המקדש והאטרקציה העיקרייםדנייפרופטרובסק היא קתדרלת השילוש הקדוש. הבניין שייך לאנדרטאות הארכיטקטוניות של המאה ה-19. לאחר שעברה תקופות קשות בתולדותיה, קתדרלת השילוש הקדוש (דנייפרופטרובסק) עדיין מתפקדת לשמחתם של כל הנוצרים האורתודוקסים האמיתיים. מדי יום מתקיימים כאן שירותים, ומתקיימים כאן שירותים אלוהיים.
היסטוריה
שמה של קתדרלת השילוש הקדוש אינו מקרי.במאה ה-19 נקראה הכנסייה טריניטי, ובזמן מסוים - ירידת רוח הקודש. הקתדרלה הוקמה באתר של כנסיית העיר העתיקה, שהעריכה את האייקון הקזאני של אם האלוהים. הוא היה קטן בגודלו; הוא נחנך עוד ב-1791. לאחר ארבעים שנות שירות, הכנסייה התפרקה, וסוחרי העיר החליטו לפנות אל האדריכלים המפורסמים ויסקונטי ובודה כדי ליצור פרויקט לכנסייה חדשה. במקביל, הוקרנו כנסיית ההנחה וכנסיית הסוחרים החדשה. אתר המקדש העתידי נחנך ב-1837. העיר לא הצליחה להקים שני מבנים גדולים בו זמנית, ולכן כל הדגש היה על כנסיית ההנחה.
שמונה שנים חלפו מאז ההטלה, ובשנת 1845פדור דופלנקו (סוחר עצים) תרם שלושת אלפים רובל, שהספיק רק לבניית הקרן. ככל האפשר, הקצה דופלנקו כספים למספר שנים, עליהם נבנה המקדש. באופן כללי, הוא תרם מאה אלף רובל לבנייה (הרבה כסף לאותה תקופה). הסוחר נפטר בשנת 1848 ממחלה קשה.
בשנת 1855 הושלמה בניית הכנסייה; ליאוניד זרצקי היה הבישוף באותה תקופה. מקודש בשם השילוש הקדוש. מאז, יום המקדש הוא חג השילוש הקדוש.
לקתדרלה שלושה מעברים.הימני הוא אייקון קאזאן של אם האלוהים, השמאלי הוא אנדרו הקדוש הנקרא הראשון, המרכזי הוא השילוש מעניק חיים. שלושה רחובות ערים קיבלו את השמות האלה: קזנסקאיה (רחוב ק. ליבקנקטה), פרבוזבנובסקאיה (רחוב קורולנקו), טרויצקאיה (רח' קראסניה) וכיכר טרויצקאיה (הכיכר האדומה).
תיאור. הקמת מגדל הפעמונים
אחד האדריכלים המקומיים פיתח פרויקט,שעליו הוקם בשנות ה-60 מגדל פעמונים מאבן גבוה. באותה תקופה ביקטרינוסלב (דנייפרופטרובסק) זה היה הבניין הגבוה ביותר. מאוחר יותר, נבנה מזבח צדדי בין המקדש למגדל הפעמונים, שאיחד את המבנים למכלול אחד, שטח הכנסייה כמעט הוכפל. הפטרונים של בנייה זו היו אנדריי קירפיצ'ניקוב ומשפחתו, שהקצו חמישה עשר אלף רובל.
קתדרלת השילוש הקדוש(דנייפרופטרובסק), שכתובתה היא הכיכר האדומה, 7, בסוף המאה ה-19 היה תפקיד של כנסיית קהילה בעיר. נבנתה חנות נרות, וכן שתים עשרה חנויות כנסיות, בית ספר קהילתי ובית המשל בבזאר השילוש. המנהל באותה תקופה היה איוון אלכסינקו.
תחילת המאה העשרים. ציור של יצחקוביץ'
בתחילת המאה העשרים בכנסיית השילוש הקדוש החלהעבודות שיפוץ רחבות היקף. הצייר המצטיין של אוקראינה איבן איזקביץ' (1864-1962) הוזמן לבצע את הציור (ציורי קיר, אייקונים), הוא היה מומחה גדול בתחום הפולקלור והאמנות העממית האוקראינית. עד המהפכה עיקר פעילותו הייתה דווקא ציור המקדש, שעל כתב ידו איש לא יכול היה לחזור עליו. המפורסמים בציוריו הם הלברה של קייב-פצ'רסק, השער הראשי של הלברה, כנסיית כל הקדושים בלברה. כל ציורי המופת הללו של המחבר מתוארכים לתחילת המאה ה-20.
