Leskov gazdag munkája, bár nem anélkülellentmondások, de eltérő művészeti és esztétikai érték. Művei ötvözik a realizmust és a romantikus álmot. Megkülönbözteti őket beton, esetenként dokumentális részletek tömege, naturalista vázlatok és az újra létrehozott festmények mély általánosítása alapján. Ennek élénk példája Leskov „Az elvarázsolt vándor” című története, amelynek összefoglalóját ebben a cikkben mutatjuk be.
Író munkája
Műveiben Leskov képviselteti magátaz ismeretlen életterületek, arra kényszerítve az olvasót, hogy az egész orosz világra nézzen. Elbeszélte a „távozó önszereplő Oroszországról” és a kortárs valóságról is. Az irodalom több mint harmincöt éve szolgált, és mindig is demokratikus művész és humanista. Leskov az ember méltóságát és a lelkiismeret szabadságát szorgalmazta, és úgy véli, hogy az ember olyan személy, akinek elfogadhatatlan a véleményeinek és ötleteinek feláldozása. A Leskov „Elbűvölt vándor” rövid tartalmának részletes áttekintése után észrevehető, hogy a művészeti kutatás során a szerző az igazságot kereste, és sok szép és korábban ismeretlen olvasót fedezett fel az olvasók számára. Ezért lehetetlen nem értékelni az íróját.
Az író gyermekkori örökké a faluban telt elaz ősi hagyományok és legendák, paraszti hiedelmek, amelyeket az udvaroktól és a dadaktól hallott, süllyedtek az emlékezetébe. Mindig érdeklődést mutatott a népművészet iránt, hogy felértékelje az emberek szellemiségét, amely nélkül lehetetlen. A szülőföld megértése és az emberekkel való kommunikáció közvetlenül a kommunikációban született. Ismerte az orosz embert és az orosz történetet. Hangsúlyozta az antikvitás hősies jellegét és az emberek látványosságának nagyszerűségét. Mint senki más, Leskov nem tudta közvetíteni az egyszerű ember belső világát. Ide tartoznak a csodálatos művek: „A világ végén”, „Soborians”, „Peacock”, „The Sealed Angel”, „The Enchanted Wanderer” (a cikk nagyon rövid összefoglalója található ebben a cikkben).
Oroszország képe
Leskov mindig is „szóval” igyekezett szolgálni a hazaigazságok és igazságok ”, és minden munkája egy művészi dallam, amely valós események alapján születik, a múltra hívva felhívja a figyelmet a jövőre. Például az „Elvarázsolt vándor”, a cikkben tárgyalt történet a 19. században készült, de az az idő, amelyről az író beszél, kissé hasonló a valóságunkhoz. Ebben a fő kép Oroszország. De a szerző írja le az orosz emberek karakterét, a történet központi szereplőit: Ivan Flyaginot, herceget, Gruni cigányt és mások. Nicolay Semenovich Leskov "Az elvarázsolt vándor" rövid összefoglalójában lehetősége nyílik megismerni ezeket a karaktereket.
Lényeges képességeivel Leskov nem mondcsak az emberekről, de egy orosz karakter vonásait tárja fel. Persze, minden ember különbözik, de egy országos vonás a passzivitás. A szerző ügyesen felfedi ennek okát egy egyszerű orosz paraszt Flyagin példáján. A történet cselekménye leírja Iván életét és a próbákat, amelyek az ő részéhez tartoztak. Paraszt családban született és célja az Isten szolgálata. Ivan súlyos bűncselekményeket követett el, ezt nem akarta, és teljes szívéből bűnbánatot tett, és bűnekért cselekedett. Szerzetesek és szeretett nők gyilkosságai véletlenszerűek voltak, sőt, gonosz szikla hatására követte el őket, és nem volt bűnös. Végül szerzetessé válik, és megtisztul a bűnektől. Flagin békét talált, csendes boldogságot talált a kolostorban.
