1999-ben a Miramax filmcég bemutatta"Dogma" vígjáték a nagyközönség számára. A kép cselekménye két bukott angyal, Loki és Bartleby köré épül, akiket Isten kiűzetett a paradicsomból. Ez a pár pedig a földön él emberek között, és a megbocsátásról és az Édenkertbe való visszatérésről álmodik. A történetben a hitehagyottak technikai kiskaput találnak a különféle egyházi dogmák között, amely lehetővé teszi számukra, hogy újra bűntelenné váljanak. Ezek után azonnal meg kell halniuk - akkor automatikusan a mennybe kerülnek. Így az angyalok mindent megtesznek, hogy valóra váltsák álmukat. Ez a vígjáték egy olyan kérdést érint, amely sok embert aggaszt, bár nem mindenki vallhatja be magának: „Hogyan juthatunk el a mennybe?” Ma ezt próbáljuk kitalálni, annak ellenére, hogy ez a téma úgymond a hit-vallás tanszéken van. A tudomány a mai napig nem tudott bizonyítékot szolgáltatni a paradicsom létezésére, és nem tudott bizonyítékot szolgáltatni annak hiányára sem. Nos, induljunk útnak...
Mi az a "paradicsom"?
Javasoljuk, hogy a kutatást egy elemzéssel kezdjükmaga a koncepció. Ha mélyebben elmélyül ebben a témában, látni fogja, hogy a mennyország különbözik a mennytől. És minden vallásban teljesen más a vízió erről a helyről, minden hitvallás a maga módján írja le. Például a kereszténység fő könyve, a Biblia a következő információkat ad róla: ez a szó az Édenkertre utal, amely Ádám és Éva, az emberiség őseinek otthona volt. Az első emberek élete a paradicsomban egyszerű és gondtalan volt, nem ismerték sem a betegséget, sem a halált. Egy napon engedetlenek voltak Istennek, és engedtek a kísértésnek. Ezután azonnal kiűzték az embereket a paradicsomból. A próféciák szerint az Édenkert helyreáll, és újra emberek fognak élni benne. A Biblia azt állítja, hogy a paradicsomot eredetileg a földön hozták létre, ezért a keresztények azt hiszik, hogy ott helyreállítják. Most már csak az igazak juthatnak el oda, és akkor is csak a halál után.
Mit mond a Korán a mennyről? Az iszlámban ez is egy kert (Jannat), amelyben az igazak az Ítélet Napja után élnek. A Korán részletesen leírja ezt a helyet, szintjeit és jellemzőit.
A judaizmusban minden valamivel bonyolultabb, azonban a Talmud, Midrás és Zohár könyve után arra a következtetésre juthatunk, hogy a zsidók paradicsoma itt és most van, ezt Jehova adta nekik.
Általában minden vallásnak megvan a maga elképzelésea „kincses kertről”. Egy dolog változatlan marad. Nem számít, milyen tárgyat tekintünk, legyen az a buddhista nirvána vagy a skandináv Valhalla, a mennyet olyan helynek tekintik, ahol örök boldogság uralkodik, amely megadatott az emberi léleknek a halál után. Valószínűleg nincs értelme elmélyülni az afrikai vagy ausztrál bennszülöttek hiedelmeiben – túlságosan idegenek számunkra, ezért a legnagyobb vallási felekezetekre szorítkozunk. És térjünk át cikkünk fő témájára: „Hogyan juthatunk el a mennybe?”
