/ / Filozofija renesanse ili prve manifestacije antropocentrizma u filozofiji

Filozofija renesanse ili prve manifestacije antropocentrizma u filozofiji

Od početka 15. stoljeća u povijesti zapadne Europezapočinje prijelazna era koja stvara vlastitu briljantnu kulturu. U ovo vrijeme započinje slom feudala i razvoj kapitalističkog sustava: razvijaju se luksuzni gradovi u Italiji, jedno za drugim događaju se najveća povijesna otkrića - vatreno oružje, početak tiska knjiga, kartografija i geografija jer se pojavljuju znanstvene discipline. U matematici se uvode simboličke oznake, medicinska kemija nastavlja svoj razvoj u poznavanju kemijskih pojava ljudskog tijela i proučavanju lijekova. Astronomija je u ovo vrijeme postigla veliki uspjeh, Vasco da Gama otvorio je pomorski put do Indije, Kolumbo je pronašao Ameriku, a Magellan je dokazao sferičnost zemlje odlaskom na prvo kolo svjetskog putovanja.

Međutim, najvažnije otkriće u ovom trenutkusvrgavanje diktature crkve, formira se nova filozofija renesanse i upravo je ona poslužila kao poseban poticaj za procvat kulture. Feudalna askeza sablasnog svijeta zauvijek je bila pokopana pod novim trendovima, čija je osnova bila antropocentričnost filozofije renesanse. Činilo se da se Homo sapiens probudio iz dugog sna i bio je spreman stvarati za dobro svoje domovine, nije slučajno što se u ovom trenutku događa kreativna formacija najvećih talijanskih pjesnika toga doba: Petrarke, Erazma Roterdamskog , Rabelais, Boccaccio.

Filozofija renesanse nastala je podpod utjecajem najvećih ljudi tog doba, talentirani umjetnici, arhitekti i kipari dali su svoj doprinos razvoju novog carstva. Leonardo da Vinci svoja najbolja djela posvećuje svojoj veličini - Homo sapiens. Kao autor nenadmašne La Gioconde i Posljednje večere, vrši ogroman utjecaj na estetske principe renesanse. Platna Michelangela Buonarrotija u to doba nisu bila ništa manje snažna u energiji, ona su poput njegovih skulptura uzdizala duhovnu i fizičku ljepotu osobe, njezin ogroman unutarnji potencijal. Istodobno se formira nova arhitektura preporoda koja doseže neviđene visine, zbog širine leta kreativne misli.

Cijela filozofija renesanse je natopljenaprepoznavanje osobe kao neovisne osobe i potvrđuje njezino pravo na očitovanje svojih sposobnosti i slobodan osobni rast. Prva faza renesanse odvijala se kao slobodoumna, suprotstavljena duhovnoj dominaciji crkve i srednjovjekovnoj skolastici. Drevna filozofska baština u potpunosti se savladava i obnavlja, filozofske škole se ponovno otvaraju, tako neopravdano zaboravljene u srednjem vijeku. Djela velikih antičkih filozofa - Platona i Aristotela - oslobođena su skolastičke ljuske i reinterpretirana. Filozofija renesanse više ne poziva na askezu, pokajanje, poslušnost volji Božjoj, već upravo suprotno veliča svaku inicijativu na polju kreativnosti i osobnog razvoja. Želja za postizanjem vlasti nad vlastitom sudbinom više nisu feudalne, pa čak ni kršćanske ideje, već sjeme novog građanskog sustava.

Posebno mjesto u filozofiji renesansezauzima Nikolaja Kuzanskog, za razliku od ostalih humanista, posvetio je ogromno vrijeme matematici i prirodnim znanostima, pa čak stvorio i poseban trend u filozofiji toga doba - kršćanski naturalistički panteizam. Koncept ovog učenja je da Bog postoji u svijetu i svijet postoji u Bogu, a budući da je Bog apsolutno beskonačan i neograničen, to znači da je svijet također beskonačan i bilo koja granica u njemu može se slobodno prelaziti. Posljedica ovog učenja je velika revolucija u svjetonazoru Europljana, geocentrična slika razvoja Svemira propada i započinje nova faza u razvoju filozofije i znanosti renesanse.