Az elvarázsolt vándorban N. S.Leskova (a cikk összefoglalása) mély jelentéssel bír. Hősök példáján Leskov megmutatta Oroszországot. Szenvedő, boldogtalan, folyamatosan harcoló gonosz szikla, mint Ivan Flyagin. Szerető és romantikus, fiatal és szabadságszerető, mint egy cigány Grunya. A gazdag herceg szerette, és akarata ellenére akarta feleségét elkészíteni. Kényszerítve magát, hogy szeretje magát, a becstelen herceg végül elhagyta. Boldogtalan, szerető és szabad Grunya. Nincs pontosabb leírás Oroszország imázsáról. A lány sorsa szomorú - Grunya meghalt, de szabadon maradt. Az író politikai nézetei gyakran nehéz drámává váltak - műveit félreértelmezték, és elítélés és kritika viharát okozták. Az író azonban az orosz kultúra iránti érdeklődésével és a népi élet finom értelmezésével csodálatos és egyedi művészeti világot hozott létre.
Írás története
A kutatók kreativitása Leskova azzal érvelAz "Elvarázsolt vándor" a szerző 1872-ben a Ladoga-tó utáni utáni ötlet volt. 1873-ban befejezte a munkáját. A munkát eredetileg „Black Earth Telemac” néven hívták fel, és maga a szerző azt mondta, hogy ez nem egy történet, hanem egy történet. Az alábbiakban az Elvarázsolt vándor összefoglalója olvasható, és most a mű alkotásának történetét olvassa el, amelyet a szerző elküldött az Orosz Hírlaphoz, ahol megtagadták. Miután módosította a szöveget, és a nevet „Az elvarázsolt vándor” -ra változtatta, a szerző elküldte a kéziratot az „Orosz világnak”, és 1873-ban látta a fényt. Az első kiadást Szergej Egorovics Kuleshovnak szentelték. De később eltávolították. A The Enchanted Wanderer külön kiadása 1874-ben jelent meg. Ivan tulajdonosa, K. gróf prototípusa a kegyetlen és pazarló gróf S. M. Kamensky, az udvarok száma elérte a 400 embert.
Új utas
Kezdjük a „Elvarázsoltvándor ”a Ladoga-tó mentén a Valaam felé haladó hajó utasaival való megismeréstől. A hajó kiköt a Koreli mólón. Sok utas kiszállt a partra, és kíváncsiságból kiment a régi orosz faluba, miután meglátogattunk, amelyről természetesen erről beszéltünk. A filozófiai megítélésekre hajlamos utas megfigyelte, hogy valamilyen okból szokás volt, hogy Szentpétervárban kifogásolható emberek elküldik valahol veszteséggel a kincstárhoz, bár Korela volt a főváros közelében.
Hamarosan egy új utas csatlakozott a beszélgetéshezerős test. És nyilvánvalóan az egyszerűszívű és kedves idegen szerzetesként készül felkészülni. Első pillantásra egyértelmű volt, hogy életében ez az ember sokat látott. Ivan Severyanich Flyagin-ként mutatta be, és megbeszélte partnereivel, hogy sokat utazott és olyan bajba került, hogy többször „meghalt és nem tudott meghalni”. Meggyőzték, hogy beszéljen róla.
A régi szerzetes jóslata
Folytassuk a „Varázslatosa vándor ”Flyagin saját magáról szóló történetéből. Oryol tartományban született és nevelkedett egy jobbágy családban. Apja edző volt, és gyermekkortól kezdve Ivan mindent tudott a lovakról, amit tudott. Amikor felnőtt, elkezdett hordozni a grófot, csakúgy, mint az apja. Egyszer a kocsi, amelyben az öreg szerzetes elbukott, nem adta át neki. Ivan, megkerülve, ostorral húzta a szerzetes hátulját. Ez az ébren esett a kocsiból a kocsi kerekei alatt és meghalt. Az esetet lezárták, de a szerzetes egy álomban jelent meg, és azt jósolta, hogy Ivan meg fog halni, de nem fog meghalni, majd a szerzetesekhez fog menni.