A kereszténység és az iszlám
Ezekkel a vallásokkal többé-kevésbé minden világos:élj igaz életmódot, azaz élj Isten parancsolatai szerint, és halálod után lelked a „becses kertbe” kerül. Azonban azok számára, akik nem akarják korlátozni a szabadságukat, és könnyebb utakat keresnek, vannak úgynevezett kiskapuk, amelyek lehetővé teszik számukra, hogy elkerüljék a pokol tüzet. Igaz, van itt néhány árnyalat. Nagyon szembetűnő példa a dzsihád az iszlámban – a buzgóság Allahhoz vezető úton. A közelmúltban ezt a fogalmat a fegyveres harccal és az önfeláldozással hozták kapcsolatba, bár sokkal tágabb, és a társadalmi vagy lelki bűnök elleni küzdelem. Megvizsgáljuk a dzsihád egy sajátos esetét, amelyet a média hirdet, nevezetesen az öngyilkos merénylőket. A világ hírfolyamai tele vannak öngyilkos merénylők által világszerte végrehajtott robbantásokról szóló jelentésekkel. Kik ők, és miért döntenek úgy, hogy ilyen lépéseket tesznek? Érdemes elgondolkodni azon, hogy ezek az emberek istenfélő tettet követnek-e el, vagy a színfalak mögötti manipulátorok áldozatai, akik a hatalomért folytatott küzdelemben nem haboznak ontani mások vérét? Végtére is, általában nem az ellenséges katonák szenvednek az öngyilkos merénylők akcióitól, hanem a civilek. Így tetteik legalábbis megkérdőjelezhetőnek mondhatók; a nők és gyermekek megölése nem a bűnök elleni küzdelem, hanem Isten főparancsának megszegése – ne ölj. Egyébként az iszlámban sem üdvözlik a gyilkosságot, akárcsak a kereszténységben. Másrészt a történelem emlékezik az Isten nevében vívott háborúkra: az egyház megáldotta a kereszteseket, a pápa személyesen küldött katonákat véres hadjáratukra. Tehát az iszlám terroristák tettei érthetők, de nem igazolhatók. A gyilkosság gyilkosság, és nem mindegy, milyen célból követték el.
Egyébként az ortodox kereszténységben a katonasága szolgálat is jótékonysági cselekménynek minősül, bár az orosz föld külső ellenségtől való megvédésére vonatkozik. A papok a távoli múltban és ma is megáldották a hadjáraton induló harcosokat; Sok olyan eset van, amikor az egyházi lelkészek maguk ragadtak fegyvert és háborúba indultak. Nehéz egyértelműen megmondani, hogy a csatában elesett katona a mennybe kerül-e vagy sem, minden bűnét leírják róla, vagy éppen ellenkezőleg, a pokol lángjaiba hurcolják. Ez a módszer tehát aligha nevezhető jegynek az Édenkertbe. Próbáljunk más, megbízhatóbb módszereket találni.
Elnézés
Hogyan jutnak el az emberek a mennybe?A 13. század első felében Saint-Cher Hugó írásaiban kidolgozta az elengedés teológiai igazolását, amelyet száz évvel később VI. Kelemen pápa is elismert. Sok akkori bűnös felpezsdült, mert kiváló esélyük volt megszabadulni az örök boldogság útjában álló bűneitől. Mit jelent ez a fogalom? Az elengedés az olyan bűnök ideiglenes büntetés alóli felmentése, amelyeket az ember már megbánt, és az értük való bűnt már megbocsátották a gyónás szentségében. Lehet részleges vagy teljes. A hívő búcsút kaphat magának vagy az elhunytnak. A katolikus tanítás szerint a teljes megbocsátás csak meghatározott követelmények teljesítése esetén lehetséges: gyónás, úrvacsora, szükség volt a pápa szándékában való imádkozásra, valamint számos bizonyos cselekedet elvégzésére (hit bizonyságtétele, irgalmasság szolgálata, zarándoklat stb.). Később az egyház összeállított egy listát a „nagy kötelességszerű jócselekedetekről”, amelyek lehetővé tették a búcsúztatást.
