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Cosmocentrismo della filosofia antica

Il cosmocentrismo dell'antica filosofia è il primolo stadio di sviluppo del pensiero filosofico mondiale, che durò dal VI secolo a.C. al VI secolo d.C. La prima filosofia antica si basava su un concetto mitologico del mondo, che è indissolubilmente legato alla natura e ai suoi fenomeni, quindi è stato chiamato "fisico", cioè naturale. Il cosmocentrismo della filosofia antica considera il cosmo come il centro dell'universo, che si basa sulla naturale armonia naturale.

Il problema principale era l'origine del mondo - dacosa, da quale materia, come è nata la vita. I "fisici" dei filosofi trovarono la risposta nei fenomeni naturali e considerarono la natura come la fonte dell'ordine e dell'armonia. Nell'antico greco, la parola "natura" era l'opposto della parola "caos".

Compito principale dei loro pensieri, i pensatori stabiliscono la ricerca del principio fondamentale dell'essere, una specie di materia, da cui potrebbero nascere non solo l'intero mondo visibile, ma anche creature animate razionali.

Per indicare il concetto di "base primaria"gli antichi filosofi greci coniarono il termine "Arche". I rappresentanti della scuola milesiana consideravano tutti i possibili fenomeni naturali in quanto: ad esempio, Talete chiamava l'acqua la base primaria di tutte le cose, Eraclito - fuoco, Anaxagora - terra e Anaximene - aria. E i rappresentanti delle scuole non materialiste chiamavano concetti astratti la sostanza originale: Tao, Logos, Eidos, Yin-Yang.

Una vera rivoluzione nel pensiero filosofico è diventataLa logica di Parmenide, secondo la quale "nulla" può esistere, e "essere" per una cosa significa che non può più diventare qualcosa che non è al momento attuale. Un simile approccio logico-astratto alla spiegazione dell'essere è stato ulteriormente sviluppato in molte scuole filosofiche. In particolare, Democrito, come rappresentante della direzione dell'atomismo, credeva che il mondo fosse costituito dalle più piccole particelle indivisibili che si muovono nel vuoto. Dal suo punto di vista, "nulla" esiste - è un vuoto in cui si muovono gli atomi.

Il cosmocentrismo della filosofia antica ha anche cercato di identificare la causa dell'armonia e dell'ordine mondiali.

I filosofi naturalisti credevano che la ragionel'armonia è inerente alla natura stessa, ai processi e ai fenomeni fisici. Acqua, terra, aria, fuoco, atomi: tutto ciò trasporta le leggi naturali della natura.

Gli idealisti razionalisti hanno visto la causa dell'ordine mondiale nei processi e nei fenomeni spirituali. I concetti di base per questa linea di filosofia sono eidos, idea, principio razionale, infinito - apeiron.

Allo stesso tempo, il cosmocentrismo nella filosofia ha provatocombinare queste due correnti essenzialmente opposte. Nacquero così insegnamenti generalizzati, come lo yin e lo yang in Oriente, la scuola pitagorica nell'antica Grecia. La loro idea principale è questa: il mondo è così armonioso, perché gli opposti in esso sono uno e l'essenza dell'armonia è il "mosaicismo completo". Secondo questi filosofi, la purificazione morale, la penetrazione intellettuale nella natura ha permesso di essere salvati spiritualmente.

risultati

Il cosmocentrismo dell'antica filosofia ha visto l'unità nella diversità: il mondo è uno, che è diventato molti. Tutti gli oggetti e i fenomeni sono interconnessi, mentre nulla è autosufficiente.

Le caratteristiche della filosofia antica possono essere espresse in tali concetti:

- Per essere naturale, per essere se stessi, una persona deve lottare per la natura, perché è saggia.

- Personalità sviluppata in modo ideale: equilibrata, armoniosa, naturale.

- L'anima e il corpo di una persona sono belli, perché la natura li ha creati in questo modo.

- Il godimento della bellezza è causato dalla catarsi - la purificazione dell'anima, a seguito della quale una persona cerca di migliorare, vuole vivere.

I rappresentanti più famosi del cosmocentrismo sono Eraclito, Socrate, Confucio, Platone, Democrito, Pitagora.