A jóslat azonnal beteljesülni kezdett.Meredek úton hajtotta az urakat, a legveszélyesebb helyen beszakadtak a fékek. Az első lovak már a mélybe zuhantak, a hátsó lovakat pedig a vonórúdra vetve állították meg. Iván megmentette az urakat, de ő maga repült a mélységbe. Csak a csoda mentette meg Ivánt - egy agyagtömbre esett, és a mélység legaljára gurult, mintha szánon ülne.
Iván szökése
Hamarosan Iván galambokat hozott az istállóba.De a macska megszokta, hogy galambokat vonszol, elkapta és levágta a farkát. A szobalány futva jött, a macska a gazdáé volt, szidni kezdte Ivánt, és megütötte az arcát. Elkergette. Ivánt megkorbácsolták, és kavicsokat küldtek a kertbe ösvényekhez, hogy kalapáccsal verjék. Az elvarázsolt vándor összefoglalója nem tudja érzékeltetni, milyen nehéz és fárasztó munka ez. De Iván elege lett abból, hogy egész nap térden mászkál, teljesen elviselhetetlenné vált, és úgy döntött, felakasztja magát. Bement az erdőbe, és kötéllel a nyakában leugrott egy fáról. Megvágta egy cigány, aki a semmiből tűnt fel. Ő volt az, aki azt javasolta, hogy Flagin meneküljön a mesterek elől, és vegyen részt lólopásban. Iván nem akart lopni, de vissza sem lehetett menni.
Ugyanazon az éjszakán elvitték a legjobbatlovakat, és elindult Karacsovba. A lovakat eladták, amiért Iván csak egy rubelt kapott. Iván összeveszett a cigánnyal, és ezen elváltak. Iván szabadságot vett magának, és a mesterhez ment dolgozni, aki elől a felesége elmenekült, elhagyva kislányát. Ivánt tehát dajkának nevezték ki hozzá. Iván végigvitte a lányt a tengerparton, és kecsketejet adott inni. Ám egyszer megjelent neki egy szerzetes álmában, és azt mondta, hogy Ivánnak még sokat kell elviselnie, és látomást mutatott - a sztyeppét és a vágtató lovasokat. Az anya a mestertől titokban sétálni kezdett a lányhoz, és rávette Ivánt, hogy jó pénzért adja oda a lányát. De nem akarta megtéveszteni a mestert.
Az aukción
Folytassuk a „The Enchantedvándor ”a tengerparti színpadról. A hölgy új férje odajött Ivánhoz, és verekedni kezdett. Iván megsajnálta az anyját, és odaadta neki a lányt. Futnom kellett velük. Elért Penzába, ahol kétszáz rubelt adtak Ivannak, és elindult új hely után nézni. A folyón túl élénk alkudozás folyt a lovakban. Az alkudozás utolsó napján egy rendkívüli szépségű és fürge fehér kancát hoztak eladásra. Vita alakult ki miatta két nemes tatár között – egyikük sem akarta megadni magát. Leültek egymással szemben és ostorozni kezdték – aki előbb megadta magát, az veszített. A győztes egy kancát kapott, Iván pedig izgult – ő maga szeretett volna részt venni egy ilyen versenyen.
Egy karak mént hoztak az aukcióra, százszor jobbataz a kanca, és Iván elment harcolni a tatárral. A végén ellenfele holtan esett le. A tatároknak nem volt panaszuk – a vita őszinte volt, de az orosz rendőrség jött letartóztatni. Ivánnak a tatárokkal Ryn-Peskibe kellett menekülnie.
Élet a sztyeppén
A hatodik fejezettől kezdve egy összefoglalóAz elvarázsolt vándor Iván sztyeppei életét meséli el. A tatárok orvoshoz vitték. Minden rendben lesz, de az Oroszország utáni vágy kezdte gyötörni. Megpróbáltam elfutni, de elkapták és „sörtékkel” vágták a bőrt a lábán, és megtömték egy apróra vágott lósörénnyel. A lószőr tűként szúrta a lábát, és csak a lábát csavarva kellett mozognia. Többé nem bántották, sőt két feleséget is adtak neki. Körülbelül öt év múlva elküldték a szomszéd hordához "kezelni", és magukkal vitték "egy ügyes orvost", és adtak neki két másik feleséget. Az összes feleség közül Ivánnak voltak gyermekei, akiket nem tekintett a magáénak, mivel nem voltak megkeresztelve.
