A szentimentalitás egy lelkiállapotakkor is mondhatjuk a hangulatot, amikor a külső benyomások kizárólag az érzésre hatnak, és nem az elmére. És ezeket a benyomásokat az átélt érzések alapján értékeljük. Azok az emberek, akiknek ez a hajlamuk van, sírnak, ha olyan könyvet olvasnak vagy filmet néznek, amely mélyen a lélekbe hatol, és fájdalmas érzést okoz. Bizonyára sokan ismeritek ezt.
A szentimentalitás egyfajta kár, amikorazonosítjuk magunkat a kedvezőtlennek vélt tárggyal. Egy szentimentális ember szánalomrohamokat él át, miközben olyan filmet néz, ahol valaki rosszul érzi magát. Ez az érzés nagyon világos és éles. Ha a szentimentalitást a valódi szánalomhoz hasonlítjuk, ami egy krónikus, súlyos betegséghez hasonló, akkor itt a fájdalom rövid és szinte azonnali rohama következik be, majd megkönnyebbülés következik.
Egy ilyen támadás pillanatában szentimentális emberhelyére teszi a film hősét, miközben elkezd úgy gondolkodni és érezni, mint ő. A szentimentalitás alapvetően passzív, mert nem hív segítséget. Egy pillanatra hőssé válva az ő szemén keresztül látjuk a világot, érezzük, amit ő, de egy pillanat múlva az érzelgős ember önmaga lesz. Márpedig az ilyen ember segít és felajánlja a segítséget, de nem belső indíttatásból, hanem a szív parancsával ellentétben. Végül is, miután visszatért önmagához, az ember megérti, hogy a hős segítséget vár tőle, és hűséget mutat ezekhez az elvárásokhoz.
A szentimentális ember az, aki képes rásírni, nézni valaki bánatát, filmet nézni, de ez kegyetlen is lehet. Végül is az ilyen érzelmes támadások pillanatai ritkák és múlékonyak, és normális állapotban az ilyen személy egyáltalán nem érez szánalmat.
A túlzott fogyasztás nagyon negatív hatással van az emberreszentimentalizmus. Egy ilyen jelenség megzavarja a hétköznapi életet, mert megzavarodik az érzésvilággal való kapcsolat. Bizonyos körülmények miatt a túl érzelgős ember kénytelen hosszú ideig elfojtani érzéseit. Ez azokban a családokban történik, ahol súlyos beteg van, mert minden nap meg kell fékeznie a bánatát az ő jelenlétében.
Végső soron az ilyen elfojtott érzések nemhosszú időre bezárhatók, kitörnek a pszichoszomatikában - nagyon gyakran a magas vérnyomás, vagy a szentimentalitás, amikor már nincs ereje az érzéseket, érzelmeket visszafogni. És akkor látunk kontrollálatlan, kontrollálatlan szentimentális könnyeket.
A feleslegtől való megszabadulás érdekébenszentimentalitás, egyszerű gyakorlatokat végezhet. Tehát szabadidődben merülj el magadban, próbálj meg mindent érezni, amire ebben a pillanatban gondolsz, minden, még az apró árnyalatok és árnyalatok is fontosak ebben a pillanatban.
Ezenkívül tíz napig növelje az érzéseket képviselő szavak számát.
És a harmadik gyakorlat:próbáld kitalálni, mit éreznek a közlekedésben melletted közlekedők, fantáziálnak erről a témáról. Ha ezt a gyakorlatot otthon, szeretteivel végzik, akkor akár a sejtéseit is ellenőrizheti, ha megkérdezi rokonait, mit éreztek valójában abban a pillanatban, mire gondoltak.
Valójában a szentimentalitás szóba jöhetakár túlérzékenység. Itt a legkisebb érzelem is drasztikusan megváltoztathatja az ember hangulatát, könnyek szöknek a szemébe, még akkor is, ha úgy tűnik, hogy az ok meglehetősen jelentéktelen. Ha valaki nem tudja visszatartani érzelmeit, akkor nagyon gyakran szentimentálisnak nevezik. A szeretteitől származó sértő mondatok vagy egy szeretett személy távozása gyakran olyan érzelmekhez vezetnek, amelyeket egyesek egyszerűen nem tudnak magukban foglalni.
Hogy ez jó vagy rossz, erre nincs határozott válasz.megtalálni, mert minden ember más. De a legvalószínűbb, hogy ez a szentimentalitás nagyon jó, mert az érzelmek megnyilvánulásának kell lennie, függetlenül attól, hogy jók vagy rosszak. Ne tartsd vissza magad, mert végül úgyis minden kiderül. Jobb, ha kimutatod az érzéseidet, mint állandóan hidegnek és dühösnek maradni az egész világra. Csak egy igazán élő ember hullathat könnyet a túlzott érzelmek miatt.