A középkorban gyakori volt a kegyelem kiadásajelentős visszaélésekhez vezetett, amelyek a „korrupció” modern fogalmával jellemezhetők. A szőrös hidra annyira bekavarta a katolikus papokat, hogy lendületet adott a reformmozgalomnak. Ennek eredményeként V. Pius pápa 1567-ben „bezárta a boltot”, és megtiltotta a kegyelem kiadását bármilyen pénzügyi elszámolásra. Ellátásuk korszerű eljárását az 1968-ban kiadott és 1999-ben kiegészített „Útmutató a búcsúkhoz” című dokumentum szabályozza. Azoknak, akik felteszik a kérdést: „Hogyan juthatunk el a mennybe?” Meg kell értened, hogy ez a módszer csak akkor működik, ha a halálos ágyadon vagy (így nem lesz időd újra vétkezni). Bár az embernek sokszor haldokló állapotában is sikerül megbocsáthatatlan hibákat elkövetnie.
A keresztség szentsége
Hogyan juthat el a mennybe?Ebben segíthet a keresztség szentsége. A helyzet az, hogy a keresztény tanítás szerint e szertartás során az emberi lélek minden bűntől megszabadul. Igaz, ez a módszer az emberek többségének nem megfelelő, mert az ember csak egyszer mehet át rajta, és a legtöbb esetben a szülők már csecsemőkorban keresztelik meg gyermeküket. Csak a királyi dinasztia képviselői estek át a szertartáson kétszer, majd csak a koronázáskor. Tehát, ha már megkeresztelkedett, és nem tartozik a királyi családhoz, akkor ez a módszer nem neked való. Ellenkező esetben van esélyed megszabadulni minden bűnödtől, de ne menj túl messzire, és végre tegyél valamit, amiről később szégyellni fogsz unokáidnak mesélni. A judaizmus egyes képviselői egyébként idős korukban szívesebben térnek át a keresztény hitre. Szóval minden esetre, mert – hitük szerint – a mennyország itt van a Földön, és mi lesz a halál után? Így bebiztosíthatod magad, és földi léted végén átállhatsz egy másik táborba, és biztosíthatod magadnak az örök boldogságot a keresztény paradicsomban. De amint látja, ez az út csak néhány kiválasztott számára érhető el.
Egyiptomi, tibeti és mezoamerikai "halottak könyvei"
Hogyan kerül egy lélek a mennybe?Kevesen tudják, de ehhez vannak pontos utasítások, amelyek útmutatóul szolgálnak az elhunytnak a túlvilágon. Sokan hallottak már róluk, Hollywood nem egy filmet készített ezekről a dolgozatokról, mégsem ismeri szinte senki a tartalmukat. De az ókorban nagy buzgalommal tanulmányozták őket mind a nemes emberek, mind a szolgák. Valójában a modern ember szemszögéből a „Halottak könyve” egy küldetésszerű számítógépes játékhoz hasonlít. Lépésről lépésre leírja az elhunyt minden cselekedetét, jelzi, hogy a túlvilág egyik vagy másik szintjén ki vár rá, és mit kell adni az alvilág szolgáinak. A bulvársajtó tele van a klinikai halál túlélőivel készült interjúkkal. Emberek, akik látták a mennyországot és a poklot, beszélnek ezzel kapcsolatos érzéseikről és tapasztalataikról. De kevesen tudják, hogy ezeknek a látomásoknak R. Moody által végzett tanulmányai az ilyen narratívák kolosszális egybeesését mutatták ki azzal, amit a „Halottak könyvei” írnak le, pontosabban azoknak a részeivel, amelyek a posztumusz létezés kezdeti pillanataira vonatkoznak. . Azonban minden „visszatérő” elér egy bizonyos szakaszt, az úgynevezett „nincs visszaút” pontját, és nem tud mit mondani további útjáról. De az ősi szövegek beszélnek, és nagyon részletesen. Sőt, rögtön felmerül a kérdés: honnan tudtak erről a különböző kontinenseken élő ősi civilizációk? Hiszen a szövegek tartalmilag szinte azonosak, apró részletekben és elnevezésekben is vannak eltérések, de a lényeg ugyanaz. Vagy feltételezhetjük, hogy az összes „Halottak könyvét” egy, ősibb forrásból írták át, vagy ez az istenek által az embereknek adott tudás, és minden, ami oda van írva, az igazság. Hiszen a „mennyországot” (klinikai halált átélt) emberek ugyanerről beszélnek, bár legtöbbjük soha nem olvasta ezeket a kéziratokat.
