Számos filozófiai elmélet született az ókori Görögországban.iskolák, amelyek tanulmányozására a tudósok ma is odafigyelnek. Már azokban a távoli időkben (és valószínűleg még korábban is) a legtudósabb emberek olyan kategóriákon gondolkodtak, mint a világ felépítése, az emberi lét értelme, a természettel való kapcsolat és egyéb, minket éppúgy foglalkoztató kérdések. Mondanunk sem kell, hogy a legtöbb ezer évvel ezelőtt feltett kérdésre soha nem találták meg a végső választ, és nem valószínű, hogy ez valaha is megtörténik, de maga a próbálkozás dicséretes. Démokritosz az ókori Görögország egyik kiemelkedő filozófusa. Ennek a tanult embernek és fő gondolatainak rövid életrajzát kínáljuk a cikk olvasóinak.
Mit tudunk Démokritoszról?
A becslések szerint az életévekkronológiai keret 460-tól (születés) 370-ig (halál). Krisztus születése előtt hazája a modern Görögország keleti részén fekvő trák város, Abdera. A híres filozófusok, előadók és iskolák képviselőinek életrajzával kapcsolatban sok esetben az információk olyan tényeken alapulnak, amelyeket ma még nem lehet ellenőrizni. Ez alól Démokritosz sem kivétel, akinek rövid életrajzát különféle forrásokból származó, szórt információk alapján állítják össze. Különösen sok utazásáról ismert, amelyek során számos távoli vidéket látogatott meg, beleértve Iránt, Babilóniát, Egyiptomot, Etiópiát és Indiát. Kétségtelen, hogy magas intellektusa, kritikus szemlélete a kortárs tudományok iránt, több tudományág iránti szenvedélye és általános vágya nemcsak a tudás, hanem a kapott információk megértése iránt is. Ráadásul logikusan arra a következtetésre juthatunk, hogy ez a tudós és gondolkodó nemesi és gazdag családból származott, különben nem lett volna lehetősége és ideje ilyen hosszú utazásokra és elmélkedésekre. Ki volt tehát Démokritosz? Élettörténetéből érdekes tények jutottak el hozzánk újramesélésekben, szűkösen és valószínűleg elferdítve, de ezek is sokat elárulnak erről az emberről.
Művek és értekezések
Az eredeti kéziratok nem maradtak fenn, ígyTudományos tartalmukat csak átbeszélések és hivatkozások alapján lehet megítélni, amelyekben a későbbi szerzők ezt a filozófust idézték. Démokritosz gondolatai korunkban nagy érdeklődésre tartanak számot, mivel a tudomány legújabb eredményei paradox módon megismétlik az ókori Görögországban tárgyaltakat, amelyek újabban csak ironikus vigyort váltottak ki. Más gondolatai nagyon emlékeztetnek a világ felépítéséről szóló modern elképzelésekre. Diogenész Laertiosz szerint az értekezések teljes száma megközelítőleg hét tucat volt (egyes kutatók ötvenre becsülik a számot). Talán néhány hipotézis Leukipposzhoz tartozik, akinek követőjét Démokritosznak tekintik. Tanára rövid életrajzát azonban általában nem ismeri a tudomány. A munkákat a tudományágak nagyon széles skálájának szentelik, beleértve a matematikát, az etikát, a csillagászatot, a fizikát, a filológiát, az orvostudományt, a zeneelméletet, a technikát és számos más tudományt, amelyeket az ókori Hellászban a legfontosabbnak tartottak. Az elbeszélésekben háromszáz töredéket őriztek meg.