כיכר Troitskaya, שבה ממוקם המקדש, מקבלמאות מאמינים מדי יום. כל אחד יכול להיכנס לכנסיית השילוש הקדוש ולהרהר ביופיו וייחודו של הציור. עבור יקטרינוסלב, ההזמנה של מאסטר כה משמעותי באותה תקופה הייתה הישג גדול. ידו של המאסטר היא הבעלים של תמונות הקדושים על העמודים של הקתדרלה, שנעשו בגובה מלא (קיריל ומתודיוס, פאולוס, פטרוס), כמו גם האוונגליסטים על מפרשים בספינה המרכזית.
הגעת הכוח הסובייטי
בשנת 1910 נפטר המנהל איוון אלכסינקו, ושחזור הקתדרלה התעכב. העבודה הסתיימה רק ב-1917. אבל עם הגעתם של הסובייטים, החלו צרות חדשות לאנשי הכנסייה. קתדרלת השילוש הקדוש (דנייפרופטרובסק) קיבלה את כיסא הבישוף הבישופטי, שכן קתדרלת השינוי נסגרה.
בשנת 1934, בזמן הנטיות האתאיסטיות,המקדש נסגר, מה שמסביר זאת ב"היעדר חברי קהילה". הצלבים הושלכו למטה, הפעמונים נתלשו ממגדלי הפעמונים על ידי ונדלים ונשברו. בשטח המקדש נמצאו חנויות, מחסנים ובתי מלאכה רבים. מבנה הכנסייה חולק לשתי קומות והותאם למתקני אחסון. והמלאכים שריחפו מעל השער, כמו קודם, היללו את ה' וצפו מלמעלה בפריקת שקי מצרכים, כשהם מביטים פעם בבני הקהילה המתפללים. לכלוך, רטיבות, שינויי טמפרטורה גרמו נזק רב לציורי הפנים ולקישוט הכנסייה. פני הקדושים אפילו נצבעו בפשטות בסיד ובצבע.
בזמן המלחמה
השירותים האלוהיים חודשו בכנסייה בשנת 1941,במהלך המלחמה. מאז, הם לא הפסיקו. במהלך שחרור העיר ב-1943, בבלבול שנות המלחמה, מת אב המנזר ולדימיר קפוסטינסקי, שהיה רקטור כנסיית וודנו לפני המהפכה. גם הפרוטודיאקון הילריון מקתדרלת השילוש הקדוש נורה ממש בחצר הכנסייה. הוא נח בחצר הקתדרלה, כמו גופותיהם של קורבנות רבים מפשיטות ההפצצה הגרמניות ב-1941.
למרות הזמנים הקשים על פי הפרויקט של ולדימירSamodrygi בשנת 1942, קתדרלת השילוש הקדוש (דנייפרופטרובסק) שוחזרה חלקית. הכספים היו מועטים, ולכן בוצעה העבודה הנחוצה ביותר - הם סייחו את הקירות, תלו פעמונים, צבעו כיפות ירוקות והקימו עליהם צלבים. בפנים נוקו חלקית ציורי הקיר, פורקו תקרות מיותרות.
ב-1944 נמשך שיקום הכנסייה.במקביל, היה ארגון מחדש בדיוקסיה של דנייפרופטרובסק. אז הקתדרלה החלה רשמית להיות מעונו של הבישוף, בהתאמה, הרבה יותר כספים הוקצו לעבודות שיקום.
שיקום בית המקדש. מי המחבר המסתורי של הציור?
שחזור גדול של המקדש בקרסניהכיכר, 7 החלה בשנות ה-50. שוחזרו ציוריו של המחבר הייחודי ששרד: איקונות השליחים, עיטורים, כרובים בקמרונות הכיפות, "מעוף יוסף למצרים". ציורי הקיר שלא ניתן היה לשחזר הוחלפו בחדשים. נוצר איקונוסטזיס חדש, נבנו מרפסת, מרפסת למקהלה ועוד ועוד.
