Tutti sanno che in filosofia è abbastanza ampiouna gamma di diversi concetti di visione del mondo. Uovo o pollo? Qual è stato il primo davvero? È questa domanda, formulata solo in modo leggermente diverso, che studia il materialismo e l'idealismo da tutte le parti. Naturalmente, in questo caso stiamo parlando di coscienza e materia, della loro relazione diretta e del primato. E una tale dicotomia, ovviamente, può far dubitare di chiunque il suo punto di vista. Ancora oggi, quando vengono indicate queste visioni del mondo, si possono trovare sostenitori di entrambi i movimenti filosofici. E per capire qual è l'essenza di queste aree, è sufficiente capire il fatto che alcune persone credono in una cosa, mentre altre credono in un'altra. In base al tipo di visione del mondo a cui sei incline, puoi determinare le caratteristiche della tua percezione del mondo.
Il materialismo e la sua essenza
Nonostante il materialismo e l'idealismo lo sianovisioni del mondo opposte, in assenza di nessuna di esse, sarebbe molto difficile determinare un atteggiamento personale nei confronti del problema del primato, materiale, ideale e altre categorie filosofiche. Nel contesto dello storicismo della società, le circostanze si sono sviluppate in modo tale che le persone sono state costrette a credere che la materia sia ancora primaria. Ed è difficile discutere, perché una persona è costretta a compiere determinate azioni. E, per esempio, se prendi un processo mentale (non importa cosa scegli: memoria, attenzione, pensiero), il fatto che se non c'è cervello (che è abbastanza materiale) non saranno questi processi. Pertanto, dal punto di vista del materialismo, la coscienza non è altro che un prodotto dell'attività del sistema nervoso.
In questo senso, ha iniziato attivamente a diffondersimaterialismo meccanico, che riduce tutto alla banale meccanica e alle sue leggi, a vari processi naturali, tra cui biologico, chimico, mentale e altri. Ma è rimasta sempre una categoria di scienziati che avevano un punto di vista completamente diverso, negando il materialismo. E l'idealismo è diventato la visione del mondo opposta.
Fondamenti di una visione del mondo idealista
Questa direzione è diventata assolutamenteopposto a tutte le caratteristiche del materialismo. Secondo i rappresentanti di questa tendenza, tutto il materiale è secondario. Inizialmente, rappresentanti come Platone, Tommaso d'Aquino e successivamente Hegel, iniziarono a dire che qualsiasi principio ideale non può in alcun modo dipendere dal materiale e da un qualche tipo di materia in particolare. Era un idealismo oggettivo, sostituito da uno soggettivo, la cui idea principale era tuttavia la relazione della coscienza umana con il mondo esterno, i suoi rapporti e le proprietà di base. Più tardi, l'idealismo soggettivo di Fichte completò questa visione del mondo costruendo un sistema dell'essenza attiva dell'uomo. In effetti, Fichte ha introdotto i concetti di "io" e "non io", dove "io" sono specifici atti di conoscenza di sé, tra cui volontà e azione. Ma "non io" è l'intero mondo che ci circonda, che può essere conosciuto solo con l'aiuto dell '"io puro". Di conseguenza, nel contesto dell'idealismo, qualcosa di immateriale era molto più importante, il che, ovviamente, fu criticato.
Le idee principali di queste visioni del mondole indicazioni sono comprensibili. Ognuno di essi ha determinati argomenti e teorie, e in particolare il diritto di esistere. Inoltre, se comunichi personalmente con qualsiasi sostenitore di una delle tendenze, diventa chiaro che tutti sono convinti che la teoria su cui si basa sia corretta. Di conseguenza, il materialismo e l'idealismo saranno sempre opposti alle correnti e nessuno sarà sicuramente in grado di determinare quale di essi sia più adeguato, utile o credibile. Dopotutto, non importa quanto tempo sia passato, la questione del pollo e dell'uovo rimarrà, e con essa non ci sarà questione del materiale e dell'intangibile, del loro primato e interazione.
