם כל אחד מהם, הוא נשבע שהיא לא תספר עליו את האמת. הנזיר פשוט עקב אחר דברי הגואל כי יד שמאל לא צריכה לדעת מה יד ימין עושה. אלוהים ציווה לבצע מעשים טובים בסתר, כדי שדרכם לא יתנשא. סנט ויטלי מילא מצווה זו עד הסוף, הוא לא רק נשאר סוד, אלא גם סבל נזיפות לא צודקות של אנשים חוטאים. סנט ויטלי (שהאייקון שלו נמצא בכל כנסיה אורתודוקסית) מסייע לכל מי שפונה אליו בבקשה להגן על אדם אהוב מפני רעים או מתפלל לחוטא.
הדוגמה שלו מצביעה על כך שאיש אינו רשאילְגַנוֹת. רק אלוהים רואה את לב האדם, והוא השופט שלו, ואנשים אחרים מנמקים לפי מידת החטא שלהם. חטאו של אדם אחד לפני השני הוא כלום לעומת החטא שאדם מבצע לפני ה '.
מעשהו של יוחנן הרחמן
ולמרות שהנזיר הסתיר את הישגו, זה לא כךמצדיק את אלה שגינו אותו או העלו אותו בגלוי. אבל בעיר עדיין היה איש שלא גינה את הקדוש. זה היה הפטריארך של אלכסנדריה, יוחנן הרחמן. כאשר שמע שמועות על התנהגותו של ויטאלי הקדוש, סירב יוחנן הרחמן להאמין להן והביא את דוגמתו של הקיסר קונסטנטין הגדול, שבמועצה האקומנית הראשונה, ללא קריאה, שרף גינויים נגד כמה בישופים וכהנים, ואמר כי היא לא היה עניינו לשפוט אנשי דת. הקיסר גם הוסיף שאם יראה כומר או נזיר עם זונה במו עיניו, הוא יכסה אותו במעטה משלו כדי שאף אחד לא יסתכל.
הצעירים המחזיקים וויטאלי (קדוש)
הכומר ויטלי יום לפני מותופגשתי בחור צעיר לקראת בית ההוללות. הצעיר הבטוח בעצמו ניגש לסנט ויטאלי והכה אותו בלחי כי לדעתו הנזיר בישל את שמו של ישו. הקדוש קיבל זאת בשלווה, אך אמר כי הצעיר יקבל מכה כזאת על כך שכל תושבי העיר יתאספו בתגובה לזעקתו.
וכך קרה:כאשר ניגש הנזיר לתאו והחל להתפלל, לאחר זמן מה הוא מת, ושד הופיע בפני הצעיר, והכה אותו על לחיו, הכריז כי מדובר בסטירת לחי מהנזיר ויטאלי. מכאן הצעיר נכנס לטירוף כזה שהתגלגל על האדמה וצרח בטירוף. אנשים באו בריצה לבכיו, ובהתאוששותו מעט הוא רץ עם כולם לביתו של הקדוש. שם ראו את הקדוש כורע, ובידיו מגילה עם כיתוב שאמר כי אלכסנדרי אסור לגנות איש לפני הזמן, עד שיבוא האדון, השופט הצדיק.
הצעיר האומלל נרפא רק לאחר מכןנגע בקדושה, יחד איתו נרפאה אחת הזונות מרשות דמונית, שהפרה את השבועה שלא לחשוף את סודות הנזיר ויטאלי. נשים אחרות, שידעו את סודו של הקדוש וכבר לא היו כבולות לכך, סיפרו על הקדוש והחזירו את כבודו.
יוחנן הרחמן נשא בכבוד רב את שרידי הקדוש ברחבי העיר כולה. כל העיר קברה אותו. יום ויטאלי הקדוש (יום הזיכרון) נחוג על פי לוח השנה האורתודוקסי ב -5 במאי.
הפטרונים של ויטאלי
פירוש השם ויטאלי בתרגום מלטינית"חִיוּנִי". בנוסף לסנט ויטאלי, ידוע גם השהיד ויטלי הרומי, שקיבל מוות כואב למשיח יחד עם אחיו ואמו, השהיד הקדוש פליצטה, שהתגורר ברומא בסביבות 164.
גם ויטאלי הרומי וגם ויטאלי הקדושאלכסנדריה, כקדושים הפטרון של ויטאלי (כל אדם שטבל בשם זה), עומדים על המשמר ומגיעים בזמנים קשים, אתה רק צריך לפנות אליהם.
המוזיקאית ויטאלי אפרמוצ'קין
בחוג המוזיקלי, סיפורו של אחדמוזיקאי שפנה לאלוהים והחל לכתוב מוזיקה ושירים המוקדשים לו. זה קרה עם ויטלי אפרמוצ'קין, מוזיקאי ומלחין אוקראיני, זמר, מחבר אימפרוביזציות ומעבד. ויטלי אפרמוצ'קין האמין באדון ישוע המשיח והקדיש לו את עבודתו. "המלך הקדוש" הוא חיבור שכתב לא כל כך מזמן, אך הוא הפך פופולרי בקרב המאמינים.
