Évente december 17-én minden ortodox templombanImádságos lélekkel emlékeznek meg Iliopolisi Szent Borbáláról, aki életével és mártíromságával dicsőítette az Urat. Egy pogány fanatikus családjába született, fiatal elméjével képes volt felfogni a vallott előítéletek minden következetlenségét, és szívével érzékelni Krisztus tanításának el nem múló fényét.
Egy gazdag pogány fiatal lánya
Amikor Iliopolskaya Barbara megszületett (ikon,pontosabban az ő képe szerepel a cikkben), nem ismert, de a hozzánk jutott feljegyzésekből az következik, hogy a III. században a föníciai Iliopolis nagy kereskedővárosában élt. Apja, Dioscorus, gazdag és nemes ember, lelkes híve volt a pogányságnak, amely akkoriban minden Róma alá tartozó állam hivatalos vallása volt. Korán megözvegyült, teljes szívéből ragaszkodott egyetlen lányához, Barbarához, öröm és boldogság forrását látta benne.
Amikor Varvara Iliopolskaya kicsit felnőtt,az apa, aki meg akarta óvni a szerénytelen szemektől, és ami a legfontosabb, hogy kizárja a kommunikáció lehetőségét a városban addigra megjelent keresztényekkel, lányát egy külön számára épített kastélyban helyezte el. A lány valóban királyi luxusban élt, de volt egy bosszantó részlet, amely megmérgezte életörömét - apja nem engedte elhagyni ezt az „aranyketrecet”.
Elmélkedések a világ Teremtőjéről
Hosszú órákat tölt az ablak mellett és elmélkedik veleaz egyik torony magassága, a körülötte lévő világ szépsége, Varvara Iliopolskaya önkéntelenül jutott eszébe, hogy ki a teremtője ennek a pompának. Semmiképpen sem győzték meg a rá bízott nevelők arra vonatkozó biztosítékai, hogy mindent, ami körülötte látható, azok az aranyozott bálványok hozták létre, amelyeket apja imádott. Az ifjú remete érdeklődő elméje arra késztette, hogy legyen egy Isten, aki nem kézzel készült, hanem saját lényével és az anyagi világon kívüli létével, amelyet mindenki érez.
Mint egy szerető apa, Dioscorus boldogról álmodottlánya házasságát, és amikor eljött az ideje, a gazdag és nemes udvarlókat részesítette előnyben, akik gyakran jártak házukba. De mit bántott, amikor a lánya határozottan megtagadta, hogy bármelyiküket előnyben részesítse, kijelentve, hogy tiszta és tiszta akar maradni. Apja nem kezdte meggyőzni őt semmiről, hanem úgy döntött, hogy ezt házas barátaira bízza, hogy gyakrabban kommunikáljanak, akikkel megengedte Varvarának, hogy amikor csak akarja, elhagyja a házat.
A Szent Keresztség átvétele
Hamarosan megtörtént, hogy Dioscorus voltkénytelen volt egy időre megválni lányától, hosszú útra indulva, ahová sürgős ügyek hívták. Távollétében Varvara Iliopolskaya gyakran elhagyta otthonát, és egyszer a sors összehozta olyan emberekkel, akikről kiderült, hogy titkos keresztények. Amikor a lány szokásához híven egy izgalmas témáról kezdett beszélgetést az őket körülvevő világ Teremtőjéről, megismertették a Szentháromság Istenség, mindenek Teremtője tanával, a legtisztább Szűz Máriától való megtestesüléséről, a kereszthalálról és az azt követő feltámadásról.
Attól a naptól kezdve Barbara egyetlen vágya az voltminél előbb vegye át a szent keresztséget, és szentelje magát Jézus Krisztus szolgálatának. Erre hamarosan megnyílt a lehetőség. Új ismerősei egy paphoz vitték, aki titokban egy kereskedő leple alatt utazott, és azokban a napokban Iliopolison ment át. Miután beszélt a lánnyal, és megtanította a hit alapjaira, elvégezte felette ezt a szentséget. Isten kegyelme, amely leszállt rá, erőt adott Barbarának, hogy beteljesítse magas sorsát.
Hitének megvallása
Dioszkorus útra indulva parancsolta a szolgáknakházát egy másik toronnyal díszítse fel, melyben terve szerint két ablaknak kellett volna lennie. Varvara Iliopolskaya új vallásos érzelmekkel telve rávette a munkásokat, hogy a projektet megsértve vágjanak át a harmadik ablakon. Ily módon azt akarta, hogy a szeme elé kerüljön a Szentháromság látható jelképe. Az építők pontosan teljesítették kérését.
Amikor az útról visszatérő Dioscorus azt követelteA lánya egy ilyen furcsa, az ő szemszögéből nézve furcsa szeszélyét kifejtve nem szégyellte magát, hanem nyíltan elmondta neki mindazt, ami távollétében történt, és bejelentette, hogy ezentúl elutasítja a pogányságot, és olyan kereszténységet vall, amelyet annyira gyűlölt. Apa haragja nem ismert határokat. Nem emlékezett magára a dühtől, kirántotta kardját, és csak a menekülés mentette meg Barbarát az elkerülhetetlen haláltól.
Az Úr látomása megerősítette a Szűzanyát
De nem sikerült sokáig bujkálnia.Még aznap estére elfogták, és apja parancsára a város kormányzójához vitték. Dioscorus nyilvánosan megtagadta keresztény lányát, és egy olyan pogány fanatikus kegyére hagyta, mint ő. Az uralkodó engedményt tett ifjúkorának és, ahogyan úgy tűnt, éretlen elméjével, nem sietett erőszakot alkalmazni, hanem rábeszéléssel próbálta rávenni a lányt, hogy gondolja meg magát. Hamarosan azonban meggyőződött a nő rugalmatlanságáról.
Barbara Iliopolskaya, a nagy mártír tartottabátorság még akkor is, amikor a hóhér könyörtelen kezébe került. Amikor éjjel a szűz tömlöcének kőpadlóján imádkozni kezdett, Jézus Krisztus látható alakban megjelent előtte, megparancsolva a szerencsétlen asszonynak, hogy a végsőkig tűrje ki a kínt, és ne veszítse el a reményt a segítségében. Legtisztább ajkával megjövendölte a lány közelgő boldogságát a Mennyek Királyságában.
A szent vértanúsága
Reggel a bátor keresztény asszonyt kivitték a tömlöcből ésnagy tömeg jelenlétében lefejezték a pogányokat. A kivégzést maga Dioszkurosz hajtotta végre, aki fanatikus elvakításában saját lányát sem kímélte. Varvara Iliopolskaya így fejezte be földi útját.
Nagy Mártír, akinek ikonját bemutatjáka legtöbb ortodox templom, az egyik legelismertebb keresztény szentté vált. Évszázadok óta végtelen áramlatban érkeznek hozzá az emberek, bízva legbensőbb titkaikkal, és feltárják lelküket a segítsége reményében. Úgy tartják, hogy Isten különleges áldásában részesül, hogy megvédje az előtte imádkozókat az erőszakos haláltól.
