Az Orosz Birodalom területén,hatalmas számú kolostor, templom, templom, katedrális. Minden épületet koruk híres építészei terveztek és építettek. Az ilyen épületek fokozatosan kulturális műemlékké váltak, és most történelmi örökséget jelentenek. Oroszország ilyen eszközei között szerepel a samordinói kolostor.
elhelyezkedés
Aki meg akarja látogatni ezt a helyet, annak meg kelltudja, hogyan lehet eljutni a samordino kolostorba. A kolostor a Kaluga régióban található, nem messze az azonos nevű falutól. A történelmi dokumentumokban neve Shevardino néven jelenik meg.
A kolostor tizennégy kilométerre található Kozelszktől és húsz kilométerre Optina Pustyntól. Zarándokok szerint a komplexum kupolái a P-92-es autópályáról látszanak.
A kolostor megjelenésének története
A samordinói kolostor története 1884-ben kezdődött, amikor a Szent Zsinat rendeletet adott ki, amely szerint nőközösséget szerveztek a faluban. Klyucharev özvegye gyámként tevékenykedett.
A közösség további sorsa Sophiával függ összeBolotova. 1884-ben petíciót nyújtott be a kalugai püspökök konzisztóriumához, hogy szerzetesi fogadalmat tegyen és csatlakozzon a közösséghez. Bolotova megkapta az utat a tonzúráért. A szertartásra ugyanazon év szeptember elején került sor. Tonázsa során a Sophia nevet kapta.
Október 1-jén, Ambrose szerzetes munkájával, a közösség első templomát emelték. Szentelését követően a közösség újjászerveződött, Szófia apáca lett az első apátnő.
A kolostor szegény volt, pénz fenntartásranem volt elég apáca, akiknek száma évről évre nőtt. Szponzorokat azonban találtak, akik forrásokat osztottak ki a Szent Kazan-templom építésére. A faluban még két új templom épült.
A következő néhány évben a számaz apácák már nagy sebességgel növekedtek. A kolostorban lévő nővérek nemcsak isteni szolgálatokkal, hanem irgalmassággal is foglalkoztak. Tehát a kolostor szomszédos területén irgalmas házat és paraszti iskolát nyitottak.
1888-ban Sophia anya megbetegedett. Több hónapos súlyos betegség után behatolták a Nagy Sémába, és a következő év január 24-én meghalt.
Fénykor
A samordinói kolostor virágzó időszakot élt meg. Az apátnő halála után apátságnak nevezték ki Efrosinya apácát. 1987-ben szentté avatták.
A kolostori kolostor csak 1901-ben kapott kolostori státuszt. Aztán megkapta a Szent Amvrosievskaya Hermitage nevet. Egyébként ugyanabban az évben Tolsztoj Levő nővére szerzetesi fogadalmat tett.
A forradalom előtt felvetődött a kolostor stauropegikus státusának adományozása, de a puccs ezt megakadályozta. 1918-ban ezer apáca élt a kolostorban, 1923-ban a kolostort bezárták.
reneszánsz
Ben újra megnyitották a samordinói kolostort1991, Pimen pátriárka rendeletével. Sergius apácát kinevezték apátnővé. A kolostor területén templomot építettek, amelyet az ikonnak szenteltek "Elégítse bánataimat". Ezt követően megjelentek itt az első telepesek, akik az életet szervezték.
Tisztelt ikonok
A vélemények szerint a kolostorban két ikont különösen tisztelnek:Kazan és Contester kenyerek. Az első a kolostorban maradt Ambrose Klyucharoi apácától. És az "A kenyerek versenyzője" ikont az idősebb Ambrose külön megrendelte Shamordino számára 1890-ben. Templomot építettek a tiszteletére.
Jelenleg ez az ikon Litvániában található, ahol Hieromonk Pontius mozgatta. A legenda szerint Ambrose elder megjelent neki, és megparancsolta, hogy vigye el az ikont a templomból, és mentse meg.
A kolostor látogatása
A vélemények szerint a samordinói kolostorszigorú követelményeket támaszt a látogatókkal szemben. Az ima helyére zarándokok ezrei érkeznek az egész országból. Hangulatos szállodát szerveztek nekik. A kolostor ápolt területe, egy gyönyörű forrás, szent vízzel - mindez azt a vágyat hagyja a látogatókban, hogy újra és újra visszatérjenek ebbe a csendes és békés zugba.
A kolostor meglátogatása után minden vendég és zarándok rendkívül pozitív választ ad a recepcióval, szállással és magával a kolostorral kapcsolatban.