Egyre jobban gyötört a szülőföld utáni vágy.Iván kemény lóhúst rágcsált, és felidézte szülőfaluját: Isten ünnepén kacsákat és libákat öltek, a pap pedig házról házra járt, ételt gyűjtött és ivott egy pohárral. Ivánnak a tatárokkal kellett nőtlenül élnie, nézd, megbánás nélkül fog meghalni. Kimászott a jurták mögé, és keresztény módon imádkozott.
Tűz az égből
Egyszer Iván meghallotta, hogy a tatárokhoz jöttekKeresztény prédikátorok. Erről mesél Az elvarázsolt vándor kilencedik fejezete. Az összefoglaló nem tudja átadni Iván örömét – a remény szikrája gyúlt fel szívében. Megtalálta a prédikátorokat, lábai elé borult, hogy elvigyék a tatároktól. De nem volt pénzük Iván megváltására, és nem volt szabad a cárral ijesztgetniük a hitetleneket. Iván később megölve találta az egyik prédikátort, és keresztet véstek a homlokára. A tatárok ugyanezt tették a zsidó hitet terjesztővel.
Hamarosan két furcsa ember jött velükdobozokat, és ijesztgetni kezdték a tatárokat a "Talafa istennel", tüzet lökve le az égből. És ugyanazon az éjszakán sokszínű tűz kezdett ömleni az égből. Ivan azonnal rájött, hogy tűzijátékról van szó, és felkapta ezeket a csöveket, és maga kezdte felkapcsolni a lámpákat. A tatárok, akik soha nem látták a tűzijátékot, térdre estek. A szentségtelen Iván kénytelen volt megkeresztelkedni, majd észrevette, hogy a tűzijátékból származó "maró föld" megégeti a bőrt. Elkezdte kenni a lábára, amíg ki nem jött a lósörte.
A tatárok elől menekült, atűzijáték. A tatárok nem merték üldözni. Ivan áthaladt az egész sztyeppén, elérte Asztrahánt. Szülőföldjén Iván inni kezdett. Bement a rendőrségre, és a birtokra vitték a grófjához. Pop Ilja három évre kiközösítette Flyagint - többnejűség miatt a sztyeppén. A gróf nem merte maga mellett elviselni az ártatlanokat, megparancsolta, hogy korbácsolják meg és tegyék ki.
Cigány Grunya
Folytatva az „Elvarázsoltvándor „Leszkov. A tizedik fejezet Ivan találékonyságáról szól. Elment a vásárba, és ott kezdett tanácsokkal segíteni a lókereskedelemben megtévesztett parasztokat. Iván nagy hírnévre tett szert, és egy nemes herceget vitte segédeihez. Három évig a herceggel élt, jó pénzt keresve. A tulajdonos Fljaginra bízta a megtakarításait, mert gyakran kártyázott. Iván pedig abbahagyta a pénzadást. Ivan csak átmeneti ivástól szenvedett. És mielőtt ivott volna, ő viszont pénzt adott a hercegnek.
Egyszer Ivánt vonzotta "lemosni", a herceget pedig ez vonzottapillanat nem a városban volt. Nem volt kinek adni a pénzt. Estére már annyi mindenem volt, hogy alig emlékeztem magamra. Iván még mindig attól tartott, hogy ivótársa kirabolja, és a keblében lévő batyu után tapogatózott. Amikor elhagyták a fogadót, Ivant egy házba vitte, és eltűnt.