Az elhunyt ősi ismeretei és felszerelései
Az ókori Egyiptomban a papok felkészítették és tanították a polgárokatországának a túlvilágra. Hogyan? Élete során egy személy „mágikus technikákat és formulákat” tanult, amelyek segítettek a léleknek leküzdeni az akadályokat és legyőzni a szörnyeket. A rokonok mindig olyan tárgyakat tettek az elhunyt sírjába, amelyekre a túlvilágon szüksége lesz. Például két érmét kellett hagyni - ez volt a fizetés a hajósnak, amiért átvitte a halál folyóján. A „mennyországot” látott emberek gyakran emlegetik, hogy ott találkoztak halott barátokkal, jó ismerősökkel vagy rokonokkal, akik tanácsokkal segítették őket. És ez könnyen megmagyarázható azzal, hogy a modern ember semmit sem tud a túlvilágról, mert az iskolában nem beszélnek róla, és az intézetekben sem kapsz ilyen információkat. A papok sem fognak sokat segíteni a templomban. Ami marad? Itt jelennek meg a hozzád közel álló emberek, akiknek fontos a sorsod.
Az istenek udvara
Szinte minden vallás ezt mondjaA halál után az ember tárgyalásra vár, amelyen a vádlott összes jó és rossz cselekedetét összehasonlítják és mérlegelik, amelynek eredményei alapján döntenek jövőbeli sorsáról. Ilyen ítéletről a Halottak Könyvei is beszélnek. A túlvilágon vándorló lélek, miután minden próbán átesett, az út végén találkozik a trónon ülő Legfelsőbb Királlyal és Ozirisz bíróval. Az embernek meg kell szólítania egy bizonyos rituális mondattal, amelyben felsorolja, hogyan élt, és követte-e Isten parancsolatait egész életében. Az „egyiptomi halottak könyve” szerint a léleknek, miután Oziriszhez fordult, minden egyes bűnéért igazolnia kellett magát a többi 42 isten előtt, akik bizonyos bűnökért felelősek. Azonban az elhunyt egyetlen szava sem tudta megmenteni. A főisten egy tollat helyezett az egyik skálára, amely Maat istennő szimbóluma (igazság, igazságosság, világrend, igazság), a másodikra pedig az alperes szíve. Ha nagyobb volt, mint a toll, az azt jelentette, hogy tele van bűnökkel. És egy ilyen embert felfalt Amait szörnyeteg.
Mit csinálnak az emberek a mennyben?
Furcsa módon kevesen gondolnak erre.A Biblia szerint Ádám (az első ember a paradicsomban) az Édenkertben élt, és nem tudott semmiféle aggodalomról, nem ismerte a betegségeket, a fizikai munkát, nem is kellett ruhát használnia, ami azt jelenti, hogy az éghajlat ott elég kényelmesek voltak a körülmények. Ennyi, többet nem tudni ezen a helyen való tartózkodásáról. De ez a földi paradicsom leírása, és ami a mennyei paradicsomot illeti, még kevesebbet tudunk róla. A skandináv Valhalla és az iszlám Jannat az igazlelkű, örök boldogságot ígérik, teli keblű szépségek veszik körül őket, és bor ömlik a serlegükbe, a Korán azt mondja, hogy a serlegeket örökké fiatal fiúk töltik meg csészékkel. Az igazak megszabadulnak a másnaposság kínjától, férfiasságukkal minden rendben lesz. Ez egy ilyen idill, de a fiúk és a teli mellű szépségek státusza nem egyértelmű. Kik ők? Megérdemli a mennyországot, vagy ide száműzték a múlt bűneiért való büntetésként? Valahogy nem teljesen egyértelmű.