Atom elmélet
Démokritosz atomelméletére feltűnően emlékeztetszázadban kialakult modern elképzelések az anyag szerkezetéről. Igaz, azokban a távoli időkben ezeket az elemi részecskéket a világegyetem legkisebb részecskéinek tekintették, ezért oszthatatlanok (innen ered a név), de ami meglepő, az az ókori tudós, aki közel huszonöt évszázaddal ezelőtt élt, képes behatolni az elméjébe. egy molekula szerkezete olyan anyagi alap teljes hiányában, amely lehetővé tenné ennek a hipotézisnek az empirikus tesztelését. Az atomok állandó és kaotikus mozgásban vannak az űrben, örvényfelhőket képezve és anyagi tárgyakat alkotva. Különbözőek (formájukban és méretükben), és ez magyarázza az anyagok tulajdonságainak különbségeit - pontosan ezt hitte Démokritosz. Véleménye szerint érdekes tényeket lehet megfigyelni, amikor a testet atomok által kibocsátott sugárzás éri.
Ateista?
Az ókori Görögországban a többistenhívő vallás volt az uralkodó.egy teozófiai elmélet, amely szerint az emberi tevékenység minden területéért egy sajátos mitológiai karakter volt felelős. Démokritosz filozófiája szinte teljes materializmusában különbözött a hivatalos állami ideológiától. Sőt, a tudós kíméletlenül megcáfolta az istenségekről kialakult elképzeléseket, rámutatott az élő emberekhez való hasonlóságukra, és ezt az érvet használta fel képük mesterséges voltának bizonyítékaként. Véleménye szerint az összes olimpiai égi lényt egyszerűen olyan emberek találták ki, akik nem tudtak megmagyarázni az őket körülvevő világ titokzatos természetét.
Démokritosz és a lélek
Van azonban egy bizonyos filozófiai isegy ellentmondás, amely lehetővé teszi számunkra, hogy feltegyük a kérdést: „Valóban ilyen ateista volt Démokritosz?” Rövid életrajza nem tartalmaz információt az akkori pogány papsággal való súlyos konfliktusokról, emellett felismerte egy olyan egyértelműen anyagtalan kategória létezését, mint a lélek. Igaz, a filozófus egyfajta atomrögnek képzelte el, amely a test körül vándorol, és elhagyja azt a halál pillanatában vagy azt megelőzően, amikor az erő fokozatosan elhagyja az öregedő vagy beteg embert. Ezek az apró részecskék véleménye szerint örökké vándorolnak az Univerzumban, halhatatlanok és nem tűnnek el sehol. Miért nem az anyag megmaradásának törvénye? És mi nem bizonyíték a lélek halhatatlanságára?
Ataraxia
Ezt a jelenséget a modern orvostudomány ismeriDémokritosz nagy figyelmet szentelt olyan mentális állapotnak, amely egy erős érzelmi sokk által okozott teljes félelemnélküliségben nyilvánult meg. Elmélete szerint a lélek ilyen derűje a mély bölcsesség jele. Törekedni kell rá, és ez csak az önfejlesztés és a világ számos titkának megértése terén végzett nagy munkával érhető el. Démokritosz ataraxikus filozófiáját számos, főleg szkeptikus, sztoikus és epikureus iskola eredményei alapján fejlesztették ki. Eljutottak hozzánk aforizmái, amelyekben tagadják az események véletlenszerűségét, kinyilvánítják az elhallgatás (és nem csak a beszéd) képességének hasznosságát, megerősítik a gondolkodás elsőbbségét a tudással szemben, és ösztönzik az ember elégedettségét azzal, amije van. . Mindezzel nehéz nem érteni.
Mit gondol az ember?
Újabban a modern orvostudományegy másik forradalmi elméletet terjesztett elő, amely szerint az emberi elme nem annyira az agyban, mint inkább a szívben összpontosul. Ez ha nem is plágiumnak, de legalábbis Démokritosz felfedezésének értelmének újramondásának tűnik, amelyet két és fél évezreddel ezelőtt készített. Az ókori görög tudós úgy gondolta, hogy minden ember gondolkodásának központja a mellkas és az abban foglaltak.
Ki tudja, mire jutnak a modern tudósok? Talán nagyrészt újra kell értékelniük az elmúlt évszázadok filozófiai iskoláinak posztulátumait. Hiszen minden spirálisan fejlődik...