Ivan a további kalandokról mesélLeszkov Az elvarázsolt vándor című művének tizenharmadik fejezete. Az összefoglalót egy történettel folytatjuk Iván találkozásáról a cigány Grushával. Iván bement a házba, ahol a cigányok énekeltek. Rengetegen gyűltek össze itt, és köztük sétált a rendkívüli szépségű cigány Grusha. Pezsgővel kedveskedett a vendégeknek, és bankjegyeket tettek a tálcájára. A lány felment Ivánhoz, a gazdagok pedig elkezdték ütögetni az orrukat, azt mondják, miért kell a parasztnak pezsgő. Fleagin, miután megivott egy pohárral, dobta a legtöbb pénzt a tálcára. Aztán a cigányok betették az első sorba. A cigánykórus énekelt, táncolt. Körte egy tálcával járkált, Iván pedig egymás után száz rubelt dobott neki. Aztán felkanalazta a maradék pénzt, és a tálcájára dobta.
A herceg házassága
Ivan nem emlékezett, hogyan került haza.A herceg, aki reggel visszatért, tönkrement, pénzt kezdett kérni Flyagintól. Elmesélte, hogyan költött öt "ezret" egy cigányra. Iván berúgott, hogy kórházban van delírium tremenssel, majd elment a herceghez megtérni. De azt mondta neki, hogy amikor meglátta Körtét, ötvenezret adott érte, hogy kiengedjék a táborból. Körte a herceggel lakott. Szomorú dalt énekelt, a herceg pedig ült és zokogott.
A herceg hamarosan megunta Körtét.Gyakran kezdett utazni a városba, és Körte aggódott, vajon a herceg talált-e magának valakit? Az elvarázsolt vándor című történet tizenötödik fejezete bemutatja a herceg egykori szerelmét. Kezdjük az összefoglalót egy Jevgenia Szemjonovnáról szóló történettel. Leánya született a hercegtől, ő vett nekik egy bérházat, hogy ne legyenek szegénységben. Egyszer Ivan megállt Evgenia Szemjonovna mellett, majd megérkezett a herceg. A háziasszony elrejtette Ivánt az öltözőben, és ő hallotta az egész beszélgetésüket.
A herceg rávette, hogy zálogjoggal ruházza fel a házat éspénzt adott neki egy gyár megvásárlására. De Evgenia Semyonovna gyorsan rájött, hogy nem a gyárat akarja megvásárolni, hanem feleségül akarja venni a gyártó lányát. A lány beleegyezett, de megkérdezte, hova megy Körtébe? A herceg azt mondta, hogy feleségül veszi Ivant és Grushát, és házat épít nekik. De Körte eltűnt valahol. A herceg esküvőjére készültek, Iván pedig Körtére vágyott. Egyszer a parton sétált, amikor hirtelen megjelent Körte, és a nyakában lógott.
Rongyos, koszos, az elmúlt hónapbanterhesség – ismételgette Körte eszeveszetten, hogy meg fogja ölni a herceg menyasszonyát. A cigányasszony elmesélte, hogy egyszer a királyfi meghívta hintóba, és megtévesztette - három lány felügyelete mellett vitte el valami házba. De Grushának sikerült megszöknie előlük. És itt van. Körte könyörgött Ivánnak, hogy ölje meg, különben elpusztítja a herceg menyasszonyát. Ivan Grusha félrelökött, ő pedig a folyóba esett és megfulladt.
A kolostorba
Iván futott, amerre a szeme nézett, és álmodottneki, hogy Grushin lelke repül utána. Útközben találkoztam egy idős férfival egy öregasszonnyal. Megtudtam tőlük, hogy a fiukat beszervezték, és inkább őt kértem meg. Iván tizenöt évig harcolt a Kaukázusban. Az "Elvarázsolt vándor" történet összefoglalója nem fog tudni elmondani Ivan összes hőséről. Ám az egyik csatában önként jelentkezett, hogy átússza a folyót a hegymászók tüze alatt, hogy hidat építsen. Ezért Ivánt kitüntetésre mutatták be, és tiszti rangot kapott. De ez nem hozott számára boldogulást. Iván lemondott, tolakodott az irodában, majd bement a kolostorba, ahol kocsisnak nevezték ki.