Az istenek rabszolgái
A Halottak Könyvei egy egészen más idillről mesélnek.Ezen ősi értekezések szerint az „örök boldogság” csak abban rejlik, hogy nincs terméskiesés, és ennek megfelelően nincs éhínség vagy háború. Az emberek a paradicsomban, akárcsak az életben, továbbra is az istenek javára dolgoznak. Vagyis az ember rabszolga. Erről tanúskodnak mind a mezoamerikai indiánok, mind az ókori egyiptomiak könyvei, és természetesen a tibeti kézirat is. De az ókori sumérok körében a túlvilág ideális képe sokkal sötétebbnek tűnik. A túlsó partra átjutva az elhunyt lelke hét kapun halad át, és egy hatalmas helyiségbe lép, amelyben sem ital, sem étel nincs, csak sáros víz és agyag. Itt kezdődnek a fő túlvilági kínok. Az egyetlen megkönnyebbülést a rendszeres áldozatok jelenthetik, amelyeket élő rokonok fognak végrehajtani. Ha az elhunyt magányos volt, vagy szerettei rosszul bántak vele, és nem akarják elvégezni a rituálét, akkor a léleknek nagyon rossz sors vár: kijön a börtönből, és éhes alakban bolyong a világban. szellem és árt mindenkinek, akivel találkozik. Ez az ókori sumérok túlvilági elképzelése, de műveik kezdete is egybeesik a Halottak Könyvével. Sajnos azok az emberek, akik „a mennyben jártak”, nem tudják fellebbenteni a függönyt arról, ami a „nincs visszatérés pontján” túl van. Erre a főbb vallási felekezetek képviselői sem képesek.
Diy atya a vallásokról
Oroszországban sok a vallásosaz úgynevezett pogány irány irányai. Az egyik ilyen az Orosz Ortodox Öreghitűek-Yinglingek Óorosz Egyháza, melynek vezetője Khinevics A. Yu. Pater Diy egyik videóbeszédében felidézi a tanár-mentorától kapott megbízást. „Küldetésének” lényege a következő volt: megtudni a főbb vallási felekezetek képviselőitől, mit tudnak a pokolról és a mennyről. Az ilyen felmérések eredményeként Khinevics megtudja, hogy a keresztény, az iszlám és a zsidó papság átfogó információval rendelkezik a pokolról. Meg tudják nevezni minden szintjét, veszélyeit, megpróbáltatásait, amelyek a bűnösre várnak, szinte név szerint felsorolják az összes szörnyet, amely találkozni fog az elveszett lélekkel, és így tovább, így tovább, így tovább... Viszont abszolút minden szolga, akivel együtt alkalma volt közölni elképesztően keveset a mennyországról. Az örök boldogság helyéről csak felületes információik vannak. Miert van az? Maga Khinevics a következő következtetést vonja le: azt mondják, akit szolgálnak, arról tudnak... Nem leszünk ilyen kategorikusak az ítéletekben, és ezt az olvasóra bízzuk. Ebben az esetben helyénvaló lenne felidézni a klasszikus, a briliáns M. A. Bulgakov szavait. A Mester és Margarita című regényében azt a mondatot adja Woland szájába, hogy sok elmélet létezik a túlvilágról. Közöttük van egy, amely szerint mindenkinek a hite szerint adatik meg...
Van elég hely?
Gyakran különböző információs forrásokonAz Édenkerttel kapcsolatos témák kerülnek megvitatásra. Az embereket különféle kérdések érdeklik. És hogyan juthatsz el oda, és hány ember van a mennyországban és még sok más. Pár éve az egész világ lázban volt: mindenki a „világvégét” várta, aminek 2012 decemberében kellett volna eljönnie. Ezzel kapcsolatban sokan azt jósolták, hogy hamarosan eljön az „Ítélet Napja”, amikor Isten leszáll a földre, és megbünteti a bűnösöket, és örök boldogságot ad az igazaknak. És itt kezdődik a móka. Hány ember kerül a mennybe? Mindenkinek van elég hely? Vagy minden úgy fog történni, mint a globalisták tervei szerint, akik az „aranymilliárdot” a bolygón akarják hagyni? Ezek és hasonló kérdések sokakat foglalkoztattak, megakadályozva őket abban, hogy éjszaka aludjanak. Eljött azonban 2013, nem jött el a „világvége”, de megmaradt az „Ítélet napjának” elvárása. Egyre gyakrabban fordulnak a járókelőkhöz Jehova Tanúi, evangélisták stb. azzal a felhívással, hogy térjenek meg és engedjék be Istent a lelkükbe, mert hamarosan minden létezőnek vége szakad, és mindenkinek választania kell, mielőtt megtörténne. túl késő.
