Jézus Krisztus tizenkét apostolának egyikea kánaáni Simon volt a neve. József első házasságának fia volt, Mária, Istenszülő felesége, vagyis Jézus féltestvére. A kánaáni becenevet arámról fordítják „féltékenynek”. Lukács apostol az írásaiban Simon apostolt nem kánaánitának nevezi, hanem görögül - Zealotnak, ami ugyanazt jelenti.
Jézus Krisztus első csodája
János evangéliuma azt mondja nekünk, hogy közbenFéltestvére, Simon házasságkötési szertartásán Jézus Krisztus végrehajtotta első csodáját, nevezetesen, hogy a vizet borrá változtatta. Ezt látva az újdonsült vőlegény hitt testvérében, Jézus Krisztusban, és buzgó követője és tanítványa (apostola) lett. A keresztény hitben Zilot Simont az ifjú házasok és a házasság védőszentjének tartják. A pap 2000 éven keresztül a keresztény esküvői szertartás során szavalja az evangélium sorait, amelyek arról szólnak, hogy Isten teremtette ezt a csodát.
Utazás a világ körül
A bibliai szentírások szerint azutánA Megváltó felment a mennybe, Simon kánaáni apostol, mint Krisztus minden tanítványa, isteni ajándékot kapott, amely tüzes nyelv formájában szállt rá. Ettől kezdve kezdett prédikálni testvére, Jézus Krisztus tanításait különböző országokban: Júdeában, Edesszában, Örményországban, Líbiában, Egyiptomban, Mauritániában, Nagy-Britanniában, Spanyolországban és másokban. Ez tanulható e népek ősi legendáiból.
Krisztus feltámadásának híre eléri a Fekete-tenger partját
20 évvel Krisztus feltámadása után, az ő háromAz apostolok - Elsőhívott András, Zilot Máté és Simon - Iver földjére, majd a mai Oszétia és Abházia hegyeire mentek. Sevaste (Sukhumi) városában útjaik elváltak. A zelóta Simon apostol egy hegyi folyó mély szurdokában található barlangban telepedett le, ahol egy kötéllel ereszkedett le, András pedig továbbment a Kaukázus Fekete-tenger partja mentén. Mindegyikük Krisztus tanításait hirdette, az ő életéről, a csodákról, a vértanúságról és a feltámadásról beszélt, és igyekeztek a helyi lakosokat keresztény hitre téríteni.
Új Athos
A környék, ahol Simon akkoriban éltA Zealot a modern Novy Afon üdülőhely közelében található. Itt az apostol a mennytől kapott hatalommal csodákat és jeleket művelt, és ennek köszönhetően tudott követőkre találni és keresztény hitre téríteni. Abháziában azokban a távoli időkben pogány szertartás volt, amely szerint nemcsak állatokat, hanem ártatlan csecsemőket is vittek az áldozati oltárhoz. A kannibalizmus a helyiek körében is elterjedt. Simon apostol erőfeszítései révén a helyiek rájöttek, hogy ezek az ősi szokások mennyire embertelenek, kegyetlenek és vad, és hamarosan felhagytak velük. A kánaáni Simon a gyógyítást is gyakorolta, és imájának és egyszerű érintésének erejével meggyógyította a betegeket. Ez, mint semmi más, a helyi lakosság hitét oltotta belé és tanításaiba. Ennek eredményeként egyre több pogány kérte Zealotot, hogy keresztelje meg őket, és elfogadta a keresztény hitet.
Üldöztetés és mártíromság
Aderkiy grúz király lelkes támogatójapogány hit – elkezdődött az üldözés az apostol és követői ellen. Ennek eredményeként Simon Zealotot elkapták, és hosszas kínzások után brutálisan megölték. Egyes tanúvallomások megemlítik, hogy keresztre feszítették, másokban élve fűrészelték. Élettelen testét tanítványai annak a barlangnak a közelében temették el, amelyben élete utolsó éveit töltötte. Ezt követően sok rászoruló, beteg és hátrányos helyzetű ember jött sírjához segítségért és üdvösségért imádkozni, és napról napra nőtt a Krisztusban hívők száma.
Simon kánaáni apostolnak szentelt templom
800+ év után a görög Athos városbólKeresztény zarándokok érkeztek az apostol sírjához. Helyi mészkősziklákból fehér templomot emeltek Zealot sírja mellé, a közeli település azóta Új Athos néven vált ismertté. A 11-12. században Abházia keresztény állammá vált. Ettől kezdve Abházia egész területén kolostorokat, templomokat és templomokat kezdtek építeni. Később az arabok megtámadták: a keresztény egyházak többsége, köztük a simon-kánaáni is, megsemmisült, a nép pedig az arab hódítók kényszerére áttért az iszlámra.
A 19. században Abházia belépése után aOrosz Birodalom, ezeken a helyeken újra terjedni kezdett a kereszténység, és egyre gyakrabban kezdték emlegetni ezt a nevet - Simon Zilot. Az egykor neki szentelt templomot helyreállították, és a közelben megkezdődött az Új Athos Simon-Kananitsky kolostor építése, amely a Fekete-tenger teljes kaukázusi partján jelentős spirituális és oktatási ortodox központtá vált. Az azonos nevű katedrális, amely a kolostorkomplexum közepén található, a 19. század végének ortodox építészetének szép példája. Belső falait képzett kézművesek által készített gyönyörű ikonok festették, a harangtorony harangjátékát III. Sándor orosz császár adományozta a székesegyháznak.
következtetés
Ma a város közelében található helyAz abházi New Athos az egyik fő látnivaló a Kaukázus Fekete-tenger partján. Ez a szellemi és történelmi komplexum magában foglal egy kolostort, egy templomot és egy barlangot (Simon apostol barlangja), amelyben Simon Zealot, Jézus Krisztus egyik első tanítványa élt mártírhalála előtt. Zarándokok ezrei jönnek a világ minden tájáról áldásért és gyógyulás reményében a sírjához.