Így Ivanov megpróbáltatása véget ért.Igaz, a kolostorban Ivánt eleinte a démonok zavarták, de imával és böjtöléssel ellenállt nekik. Lelki könyveket olvastam, és egy közelgő háborúról prófétáltam. Az apát zarándokként Solovkiba küldte. Ezen az úton találkozott hallgatóival. És teljes őszintén mesélt nekik az életéről. Így töltődik le "Az elvarázsolt vándor" utolsó, huszadik fejezete és egy összefoglalója. A hősről, szerencsétlenségeiről, tapasztalatairól, gondolatairól csak az eredetiben ismerkedhet meg részletesen.
A munka elemzése
Itt ért el Leskov narrátor készségelegmagasabb pont. S mivel az elbeszélés első személyben szól, a szerző szabad utat engedett a verbális találékonyságnak. Az események lélegzetelállító sebességgel fejlődnek, a szerző gyors ütemben beszél róluk, kifejező és festői részletekkel telítve. Mint az összefoglalóból is látszik, Leszkov Elvarázsolt vándora egy kelletlen kalandor élete, tele szokatlan eseményekkel. Akár akarja, akár nem, mint egy megbabonázott, egyik szerencsétlenségből a másikba esik.
A történet hőse – aki az úri istállóban nőtt feljobbágyparaszt. Ennek a "természetes személynek" az elfojthatatlan életenergiája az élet legelején meggondolatlan cselekedetekre készteti. A természeti erő, amely ereiben "élén csillogott", az ifjú Fljagint az orosz eposz hőseihez teszi hasonlóvá, a hasonlóságot a szerző már az első soroktól említette. Így Leskov megjegyezte, hogy a karakter karaktere az orosz nép életében és történelmében gyökerezik. Ám a hősi erő sokáig alszik Ivan Szeverjanicsban, és egyelőre a jón és a rosszon kívül él, tetteiben megnyilvánul a figyelmetlenség, ami végső soron a legdrámaibb következményekhez vezet. Nyilván nem terhelik különösebben, de álmaiban feltűnik neki a szerzetes, akit megölt, és nehéz megpróbáltatásokat jósol.
Öntudatosság
"Az elvarázsolt hős" a benne rejlő művészi képességekkelmagasabb életszínvonalra megy. A rá jellemző szépségérzet fokozatosan csak egy belső élményen nő ki, és lelkes ragaszkodással gazdagodik mindenhez, ami csodálatot ébreszt benne. Az epizód, ahol találkozik a cigány Grunyával, tökéletesen tükrözi ezen érzések kialakulását. A lovak ismerője és szépségük ismerője, egy teljesen új "szépséget" fedez fel - a tehetség és a nő szépségét. Ennek a lánynak a varázsa teljesen felfedte Ivan lelkét. És elkezdett megérteni egy másik embert, érezni valaki más szenvedését, megtanulta kimutatni a testvéri szeretetet és odaadást. Olyan nehezen élte túl Körte halálát, hogy „más emberré” vált.
Ebben, mondhatni, egy új életszakaszban, továbbaz önakaratot a céltudatosság váltotta fel, új erkölcsi tisztaságra emelve. Iván most csak arra gondol, hogyan engesztelje ki a bűneit. Újonc helyett a Kaukázusba megy, és vitézül szolgál. De még mindig elégedetlen önmagával. Ellenkezőleg, egyre hangosabban szól benne a lelkiismeret hangja, és „nagy bűnösnek” érzi magát. Nyugodtan és egyszerűen elmondja véletlenszerű útitársainak, hogy "meg akar halni az emberekért". Az „elvarázsolt hős” képe, amelyet a szerző alkotott, lehetővé teszi számunkra, hogy megértsük az emberek jövőjét és jelenét. Leszkov szerint a nép egy kisbaba, akinek kimeríthetetlen ereje van, de alig lép be a történelem színpadára. A "művészet" fogalma, amelyet a szerző használt hőséhez, nemcsak természetes adottságához, hanem jellemének erejéhez és a lélek felébredéséhez is kapcsolódik. Leszkov felfogása szerint az igazi művész az, aki legyőzte önmagában a primitív „én”-t, egyszóval legyőzte önmagában a „fenevadat”.