באותם ימים נחשף שמו של מחבר הציורים.פרדוקס עצוב - הסופר איזקביץ' עצמו עדיין היה בחיים באותן שנים, אך נאלץ לשתוק על אהדתו לאורתודוקסיה. איש לא ידע שכל הציורים האלה שייכים לו.
ההנחה הראשונה על מחברו של Izhakevichבא לידי ביטוי על ידי הארכיבישוף גורי, שהיה אנין ומובן מצוין של ציור הכנסייה. לאחר ששחרר את משחזרי מוסקבה ממוסקבה, הארכיבישוף היה משוכנע בניחושיו. אחד המאסטרים היה קוטלינסקי, תלמידו של יצחקביץ'. לפי כתב היד של הציור, הוא זיהה מיד את מחבר הציורים. המחבר אושר לבסוף על ידי החברה האזורית להגנה על אנדרטאות. האמן הקשיש Konovalyuk FZ עזר בציור הקתדרלה עוד בשנת 1909, הוא סיפר עוד פרטים מעניינים על העבודה שבוצעה.
קתדרלה במאה ה-XXI
תרומה גדולה לשיקום המקדש נרשמהמטרופולין אירנאוס מדנייפרופטרובסק והרקטור הכומר ולדימיר ויקטורוביץ' אקסיוטין. במהלך השחזור הגדול של הקתדרלה, חודשה החזית לחלוטין, הגג נחסם, כיפות חודשו, התקינו חלונות חדשים ואדני חלונות גרניט. בסתיו 2009, אחת הכיפות הירוקות הראשונות (מרכזית) האירה זהב. כבר ביום חג המולד, 7 בינואר, במהלך השירות האלוהי תחת קרני השמש, הוא זרח כאילו להבת האמונה של כל הנאספים בבית המקדש עולה לשמים.
בשנת 2010, כל החזית שוחזרה לחלוטין,לפני הגעתו של הקדושה הפטריארך קיריל ממוסקבה, כיפות מגדל הפעמונים הוזהבו, הצלבים חודשו, שאר הכיפות נצבעו, שוקמו היצירות ואייקונות החזית.
ביקורו של הקדושה הפטריארך קיריל
בקיץ 2010, קתדרלת השילוש הקדושהקתדרלה (דנייפרופטרובסק) קיבלה אורח נכבד. בכניסה לכנסייה פגש הכומר ולדימיר אקסיוטין את הפטריארך קיריל ממוסקבה ורוסיה כולה. בכנסייה עצמה, ומסביבה, התאספו מאות מאמינים. כל כמרי העיר ופקידי הממשלה החשובים נכחו בתוך הקתדרלה. ולאדיקה אירניאוס הציג לפטריארך רשימה של דמותו של תאוטוקוס הקדוש ביותר סמארה, הנערצת במיוחד בכנסייה. עם נאום חוזר לזכר ביקורו, מסר סיריל לרקטור המקדש את דמותו של המושיע. מדי שנה ב-7 בינואר, במהלך חגיגת חג המולד, שולח הפטריארך של מוסקבה את ברכותיו לאחיו בדנייפרופטרובסק.
שרידי בית המקדש. מקדשים
קבור בקירות הקתדרלההבישופים הבישופיים ורלם (איליושצ'נקו), אנדריי (קומרוב), קרוניד (מישצ'נקו), מייסדי, רקטורים של המקדש. מימין לשער המרכזי בזמן המלחמה ב-1941 נקברו כאן קורבנות ההפצצות הראשונות.
מקדשי הקתדרלה נשמרים בקפידה:האייקון "המושיע הבוכה", האייקון של "השילוש הקדוש" עם חלקיק של אלון ממרה, האייקונים של אם האלוהים "קאזאן", "איברסקאיה", "סמרה", "זה ראוי לאכול", שני צלבי תשמישי קדושה המכילים חלקיקים של קדושים אורתודוקסים נערצים (כולל המטביל של האדון יוחנן). בקתדרלה יש צלב שריד עם חלקיקים של השרידים של זקני אופטינה.
השרידים העתיקים ביותר נשמרים בקתדרלה: הקבר מקתדרלת סנט ניקולס, האיקונוסטאזיס של כנסיית קאזאן.
