Minden ünnephez kapcsolódik bizonyosképek, amelyek számos asszociációt idéznek elő: látvány, szaglás, hang ... Természetesen újév, - fa, ajándékok, újévi dalok, mandarin illata. Március 8. - az első tavaszi virágok eladóak közvetlenül az utcán, a mimóza finom illata. Május 9. - Szent György szalagjai mindenütt ott vannak, tulipán és orgona illata, a Győzelem napja című dal sokszor megismétlődik.
De május elseje a különböző generációk számáraország különböző eseményekhez kapcsolódik. Az idősebb generáció jól emlékszik a grandiózus majálisi tüntetésekre, amikor mindenki - felnőtt és gyermek - zászlókkal és transzparensekkel oszlopokban sétált a város főutcáján, milyen vicces dalok szóltak, és a demonstráció után mindenki a folyók partjára ment. , a ligetekbe, hogy ott, a tavaszi természet kebelében, az összes ország dolgozóinak szolidaritásának nemzetközi napját ünnepeljék. Az emberek szilárdan azt hitték, hogy ez valóban a progresszív emberiség világünnepe (bár ebben a státuszban csak a szocialista közösség országaiban ünnepelték).
A fiatalok május 1-jét a tavasz és a munka ünnepének ismerik,amelyet már a posztszovjet korszakban kezdtek annak nevezni. 1997-ben az új Oroszország kormánya úgy döntött, hogy eltávolítja a politikai rajtaütést a szeretett tavaszi ünnepről. Figyelembe vették, hogy ezeken az ünnepeken (és gyakran többen voltak: 2-3) az emberek nem annyira ünnepeltek, mint a nyaralókban, a kertekben és a gyümölcsösökben. Hiszen május 1-je a munkanap, amely táplálja az évet. Ezért a tavaszi és munkaszüneti nap teljes mértékben igazolja nevét.
Ezzel a jelentéssel május 1., a Tavaszi Fesztivál ésévezredekkel ezelőtt ünnepelték. Azokban az ókorban Olaszország lakói tavasszal különösen buzgón fordultak a mezőgazdaság és a termékenység istennőjéhez, Mayához. Imádkoztak hozzá, áldozatokat hoztak, hogy az istennő szerencsét küldjön az embereknek a paraszti üzletben. Maya tiszteletére elnevezték az utolsó tavaszi hónapot, amelyet természeténél fogva a jövőbeni betakarításra szánnak.
Ezt a nem politikai tavaszi és munkanapot május 1-jén és ma sok országban ünneplik, például Ausztriában, Spanyolországban, Angliában és itt Oroszországban.
A május elseje 1889-ben kapott politikai konnotációt.A munkások és a tőkések forradalmi összecsapásai után Chicagóban (USA) a második internacionálé úgy döntött, hogy ezt az eseményt május 1-jén az összes ország munkavállalói nemzetközi szolidaritásának napjaként állítja fenn. Még a forradalom előtt, azon a napon a progresszív gondolkodású munkások csoportjai május elsejére mentek a proletariátus védelmére, valamint a cári kormány és a burzsoázia politikájának elítélésére. Ezek a majálisi összejövetelek egyfajta politikai oktatást jelentettek, a bolsevik eszmék előmozdításának eszközét, a munkások egyetlen forradalmi erővé tömörítését.
Ezért május 1-je a Szovjetunió egyik ideológiailag leginkább fenntartott ünnepe volt.
Új, demokratikus erők hatalomra kerülésévelaz ideológia is megváltozott. A kommunista eszmék elhagyták a fő színteret. A május elseje pedig fokozatosan kezdett elveszíteni korábbi politikai irányultságát. De lehetetlen volt megfosztani az ünneptől, amelyet mindenki annyira ismert és szeretett. Ezért úgy döntöttek, hogy átnevezik, a lírai tavaszi és munkaerő-oldalra összpontosítva.
A tavasz és a munkanap tüntetések nélkül maradtproletár egységét, de hagyományos ünnepekkel és piknikekkel. És egy nagyon ősi hagyomány szerint a május elsejét sokkoló munkával ünneplik az ágyakban és a virágágyásokban. Igaz, sok nagyapánk és nagymamánk számára ez a nap még mindig az egység napja a dolgozó emberek jogaiért folytatott küzdelemnek. Nagygyűlésekre és május elsejére is járnak, és feljelentik az amúgy is demokratikus kormányt. De soraik évről évre ritkábbak.
A jelenlegi és a jövő generációi számára május 1. lesztársuljon a virágzó kertekkel, a friss föld és a fű illatával, a madárdaljal. Ha május 1-je a küzdelem napja lesz, akkor csak kertek és veteményeskertek kártevőivel.