Műfaji kompozíciós jellemzők
"Az elvarázsolt vándor" - egy komplex meseműfaji karakter. Ez a mű a népi eposz és az ősi orosz életrajzok motívumait használja fel. Ez egy életrajzi történet, amely több különálló epizódból áll. Hasonló módon épült fel a szentek élete, ugyanez az elv a kalandregényekre is jellemző. A történet címét egyébként az eredeti változatban filozófiai regényekre stilizálták. Iván, akárcsak szereplőik, a bűntől az engesztelésig és a bűnbánat felé halad. És élete hőseként Fljagin egy kolostorba távozik. De a mindennapi viszontagságok elől való menekülés távolról sem előre meghatározott jelentést nyer, hanem szinte mindennapos: Ivan „hajléktalan és élelem nélkül maradt”, „nem volt hova menni” és „kolostorba ment”. A szerzetességet nem a hősválasztás diktálja, hanem a mindennapi szükségszerűség. Valójában a szentek élete tudatában van Isten gondviselésének váratlan eseteinek.
Ezenkívül a hős látomásai közelebb hozzák a történetet az életekhez.Az egyikben feltárták a Solovetsky-kolostort, ahová a hős tartott. Az elvarázsolt vándor összefoglalójában ez nem szerepel. Flyagin prófétai álmai és "zaklató démonai" részletesen tükröződnek az eredeti történetben. A történet másik kulcsfontosságú mozzanata az ószövetségi történethez nyúlik vissza - Iván születése szülői imák útján, Sára és Ábrahám régóta várt fiának születésére utalva az olvasót.
A kaland műfajformáló jeleia regény Flyagin kalandjai – minden lépésnél a sors viszontagságai csapdájába esik. Nem állhat meg egyetlen szerepben sem - egyszerre kocsis és rabszolga, dög és dajka, katona és jobbágy, ami a kalandregények hőseire jellemző. Neki, mint nekik, nincs saját otthona, és a világban bolyong egy jobb életet keresve. A szerző közelebb hozza hősét az epikus hősökhöz - itt nem csak a hős hősies megjelenése, hanem a lovak iránti szerelem is, és párbaj basurmannal, és egy karak ménnel, amely úgy vágtat, mintha „a levegőben lovagolna”. Leszkov „Az elvarázsolt vándor” című művével való párhuzamok (erre a történet összefoglalásának elemzése ékes példa) az „eposz” példái. Leszkov képes volt mélyen felismerni az orosz élet ellentmondásait, behatolni az orosz karakter sajátosságaiba, és élénken megragadta az orosz nép lelki szépségét, új távlatokat nyitva az orosz irodalomban.
Olvasói vélemények
A történet első közzétételének napjától szintekétszáz év. Ez idő alatt az írók - a szerző kortársai - sokszor kritizálták. Most éppen ellenkezőleg, mindenki által elismert klasszikus - szakértők és olvasók egyaránt. A mű beszédfordulatokban gazdag: az "alsó" osztály népnyelvétől az egyházi szlávokig. Nagyon nehéz elszakadni a könyvtől, mert aggódik a főszereplő miatt, aki a körülmények miatt "vándorolni" indult, és az öreg szerzetes jóslatának árnyéka mindig követi.
A könyvben a beszéd színes, "népi", a tartalomnagyon meleg is, hihetetlen fordulatokkal. Számos érdekes regionális és történelmi információ található. Iván féktelen, „vad” kedélye „megnyugodott” a rá zúduló elkerülhetetlen bajok alatt, természete pedig egészen más oldalról – a mások érdekében tett önzetlen cselekedetekben, a kedvességben és az önzetlen cselekedetekben – tárul fel. Emberség és kitartás, élesség és ártatlanság, a haza szeretete és a kitartás - ezek a Leskov vándor figyelemre méltó jellemzői.