A földi mennyország
A Biblia szerint az Édenkert a Földön volt, éssok teológus bízik abban, hogy a jövőben bolygónkon is helyreállítják. Az értelmes ember azonban elgondolkozhat: minek várni az ítélet napjára, talán egyedül is felépítheti a paradicsomot? Kérdezd meg bármelyik halászt, aki horgászbottal a kezében hajnalban találkozott valahol egy csendes tavon: hol van a paradicsom? Magabiztosan válaszolja, hogy a Földön van, itt és most. Talán nem kéne fülledt lakásban ülni? Próbálj meg kimenni az erdőbe, a folyóhoz vagy a hegyekbe, sétálj csendben, hallgass madárcsicsergést, keress gombát, bogyót – és nagy valószínűséggel életed során felfedezed ezt az „örök boldogságot”. Az ember azonban úgy van megtervezve, hogy mindig csodát vár... Mintha megjelenik valami kedves bácsi, aki megoldja minden problémáját - leszoktatja a nyavalyákat a szemetes szemétdobálásról, a durva embereket a káromkodásról, a bácsikát rossz helyen parkolás, korrupt tisztviselők kenőpénz felvétele, és így tovább. Az ember ül és vár, és az élet elmúlik, nem lehet visszaadni... A muszlimoknak van egy példabeszéde: „Az utolsó ember, aki belép a mennybe”. Ez adja a legpontosabban az emberi természet lényegét, amely mindig elégedetlen marad a dolgok valódi állapotával. Az ember mindig elégedetlen marad, még akkor is, ha megkapja azt, amiről álmodik. Kíváncsi vagyok, boldog lesz-e a mennyben, vagy talán eltelik egy kis idő, és elkezdi terhelni az „örök boldogság” és valami többre vágyik? Végül is Ádám és Éva sem tudott ellenállni a kísértéseknek. Érdemes lenne ezen elgondolkodni...
"Terraria": hogyan juthat el a mennybe
Végül azonban ki kell térnünk erre a kérdésrenehéz a cikk témájához kötni. A Terraria egy 2D-s sandbox számítógépes játék. Személyre szabható karakterekkel, dinamikus napszak-változásokkal, véletlenszerűen generált világokkal, a táj deformálhatóságával és egy ravaszkodó rendszerrel rendelkezik. Sok játékos kapkodja a fejét, és hasonló kérdést tesz fel: „Terraria”: hogyan juthat el a mennybe? A helyzet az, hogy ebben a projektben több életközösség is található: „Jungle”, „Ocean”, „Ground World”, „Dungeon”, „Underworld” stb... Elméletileg a „Paradicsomnak” is léteznie kell, csak Can' t találja meg. Főleg kezdőknek nehéz. Ez a biom, amely kikerül a logikai láncból. Bár a tapasztalt játékosok azt állítják, hogy létezik. Ahhoz, hogy odaérj, hárpia szárnyakat és hatalmi szférákat kell kialakítanod. A szükséges alkatrészeket a „Lebegő szigetek” közelében szerezheti be. Ezek a levegőben lebegő földdarabok. Megjelenésük nem sokban különbözik a talajfelszíntől: ugyanazok a fák és erőforrás-lerakódások vannak, mint a földön, és csak egy magányos templom emelkedik ki a táj többi részéből. Hárpiák minden bizonnyal megjelennek a közelben, ledobják a tollakat, amelyekre annyira szükségünk van, és más szörnyek. Légy résen!
Ezzel utunk véget is ért. Reméljük, hogy az olvasó megtalálja az utat az „örök boldogsághoz”.
