Egyenrangú olyan történetekkel és történetekkel, mintA Leonyid Andrejev teómákus elképzelései alapján a „Júdás Iskariot”, „Savva”, „Emberfia” a „Thébai Bazil élete” c. Ennek a munkának az összefoglalása egy olyan személy életrajza, aki fiatal korától kezdve viselte a bánat és a bánat terhét, de ennek ellenére nem veszítette el az Istenbe vetett szeretetet és hitet.
főszereplő
Titokzatos és kemény rock kíséri az életetThébai bazsalikom. A szerző által ebbe a munkába megfogalmazott gondolatok összefoglalása az igaz hit megértése. A főszereplő számára Isten a szeretet, az igazságosság és a bölcsesség. A nagy alázatra példa volt Thébai Bazil élete. A történet összefoglalója arra utal, hogy szerzője számára az igaz és a hamis hit témája rendkívül közel állt.
Vaszilij atya pap, olyan ember, aki évről évreév nem érez mást, csak ellenszenvet és magányt. Boldogtalan a házasságában. Első fiát megölték. A második betegen született, mivel a fogantatás az őrületben volt. Thébai Bazil élete elviselhetetlen lenne valódi emberfeletti alázat nélkül. A fejezet összefoglalója képet ad ennek az irodalmi szereplőnek a nehézségeiről és megpróbáltatásairól, amelyeket, úgy tűnik, az egyszerű ember nem viselhet el.
Gyász Vaszilij apa családjában
Volt boldogság az életében.De nagyon rövid életű volt. Csak a házasság első évei voltak felhőtlenek és fényesek. De meghalt a szeretett fia, Vasya, és úgy tűnt, az akkor még fiatal pap is meghalt. Hiánytalanná vált, mintha semmit sem látna maga körül: sem férjét, sem lányát, senkit az emberek közül. És hogy végre belecsöppenjen a világába, ahol másnak nem volt helye, csak vágyakozásra az elveszett gyermek után, keserűen inni kezdett. A szerző elmondja, hogy az első cseppek után, amelyet a pap itta meg, világossá vált Vaszilij atya számára, hogy ez mindig így lesz. Ezt felismerve megijedt, gyógyszert hozott az orvostól egy súlyos betegségre, és miután lemondott, egyszerűen tovább élt.
Öröm és fény örökre elhagyta Vaszilij életétThebesky. Az első fejezet összefoglalója egy fiú elvesztése és a gyász, amit a főszereplő nem oszthat meg mással. Kimondja a mondatot: „Hiszek” – és mintha ezekkel a szavakkal próbálná elhessegetni magában az isteni hatalommal és igazságossággal kapcsolatos kételyeket.
A pap betegsége
Mindössze négy évvel fia, Vaszilij halála után,Théba felesége nagyon megöregedett. A plébánián enélkül senki sem szerette a diakónust. Ám amikor a kerületben tudomást szereztek a pap iszonyatos csapásairól, Vaszilij atyát egyáltalán megvetően kezdték kezelni. Azt kell mondani, hogy életében olyan ember volt, aki nélkülözte az együttérzés kiváltásának képességét. Rosszul irányította az egyházi szolgálatot. Teljesen érdektelen volt, de kínos és hirtelen mozdulatai, amelyekkel általában felajánlásokat fogadott, kellemetlen benyomást keltettek az emberekben. A plébánosok rendkívül kapzsinak tartották. Az emberek nem szeretik a veszteseket. Thébai Vaszilij élénk példa az irodalomban, amely megerősíti, hogy a mások megvetése az élet kudarcainak eredménye.
A templomban állandóan gúnyosnak érzi magátés barátságtalan tekintetek. Otthon egy részeg támadó vár rá, aki őrültségében azt hitte, hogy egy új fiú születésével fel lehet támasztani egy vízbe fulladt Vasját. Kéri, követeli, könyörög: "Add vissza, Vászját, pap!" A második fejezet végén pedig a főszereplő szinte kétségbeesetten, mintha ismét meggyőzné magát a hitéről.
A kifinomult és lendületes irodalmi stílus mestereLeonyid Andrejev volt. Thébai Bazil élete, melynek összefoglalása egy ember elviselhetetlenül fájdalmas sorsáról szól, szinte költői mű. Különféle művészi eszközöket alkalmaz, refrénként ismétli a főszereplő szimbolikus szavait: "Elhiszem!"
Vasya
A harmadik fejezet a rövid életű boldogságról szól a házban.Thébai bazsalikom. Priadya teherbe esett, és fiára várva rendszeres és kimért életet élt. Abbahagyta az ivást, nem végzett nehéz házimunkát, mindent megtett annak érdekében, hogy a szülés jól menjen. Vízkeresztkor a papot felszabadították a teher alól. A gyereknek túl nagy feje és túl vékony végtagjai voltak. Vaszilij atya és felesége több évet töltött reményben és félelemben. És három évvel később a szülők számára világossá vált, hogy fiuk, Vasya idiótának született.
Idióta
Munkájában különféleAndreev szimbólumok. Thébai Bazil élete, amelynek összefoglalása nem korlátozódik fia tragikus halálára és felesége betegségére, tele van szimbólumokkal. A második Vaszilij születése egy újabb próbatétel, amely a történet főszereplőjét érte. A második fejezetben az egész család felett uralkodó idióta képe jelenik meg. A ház lakói poloskától szenvednek. Koszos és szakadt ruha mindenhol. És maga a "félig gyerek-félig vadállat" szimbolizálja azt a meg nem érdemelt gyászt és kínt, amelytől Vaszilij atya családja szenved.
Nastya
Thébai Bazilnak idióta fián kívül még voltlánya Nastya. Az első fejezetekben futólag úgy emlegetik, mint egy mogorva és gonosz tekintetű lányt. Vaszilij atya annyira elmerült saját gyászában, hogy nemcsak hogy nem figyelt a lányára, de úgy tűnt, még a többi ember létezéséről is megfeledkezett a földön.
De ha egyszer gyóntatás közben egy idős asszonnyal beszélek,hirtelen rádöbbent, hogy bánatán kívül mindegyik plébánosnak megvan a maga bánata. A saját szenvedéseitől elkábított pap nem gondolt rájuk. És a világban, mint kiderült, annyi mások bánata van. És e felismerés után először a lánya szemébe nézett - egy szomorú, megkeseredett és haszontalan lány.
„Thébai Bazil élete” összefoglalójaAndreeva az igaz ember, Jób példázatára emlékeztet. Ennek a történetnek a főszereplője azonban a bibliai karakterrel ellentétben többször is megpróbál lázadni a sors ellen. Végül megpróbál változtatni valamit. El akar menni, azt tervezi, hogy fiát, Vasya-t árvaházba viszi. De a felesége meghal egy tűzben. Maga Vaszilij atya is haldoklik. Az utolsó dolog, amit lát, az a lángoló égbolt. Théba halála annak a gondolatnak a szimbóluma, amelyet Andreev többször is kifejezett munkájában. Az orosz klasszikus szerint nincs értelme az embernek ellenállni a mindenható sorsnak. Az értelme csak a hitben és a szeretetben van.
