Minden látszólagos egyszerűsége ellenére a szépirodalom műfajasok kérdést vet fel. Miért olyan vonzóak a mesék a gyerekek számára? Miért univerzális ez a műfaj sok kultúrában? Miért marad „élő” és keresett ez a szóbeli népművészet műfaja az irodalomban? Röviden: mi a szépirodalom lényege, és miért marad továbbra is olyan keresett?
A szépirodalom műfajának meghatározása
Röviden, a fikció aznovella arról, ami nyilvánvalóan nem lehet, és ezt a lehetetlenséget túlzottan hangsúlyozzák, és ezért komikus hatás jön létre. „A falu elhajtott egy paraszt mellett...”, „Élt egy alacsony termetű óriás…” - ezek és sok más „értelmetlen” kép sokféle, meglehetősen átlátszó sémával jön létre, de mindig nevetést és érdeklődést keltenek. .
A mesék orosz és angol gyökerei
Oroszországban az orosz népmesék is ismertek, illmás népek meséi. Először is a fikció, a nonszensz, az abszurditás az angol folklórhoz és az angol irodalomhoz kötődik. A huszadik században Oroszországban ez a műfaj jelentősen újjáéledt az angol folklór fordításainak és az angol "nonsense" (szó szerint: "nonsense") művek megjelenésével. A főként az értelmetlenség elvén alapuló angol gyerekdalokat Samuil Marshak és Korney Chukovsky fordította le meséknek gyerekeknek. Sok generáció orosz olvasói szeretik a "Barabek", a "Crooked Song" és más versek lefordított dalaiból származó képeket, ahol a világot szándékosan "fejjel lefelé fordítják", abszurd. Az angol mesék irodalmi példái mindenekelőtt Edward Lear limerickjei, amelyeket főleg Grigorij Kruzskov fordításaiban ismerünk.
A műfaj angol változatának könnyű átvételemindenekelőtt azzal magyarázható, hogy a fikció ismerős az orosz tudat számára, mivel a fikció egy olyan műfaj, amely Oroszországban már jóval azelőtt létezett, hogy az angol nonszenszeket "beoltották volna" az orosz kultúrában.
Irodalmi mesék
A szépirodalom élő műfaj marad mind a folklórban, mind airodalom. Az orosz gyerekek ismerik a népmeséket és a szerzői joggal védett meséket is. A műfaj talán leghíresebb irodalmi példáit Korney Chukovsky és Heinrich Sapgir alkotta. Először is természetesen K. Csukovszkij "zavaráról".
Más meséi és versei azonban a legközelebbmegfontolás nagyon közel áll a szó műfaji értelmében vett nonszenszhez. "Csodafa", "Öröm", "Csótány" - ezek a jól ismert gyermekversek fikción alapulnak. Valójában ezek a szerző lehetőségei ennek a műfajnak a fejlesztésére.
Ami Heinrich Sapgir munkáját illeti, kevésakik Oroszországban nem ismerik híres "Fictions in face"-jét. Az össze nem egyeztethető képek kombinációjának váratlansága és egyben a vonalak könnyedsége, a természetesség illúzióját keltve, és ezzel a „példátlanságot” tovább hangsúlyozva – mindez egy nagyon tehetséges és kifejező alkotásként sokáig emlékezetes marad.
A mesék mint elérhető esztétikai élmény
Korney Chukovsky "Kettőtől ötig" című könyvébenazt javasolta, hogy a mesék a gyermekek számára egy lehetőség, hogy örüljenek a saját képességüknek, hogy észrevegyék a normától való eltérést. Csukovszkij szerint a gyermek a fikció révén megerősödik a norma megértésében, az őt körülvevő világban való tájékozódásban.
Úgy tűnik azonban, hogy nem minden olyan egyszerű.A szépirodalom az egyik első elérhető esztétikai élmény is. Amikor a gyerek megismerkedik a hülyeségekkel, akkor alakul ki a művészi konvenció felfogása, mert az „abszurditás” a legprimitívebb művészi elmozdulás, amely egy gyermek számára elérhető, amely minden műalkotás alapja. Ezért a fikciók megalapozzák a művészi metafora, művészi kép felfogását, felkészítik a gyermeket az irodalmi ízlés kialakítására.
